أوائل من الحديث والسيرة

[ابوالوليد المسلم]

أوائل من الحديث والسيرة (1)

بكر البعداني

• أول منزل من منازل الآخرة: القبر:

عن هانئ مولى عثمان قال: كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبلَّ لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن القبر أول منزل من منازل الآخرة؛ فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينجُ منه فما بعده أشد منه))؛ أخرجه الترمذي، رقم: (٢٣٠٨)، وغيره عن عثمان رضي الله عنه، وحسَّنه الألباني.

•أول من أحيا أمر الله عز وجل في الرجم إذ أماتوه: رسولُنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ((مُرَّ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيهوديٍّ مُحمَّمًا مجلودًا، فدعاهم صلى الله عليه وآله وسلم فقال: هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟ قالوا: نعم، فدعا رجلًا من علمائهم، فقال: أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى، أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟ قال: لا، ولولا أنك نشدتني بهذا لم أخبرك، نجده الرجم، ولكنه كثُر في أشرافنا، فكنَّا إذا أخذنا الشريف تركناه، وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد، قلنا: تعالوا، فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع، فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه، فأُمر به فرُجم؛ فأنزل الله عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ﴾ [المائدة: 41] إلى قوله: ﴿ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ ﴾ [المائدة: 41]، يقول: ائتوا محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم، فإن أمركم بالتحميم والجلد فخذوه، وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا، فأنزل الله تعالى: ﴿ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [المائدة: 44]، ﴿ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ [المائدة: 45]، ﴿ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [المائدة: 47] في الكفار كلها))؛ أخرجه مسلم، رقم: (١٧٠٠).

•أول من اختتن على رأس ثمانين سنة: إبراهيم عليه السلام:

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: ((كان أول من ضيَّف الضيف إبراهيم، وهو أول من اختتن على رأس ثمانين سنة، واختتن بالقدوم))؛ السلسلة الصحيحة، رقم: (٧٢٥).

وقال سعيد بن المسيب: "إبراهيم أول من اختتن، وأول من أضاف، وأول من قص الشارب، وأول من قص الظفر، أول من شاب ..."؛ صحيح الأدب المفرد، رقم: (٩٥١).

• أول من استقبل القبلة حيًّا وميتًا: البراء بن معرور:

عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك في قصة ذكرها قال: "وكان البراء بن معرور أول من استقبل القبلة حيًّا وميتًا"؛ أخرجه البيهقي، وصحَّحه الألباني في إرواء الغليل.

•أول من أتى عمر بن الخطاب حين طُعن: ابن عباس رضي الله عنهما:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "أنا أول من أتى عمر بن الخطاب حين طُعن، فقال: احفظ منى ثلاثًا ..."؛ أخرجه ابن سعد في الطبقات، وصحَّحه الألباني في إرواء الغليل، رقم: (١٦٨٦).

•أول من أعال الفرائض: عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود قال: "دخلت أنا وزفر بن أوس بن الحدثان على ابن عباس بعدما ذهب بصره، فتذاكرنا فرائض الميراث، فقال: ترون الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يحصِ فى مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلُثًا؟ إذا ذهب نصفٌ ونصفٌ، فأين موضع الثلث؟ فقال له زفر: يا ابن عباس، من أول من أعال الفرائض؟ قال: عمر بن الخطاب رضى الله عنه ..."؛ أخرجه البيهقي وغيره، وحسَّنه الألباني في إرواء الغليل، رقم: (١٧٠٦).

• أول من أخذ من شَعْرِه صلى الله عليه وآله وسلم: أبو طلحة:

عن أنس رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما حلق رأسه، كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره"؛ أخرجه البخاري رقم: (١٧١)، ومسلم رقم: (١٣٠٥)، عن أنس رضي الله عنه.

• أول من أسلم من الأحرار: أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

عن أبي الدرداء رضي الله عنه وفيه: ((فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: هل أنتم تاركون لي صاحبي؟ هل أنتم تاركون لي صاحبي؟ إني قلت: يا أيها الناس، إني رسول الله إليكم جميعًا، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت))؛ أخرجه البخاري، رقم: (٤٦٤٠).

وفي صحيح السيرة النبوية (ص: ١١٩): "أول من أسلم من هذه الأمة أبو بكر الصديق".

•أول من أسلم من الغلمان: علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

في صحيح السيرة النبوية (ص: ١١٩): "وأول من أسلم من الغلمان علي بن أبي طالب؛ فإنه كان صغيرًا دون البلوغ على المشهور، وهؤلاء كانوا إذ ذاك أهل البيت".

•أول من أسلم من الموالي: زيد بن حارثة رضي الله عنه:

في صحيح السيرة النبوية (ص: ١١٩): "وأول من أسلم من الموالي زيد بن حارثة".

•أول من أسلم من النساء: خديجة رضي الله عنها:

في صحيح السيرة النبوية (ص: ١١٩): "إن خديجة أول من أسلم من النساء، وظاهر السياقات وقبل الرجال أيضًا".

•أول من أنزلت فيها العِدَّة للمطلقات: أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية:

عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية: "أنها طُلِّقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يكن للمطلقة عدة؛ فأنزل الله عز وجل حين طلقت أسماء بالعدة للطلاق، فكانت أول من أُنزلت فيها العدة للمطلقات"؛ أخرجه أبو داود، رقم: (١٩٧٣)، صحيحه، حسَّنه الألباني.

• أول من بادر إلى التصديق: أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

عن أبي الدرداء رضي الله عنه وفيه: ((فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: هل أنتم تاركون لي صاحبي؟ هل أنتم تاركون لي صاحبي؟ إني قلت: يا أيها الناس، إني رسول الله إليكم جميعًا، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت)).

وفي صحيح السيرة النبوية (ص: ٩٩): "فكان أول من بادر إلى التصديق من الرجال الأحرار أبو بكر الصديق".

•أول من تُفتح له أبواب الجنة: محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((ولد آدم كلهم تحت لوائي يوم القيامة، وأنا أول من تُفتح له أبواب الجنة))؛ السلسلة الصحيحة، رقم: (٢٤١١).

•أول من تنشقُّ عنه الأرض: محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وفيه: ((فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا تخيِّروا بين الأنبياء؛ فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من تنشق عنه الأرض ...))؛ أخرجه البخاري رقم: (٢٤١٢)، ومسلم رقم: (٢٣٧٤).

•أول من جاء بالمصافحة: أهل اليمن:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما جاء أهل اليمن، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((قد أقبل أهل اليمن، وهم أرق قلوبًا منكم، فهم أول من جاء بالمصافحة))؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، رقم: (٩٦٧)، وأحمد (٣/ ٢١٢ - ٢٥١)، عن أنس رضي الله عنه، وانظر: السلسلة الصحيحة، رقم: (٥٢٧).

•أول من جلد في الخمر ثمانين: عمر رضوان الله عليه:

عن أنس رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر رضي الله عنه جلدا في الخمر بالجريد والنعال، فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه دنا الناس من الريف والقرى، فاستشار عمر الناس في جلد الخمر، فقال عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، متى ما يشربها يُهجَّر، ومتى ما يهجر يُقذف، فنرى أن تجعله كأخف الحدود، فكان أول من جلد في الخمر ثمانين عمر ..."؛ ابن حبان، رقم: (٤٤٤٩).

•أول من جمع بهم في هزم النَّبيت: أسعد بن زرارة رضي الله عنه:

عن كعب بن مالك رضي الله عنه: "أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة، ترحم لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء، ترحمت لأسعد بن زرارة، قال: لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حَرَّة بني بياضة في نقيع، يقال له: نقيع الخضمات، قلت: كم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون"؛ أخرجه أبو داود رقم: (١٠٦٩)، وغيره، وحسنه الألباني في إرواء الغليل رقم: (٦٠٠)، وصحيح أبي داود رقم: (٩٨٠).

•أول من رمى بسهم في سبيل الله: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

عن أبي عثمان النهدي، قال: ((سمعت سعدًا وأبا بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: عاصم، قلت: لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما، قال: أجل، أما أحدهما فأول من رمى بسهم في سبيل الله، وأما الآخر فنزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطائف))؛ أخرجه البخاري رقم: (٤٣٢٦).

•أول من سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الجَرِّ الأخضر، والجر الأبيض، والجر الأحمر: وفد عبدالقيس:

عن قيس بن حبتر قال:سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن الجَرِّ الأخضر، والجر الأبيض، والجر الأحمر، فقال: ((إن أول من سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه وفد عبدالقيس، فقال: لا تشربوا في الدُّبَّاء والمَزفَّت والحَنْتَمِ، ولا تشربوا في الجَرِّ، واشربوا في الأسقية ...))؛ الحديث؛ ابن حبان، رقم: (٥٣٤١ - التعليقات الحسان).

• أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: هل رأى ربه؟ عائشة:

عن مسروق، قال: كنت متكئًا عند عائشة رضي الله عنها فقالت: "يا أبا عائشة، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أَعَظَمَ على الله الفرية، قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم رأى ربه، فقد أعظم على الله الفرية، قال: وكنت متكئًا فجلست، فقلت: يا أم المؤمنين، أنظريني، ولا تعجليني، ألم يقل الله عز وجل: ﴿ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ﴾ [التكوير: 23]، ﴿ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ﴾ [النجم: 13]؟ فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ((إنما هو جبريل ...))"؛ أخرجه مسلم، رقم: (١٧٧).

•أول من سُمي - يعني: بمحمد - محمد بن حاطب:

عن محمد بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت: "أقبلتُ بك من أرض الحبشة حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين، طبخت لك طبيخًا ففَنِي الحطب، فخرجت أطلبه فتناولت القِدر، فانكفأت على ذراعك، فأتيتُ بك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله، هذا محمد بن حاطب، وهو أول من سمي بك ..."؛ أخرجه أحمد (٣/ ٤١٨)، و(٦/ ٣٣٧)، صحيح السيرة النبوية.

•أول من سنَّ الركعتين عند القتل: خبيب:

عن أبي هريرة رضي الله عنه وفيه قال: "فقال خبيب: دعوني أصلي ركعتين، ثم انصرف إليهم، فقال: لولا أن تروا أن ما بي جزع من الموت لزدتُ، فكان أول من سنَّ الركعتين عند القتل هو ..."؛ أخرجه البخاري، رقم: (٤٠٨٦).

•أول من سيب السوائب: عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي:

قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قُصْبَه في النار، وكان أول من سيب السوائب))؛ أخرجه البخاري رقم: (٣٣٣٣)، ومسلم رقم: (٢٨٥٦).

•أول من ضيَّف الضيف: إبراهيم عليه السلام:

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: ((كان أول من ضيف الضيف إبراهيم، وهو أول من اختتن على رأس ثمانين سنة، واختتن بالقدوم))؛ السلسلة الصحيحة رقم: (٧٢٥).

وقال سعيد بن المسيب: "إبراهيم أول من اختتن، وأول من أضاف، وأول من قص الشارب، وأول من قص الظفر، أول من شاب ..."؛ صحيح الأدب المفرد رقم: (٩٥١).

• أول من عبد الأصنام: أبو خزاعة عمرو بن عامر بن لحي:

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن أول من سيب السوائب، وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر، وإني رأيته يجر أمعاءه في النار))؛ أخرجه أحمد (١/ ٤٤٦)، السلسلة الصحيحة رقم: (١٦٧٧).

•أول من قال في القدر بالبصرة: معبد الجهني:

عن يحيى بن يعمر قال: "كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني ..."؛ مسلم، رقم: (٨).

•أول من قدِم من المهاجرين: مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، ثم عمار بن ياسر، وبلال:

عن البراء رضي الله عنه قال: "أول من قدم علينا مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، ثم قدم علينا عمار بن ياسر، وبلال رضي الله عنه"؛ البخاري رقم: (٣٩٢٤).

•أول من كتب: أمير المؤمنين: عمر بن الخطاب:

عن ابن شهاب: أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة: "لمَ كان أبو بكر يكتب: من أبي بكر خليفة رسول الله؟ ثم كان عمر يكتب بعده: من عمر بن الخطاب خليفة أبي بكر، من أول من كتب: أمير المؤمنين؟" فقال: "حدثتني جَدَّتي الشفاء، وكانت من المهاجرات: الأول كان عمر بن الخطاب"؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد رقم: (١٠٢٣).

•أول من لاعن هلال بن أمية، قذف امرأته بشريك بن السحماء:

عن محمد، قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن ذلك، وأنا أرى أن عنده من ذلك علمًا، فقال: "إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن السحماء، وكان أخو البراء بن مالك لأمه، وكان أول من لاعن ..."؛ سنن النسائي، رقم: (٣٤٦٨)، وهو في إرواء الغليل: (٧/ ١٨٣).

• أول من يأخذ بحلقة باب الجنة، فيُقعقِعُها: رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي نضرة قال: خطبنا ابن عباس على منبر البصرة فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فذكر حديث الشفاعة بطوله وفيه: ((... ثم آتي باب الجنة، فآخذ بحلقة باب الجنة، فأقرع الباب، فأنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة، فأقعقعه ...))؛ أخرجه الترمذي، وأحمد، وغيرهما، وهو في السلسلة الصحيحة رقم: (١٥٧٠).

•أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة: علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: "أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ..."؛ أخرجه البخاري رقم: (٣٩٦٥).

•أول من يجوز من الرسل بأُمَّته: رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن الناس قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ وفيه: ((فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا يتكلم يومئذٍ أحد إلا الرسل))؛ أخرجه البخاري رقم: (٨٠٦).

•أول من يدخل الجنة: أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة ...))؛ أخرجه مسلم رقم: (٨٥٥).

•أول من يُدعى يوم القيامة: آدم عليه الصلاة والسلام:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أول من يُدعى يوم القيامة آدم ...))؛ أخرجه البخاري رقم: (٦٥٢٩).

•أول من يرفع رأسه بعد النفخة الآخرة: رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إني أول من يرفع رأسه بعد النفخة الآخرة، فإذا أنا بموسى متعلق بالعرش، فلا أدري أكذلك كان أم بعد النفخة))؛ أخرجه البخاري رقم: (٤٨١٣).

•أول من يفيق يوم القيامة: رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه وفيه: فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا تخيروني على موسى؛ فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأصعق معهم، فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش جانب العرش، فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي، أو كان ممن استثنى الله))؛ أخرجه البخاري رقم: (٢٤١١)، ومسلم رقم: (٢٣٧٣)، وفي لفظ: ((أول من بُعث))؛ أخرجه البخاري رقم: (٣٤١٤).

•أول من يقرع باب الجنة: الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أنا أكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة))؛ أخرجه مسلم رقم: (١٩٦).

•أول مَن يُكسى يوم القيامة: إبراهيم:

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إنكم محشورون حفاة عراة غُرلًا، ثم قرأ: ﴿ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴾ [الأنبياء: 104]، وأول من يُكسى يوم القيامة إبراهيم ...))؛ أخرجه البخاري رقم: (٣٣٤٩)، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وأخرجه البزار في مسنده عن عائشة رضي الله عنها بلفظ: ((أول من يُكسى خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم))؛ انظر: السلسلة الصحيحة رقم: (١١٢٩).

[ابوالوليد المسلم]

أوائل من الحديث والسيرة (2)


بكر البعداني


أول من سنَّ القتل:
عن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا تُقتَل نفسٌ ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كِفْلٌ من دمها؛ لأنه أول من سنَّ القتل))؛ [أخرجه البخاري رقم: (3157)، ومسلم رقم: (1677)].

أول من نِيح عليه بالكوفة:
عن علي بن ربيعة قال: "أول من نِيح عليه بالكوفة قَرَظَةُ بن كعب"؛ [أخرجه مسلم رقم: (933)].

أول من كوى الجاعرتين:
عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول: ((ورأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حمارًا موسومَ الوجه فأنكر ذلك، قال: فوالله لا أسِمُه إلا في أقصى شيء من الوجه، فأمر بحمار له فكُوِيَ في جاعِرَتَيْهِ، فهو أول من كوى الجاعرتين))؛ [أخرجه مسلم رقم: (2118)].

أول من تبِع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد موته من أهله:
عن عائشة رضي الله عنها: ((أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعا فاطمة رضي الله عنها ابنته، فسارَّها، فبكت، ثم سارَّها فضحكت، فقالت عائشة رضي الله عنها: فقلت لفاطمة رضي الله عنها: ما هذا الذي سارَّكِ به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فبكيتِ، ثم ساركِ فضحكتِ؟ قالت: سارني فأخبرني بموته فبكيتُ، ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله، فضحكتُ))؛ [أخرجه مسلم رقم: (2450)].

أول من أظهر إسلامه:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((كان أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد...))؛ [أخرجه أحمد (1/ 404)، وابن ماجه رقم: (150)، وقال شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين: "هذا حديث حسن"، وانظر رسالتي: التحقيق في عموم ﴿ ثَانِيَ اثْنَيْنِ ﴾ [التوبة: 40] مذخرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الكلام على: ﴿ ثَانِيَ اثْنَيْنِ ﴾ [التوبة: 40] في إظهار الإسلام].

أول من عزل:
عن عبادة رضي الله عنه: "أن أول من عزل نفرٌ من الأنصار أتَوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: إن نفرًا من الأنصار يعزلون...))؛ [أخرجه الطبراني في الأوسط (1/ 168/ 2) وفيه: عيسى بن سنان، قال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3/ 323): "قلت: وهو لين الحديث كما في التقريب"].

أول من غيَّر دين إبراهيم عليه السلام:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول من غيَّر دين إبراهيم عمرو بن لُحَيِّ بنُ قَمَعَةَ بن خِنْدِفَ أبو خزاعة))؛ [أخرجه ابن أبي عاصم (23 / 1)، والطبراني في الكبير رقم: (10808)، والأوسط، قال الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة (4/ 244): "وهذا إسناد حسن في الشواهد على الأقل"].

أول من غيَّر سُنَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال ليزيد بن أبي سفيان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول من يُغيِّر سُنَّتي رجل من بني أمية))؛ [أخرجه ابن أبي عاصم في الأوائل (7/ 2)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1749)، وقال رحمه الله عقب تخريجه: "ولعل المراد بالحديث: تغيير نظام اختيار الخليفة، وجَعْلُه وراثةً، والله أعلم"].

أول من سمِع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((لا يبولَنَّ أحدكم مستقبلَ القِبلة)) وأول من حدَّث به:
عن عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه يقول: "أنا أول من سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة))، وأنا أول من حدَّث الناس بذلك"؛ [أخرجه أحمد (4/ 191)، ابن ماجه رقم: (317)، وصححه الألباني في صحيح الجامع وغيره؛ قال البوصيريُّ في الزوائد (134/ 1): "هذا إسناد صحيح، وقد حكم بصحته: ابن حبان، والحاكم، وأبو ذر الهرويُّ، وغيرُهم، ولا أعرف له علةً"، قال الحويني في بذل الإحسان (1/ 221): "وهو كما قال"].

أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
عن أم سلمة رضي الله عنه أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((ما من مسلمٍ تصيبُه مصيبةٌ، فيقول ما أمره الله: ﴿ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 156]، اللهم أجِرْني في مصيبتي، وأخلِف لي خيرًا منها - إلا أخلف الله له خيرًا منها، قالت: فلما مات أبو سلمة، قلت: أيُّ المسلمين خير من أبي سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...))؛ [أخرجه مسلم رقم: (918)].

أول من جَحَدَ:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "لما نزلت آية الدَّين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أول من جَحَدَ آدمُ عليه السلام، أو أول من جحد آدمُ...))؛ [الحديث، أخرجه أحمد (1/ 251)، وصححه أحمد شاكر (3/ 42)، والألباني في ظلال الجنة رقم: (204)].

أول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل:
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراءُ والمهاجرون الذين تُسَدُّ بهم الثغور، ويُتَّقى بهم المكاره...))؛ [أخرجه أحمد (2/ 168)، وهو في موارد الظمآن رقم: (2565)، وقال المنذري في الترغيب (4/ 86)، والهيثمي في المجمع (10/ 259): "ورجاله ثقات"، وصححه أحمد شاكر (6/ 142)، والألباني في صحيح الترغيب رقم: (3183)، وهو مخرَّج في الصحيحة رقم: (2559)].

أول من يُؤتَى يوم القيامة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أول من يؤتى يوم القيامة، فيُقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: يا رب لبيك وسعديك، فيقول له ربنا: أخْرِجْ نصيب جهنم من ذريتك، فيقول: يا رب وكم؟ فيقول: من كل مائة تسعة وتسعين...))؛ [أخرجه أحمد (2/ 378)، وقال شعيب الأرنؤوط: "صحيح وهذا إسناد قوي..."، وتقدم معنا في أوائل من الحديث والسيرة (1) بلفظ: أول من يُدعى يوم القيامة].

أول شافع وأول مُشفَّع:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أنا سيِّد ولد آدم يوم القيامة، وأول مَن ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مُشفَّع))؛ [أخرجه مسلم رقم: (2278)].

وعن أبي سعيد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أنا سيد ولد آدم ولا فخرَ، وأنا أول من تنشق الأرض عنه يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مُشفَّع ولا فخر، ولواء الحمد بيدي يوم القيامة ولا فخر))؛ [أخرجه ابن ماجه رقم: (4308)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، وصحيح الترغيب رقم: (3643)].

أول من أخرج المنبر يوم العيد:
عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: "أول من أخرج المنبر يوم العيد مروان..."؛ [أخرجه أحمد (3/ 52)، وقال شعيب الأرنؤوط: "إسناده صحيح على شرط مسلم"].

أول من بدأ بالخطبة يوم العيد:
عن طارق بن شهاب قال: "أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان..."؛ [أخرجه مسلم رقم: (49)، وقصة إنكار أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عليه في البخاري رقم: (913)، ومسلم رقم: (889)، وانظر للفائدة: أوليات عثمان بن عفان رضي الله عنه].

أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيعة العقبة:
عن كعب بن مالك رضي الله عنه وكان كعبٌ ممن شهد العقبة، وبايع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بها، قال: ((... كان أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البراء بن معرور))؛ [أخرجه أحمد (3/ 460)، وقال شعيب الأرنؤوط: "حديث قوي، وهذا إسناد حسن"، وانظر: أوليات البراء بن معرور رضي الله عنه].

أول من أذَّن:
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "أُحِيلت الصلاة ثلاثة أحوال، وأُحِيل الصيام ثلاثة أحوال... وفيه: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((علِّمْها بلالًا فلْيُؤذِّن بها))، فكان بلال أول من أذَّن بها..."؛ [أخرجه أحمد (5/ 246) واللفظ له، وأبو داود رقم: (82)، وصححه الألباني، وانظر: كشف المشكل (2/ 474) لابن الجوزي].

أول من بدأ بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن أقسم ألَّا يدخل على نسائه شهرًا:
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: لم أزَلْ حريصًا على أن أسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم اللتين قال الله تعالى: ﴿ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ﴾ [التحريم: 4]، وفي آخره: ((فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل على عائشة، فبدأ بها، فقالت له عائشة: يا رسول الله، إنك قد أقسمت ألَّا تدخل علينا شهرًا، وإنما أصبحت من تسع وعشرين ليلة أعدُّها عدًّا، فقال: الشهر تسع وعشرون، فكان ذلك الشهر تسعًا وعشرين ليلة، قالت عائشة: ثم أنزل الله تعالى آية التخير، فبدأ بي أول امرأة من نسائه فاخترتُه، ثم خيَّر نساءه كلهن، فقلن مثل ما قالت عائشة))؛ [أخرجه البخاري رقم: (4895)].

وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ((أقسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألَّا يدخل على نسائه شهرًا، قالت: فلبِث تسعًا وعشرين، قالت: فكنت أول من بدأ به، فقلت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: أليس كنت أقسمت شهرًا، فعددت الأيام تسعًا وعشرين؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الشهر تسع وعشرون))؛ [أخرجه أحمد (6/ 33)، وقال شعيب الأرنؤوط رحمه الله: "إسناده صحيح على شرط الشيخين"].

أول من فُتق لسانه بالعربية:
عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول من فُتِقَ لسانه بالعربية المبيَّنة إسماعيل، وهو ابن أربع عشرة سنة))؛ [أخرجه الشيرازي في الألقاب، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته، رقم: (2581)].

أول نبي ورسول أُرسل:
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أول نبي أُرسل نوح))؛ [رواه الديلمي في مسنده (1/ 1/ 9)، وابن عساكر في تاريخه، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1289)].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في دعوة، فرُفع إليه الذراع وكانت تُعجبه، فنَهَسَ منها نَهْسَةً، وقال: ((... فيأتون نوحًا فيقولون: يا نوح، أنت أول الرسل إلى أهل الأرض...))؛ [أخرجه البخاري رقم: (3162)، ومسلم رقم: (194)].

ويقول آدم عليه السلام كما أخرجه البخاري رقم: (4206)، ومسلم رقم: (193)، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا، فيأتون آدم، فيقولون: أنت أبو الناس خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وعلمك أسماءَ كل شيء؛ فاشفع لنا عند ربك حتى يريحَنا من مكاننا هذا، فيقول: لست هُنَاكُم، ويذكر ذنبه فيستحي، ائتوا نوحًا؛ فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض...)).

أول شارب من زمزم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ابن السبيل أول شارب؛ يعني: من زمزم))؛ [أخرجه أحمد (2/ 494)، والطبراني في الصغير رقم: (252)، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته رقم: (44)].

أول أشراط الساعة:
عن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبدالله بن سلام مَقدَم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينةَ فأتاه، فقال: وفيه... فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أما أول أشراط الساعة فنارٌ تحشر الناس من المشرق إلى المغرب...))؛ [الحديث، أخرجه البخاري رقم: (3151)].

أول طعام يأكل أهل الجنة:
عن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبدالله بن سلام مَقدَم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأتاه فقال: وفيه... فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((... وأما أول طعام يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد الحوت...))؛ [الحديث، أخرجه البخاري رقم: (3151)].

أول خَلْقِ الله عز وجل تُسعَّر بهم النار يوم القيامة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:... حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم، وكل أمة جاثية، فأول من يدعو به: رجل جمع القرآن، ورجل يقتتل في سبيل الله، ورجل كثير المال، فيقول الله للقارئ: ألم أعلِّمْك ما أنزلتُ على رسولي؟ قال: بلى يا رب، قال: فماذا عمِلت فيما علِمتَ؟ قال: كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار، فيقول الله له: كذبت، وتقول له الملائكة: كذبت، ويقول الله: بل أردت أن يُقال: إن فلانًا قارئ، فقد قيل ذاك، ويُؤتَى بصاحب المال فيقول الله له: ألم أوسِّع عليك حتى لم أدَعْكَ تحتاج إلى أحد؟ قال: بلى يا رب، قال: فماذا عملت فيما آتيتُك؟ قال: كنت أصِلُ الرحم وأتصدق، فيقول الله له: كذبت، وتقول له الملائكة: كذبت، ويقول الله تعالى: بل أردت أن يُقال: فلان جواد، فقد قيل ذاك، ويُؤتَى بالذي قُتِل في سبيل الله، فيقول الله له: في ماذا قُتِلتَ؟ فيقول: أُمِرْتُ بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قُتِلت، فيقول الله تعالى له: كذبت، وتقول له الملائكة: كذبت، ويقول الله: بل أردت أن يُقال: فلان جريء، فقد قيل ذاك، ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ركبتي، فقال: يا أبا هريرة، أولئك الثلاثة أول خَلْقِ الله تُسعَّر بهم النار يوم القيامة))؛ [أخرجه الترمذي رقم: (2382)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، وصحيح الترغيب رقم: (22)].
أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:... سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه: رجل استُشهد فأُتِيَ به فعرَّفه نِعَمَه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلتُ فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت؛ لأن يُقال: جريء، فقد قيل، ثم أُمِرَ به فسُحب على وجهه حتى أُلقِيَ في النار، ورجل تعلَّم العلم وعلَّمه، وقرأ القرآن فأُتِيَ به فعرَّفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليُقال: عالم، وقرأت القرآن ليُقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أُمِرَ به، فسُحِب على وجهه حتى أُلقِيَ في النار، ورجل وسَّع الله عليه، وأعطاه من أصناف المال كله، فأُتِيَ به فعرَّفه نِعَمَه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن يُنفَق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت؛ ليُقال: هو جَوَاد، فقد قيل، ثم أُمِر به فسُحِبَ على وجهه، ثم أُلقِيَ في النار))؛ [أخرجه مسلم رقم: (1905)].

أول زمرة يدخلون الجنة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أول زمرةٍ يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر...))؛ [أخرجه البخاري رقم: (3149)، ومسلم رقم: (2834)].

أول شيء خلقه الله عز وجل:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أول شيءٍ خَلَقَهُ الله تعالى القلمُ، وأمره أن يكتب كل شيء يكون))؛ [رواه أبو يعلى (126/ 1)، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص: 271)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (133)].

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن أول شيء خلقه الله عز وجل القلمُ...))؛ [أخرجه الآجري في الشريعة (321، 322)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (3136)]، وقد اختلف السلف رحمهم الله في أول المخلوقات؛ فقيل: القلم، وهو قول طائفة من أهل العلم، وقيل: أول المخلوقات العرش، وهو قول جمهور السلف، واستدلوا بحديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال: وعرشه على الماء))؛ [أخرجه مسلم رقم: (2653)]، وعلى كلٍّ فالمسألة خلافية بين السلف، وتطلب في مظانِّها من كتب العقائد وغيره، والله أعلم.

أول جيش يغزون البحر وأول جيش يغزون مدينة قيصرَ من أمته صلى الله عليه وآله وسلم:
عن أم حرام رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا، قالت أم حرام: قلت: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: أنتِ فيهم، ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفورٌ لهم، فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا))؛ [أخرجه البخاري رقم: (2766)].

قال المهلب: في هذا الحديث منقبة لمعاوية رضي الله عنه؛ لأنه أول من غزا البحر، ومنقبة لولده يزيد؛ لأنه أول من غزا مدينة قيصر؛ [فتح الباري (9/ 89)، وشرح صحيح البخاري (5/ 11) لابن بطال].

أول الناس هلاكًا:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول الناس هلاكًا قريش، وأول قريش هلاكًا أهل بيتي))؛ [أخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخته (1/ 236/ 2)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1737)].

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((يا عائشة، قومك أسرع أمَّتي بي لَحَاقًا...))؛ [أخرجه أحمد (6/ 81، 90)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1953)، وحديث: ((أول الناس هلاكًا العرب، ثم أهل فارس))؛ [رواه البزار (3330)، وأحمد (2/ 513)، ضعيف لا يصح، وانظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (10/ 2122)].

أول قريش هلاكًا:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((... وأول قريش هلاكًا أهل بيتي))؛ [أخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخته (1/ 236/ 2)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1737)].

أول الآيات خروجًا:
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: حفِظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثًا لم أنْسَه بعدُ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إن أول الآيات خروجًا: طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضُحًى، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها، فالأخرى على أثَرِها قريبًا))؛ [أخرجه مسلم رقم: (2941)].

وعن أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أول الآيات: طلوع الشمس من مغربها))؛ [رواه الطبراني في المعجم الكبير رقم: (8022) وغيره، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (3305)، ويشهد له ما قبله].

أول خصمَين يوم القيامة:
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول خصمين يوم القيامة جاران))؛ [أخرجه أحمد (4/ 151)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم: (2563)، وانظر: 40 حديثًا في الجار والجوار، الحديث السادس والثلاثون].

أول عِلْمٍ يُرفع من هذه الأمة:
عن عوف بن مالك رضي الله عنه أنه قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفيه: ((... فلقِيَ جبير بن نفير شدادَ بن أوس بالْمُصلَّى، فحدَّثه هذا الحديثَ عن عوف بن مالك، فقال: صدق عوف، ثم قال: وهل تدري أي العلم أول أن يرفع؟ قال: قلت: لا أدري، قال: الخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعًا))؛ [أخرجه أحمد (6/ 2627)، والطبراني في الكبير (18/ رقم: 75)، والأوائل رقم: (81)، وابن أبي عاصم في الأوائل رقم: (109)، والبزار في مسنده رقم: (232 زوائده)، وابن حبان في صحيحه (10/ رقم: 4572 الإحسان)، وهو في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (1/ 52) لشيخنا مقبل رحمه الله وقال: "هذا حديث صحيح"].

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفيه: قال: ((إن شئت لأحدثنَّك بأول علمٍ يُرفع من الناس؛ الخشوع))؛ [رواه الترمذي رقم: (2653)، والطبراني، بإسناد حسن، كما في الترغيب للمنذري، ومجمع الزوائد (2/ 36) للهيثمي، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم: (542)، وتعقب قول المنذري: "الموقوف أشبه"، فقال كما في الحاشية: "قلت: بل المرفوع أشبه؛ لأن له شواهدَ، ولا سيما وهو لا يُقال بالرأي".

وعن حذيفة رضي الله عنه قال: ((أول ما تفقدون من دينكم الخشوع...))؛ [أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 469)، وصححه ووافقه الذهبي].

أول ما تفتقدون من دينكم:
عن شداد بن أوس رضي الله عنه: أن رسول الله النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة))؛ [رواه الطبراني في المعجم الكبير (7/ رقم: 7182)، صحيح الجامع رقم: (2570)].

وعن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخرُه الصلاة))؛ [أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (ص: 28) وغيره، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1739)].

أول ما يُحاسَب به العبد يوم القيامة:
عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول ما يحاسَب به العبدُ يومَ القيامة صلاتُه...))؛ [أخرجه أحمد (5/ 72)، وقال شيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين: "هذا حديث صحيح"، وبنحوه عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا، رواه الطبراني في الأوسط، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1358)، وعن عبدالله رضي الله عنه أخرجه النسائي (2/ 163)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (1748)، وله شواهد أُخَرُ في صحيح أبي داود].

أول ما يُقضى بين الناس يوم القيامة:
عن عبدالله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أول ما يُقضَى بين الناس يوم القيامة في الدماء))؛ [أخرجه مسلم رقم: (1678)].

أول ما يُحكَم بين العباد:
عن عبدالله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((إن أول ما يُحكَم بين العباد في الدماء))؛ [أخرجه أحمد (1/ 440)، والترمذي رقم: (1396)، وصححه أحمد شاكر (4/ 176)، والألباني في صحيح الجامع].

أول مسجد وُضِع في الأرض:
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: ((سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أول مسجد وضع في الأرض، قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم بينهما؟ قال: أربعون عامًا، ثم الأرض لك مسجد؛ فحيثما أدركتْكَ الصلاة، فَصَلِّ))؛ [أخرجه مسلم رقم: (520)].

أول الناس ورودًا على حوضه صلى الله عليه وآله وسلم:
عن ثوبان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((حوضي من عَدَنَ إلى عَمَّانَ البلقاءِ، ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، وأكاوِيبُهُ عدد نجوم السماء، من شرِب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا، أول الناس ورودًا عليه فقراء المهاجرين...))؛ [أخرجه الترمذي رقم: (2444)، وابن ماجه رقم: (4303)، وأحمد (5/ 275276)، والطيالسي رقم: (995)، والحاكم (4/ 184)، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال الحويني في الفتاوى الحديثية: "وهو كما قالا، وقد اختلف في سنده، وشرحتُ ذلك في تخريجي على معجم الإسماعيلي، فلله الحمدُ"، وصححه الألباني في صحيح الترغيب رقم: (3185) وغيره].

[ابوالوليد المسلم]

أوائل من الحديث والسيرة (3)


بكر البعداني



أول مَن سنَّ القتل:
عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: "أول من سلَّ سيفًا في سبيل الله الزبير بن العوام"؛ رواه الطبراني المعجم الكبير، رقم: (226).


أول من شابَ:
قال سعيد بن المسيب: "إبراهيم... أول من شابَ، فقال: يا رب، ما هذا؟ قال: وقار، قال: يا رب زدني وقارًا"؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، رقم: (1250)، وصحَّحه الألباني في صحيح الأدب، رقم: (951).


عن مالك بن أيمن قال: "أول من شاب إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- فقال: ما هذا؟! قال: إجلال وحلم"؛ رواه ابن أبي شيبة، رقم: (35935).


أول ما فرضت الصلاة:
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ((الصلاة أول ما فرضت ركعتين، فأقرت صلاة السفر، وأتمت صلاة الحضر))؛ أخرجه البخاري، رقم: (1040)، وبنحوه عند مسلم، رقم: (685).


أول من ركب المسلمون معه البحر:
في حديث أم حرام بنت ملحان -رضي الله عنها-: "...فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيًا أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية.."؛ أخرجه البخاري، رقم: (2646).


أول ما نزل من القرآن:
عن يوسف بن ماهك قال: إني عند عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- إذ جاءها عراقي، فقال: أي الكفن خير؟ قالت: ويحك وما يضرك، قال: يا أم المؤمنين، أريني مصحفك، قالت لمَ؟ قال: لعلي أؤلف القرآن عليه؛ فإنه يقرأ غير مؤلف، قالت: وما يضرك أية قرأت قبل، إنما نزل أول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار..."؛ أخرجه البخاري، رقم: (4707).


أول ما نزل من القرآن بعد فترة الوحي:
عن يحيى بن أبي كثير: سألت أبا سلمة بن عبدالرحمن عن أول ما نزل من القرآن؟ قال: ﴿ يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ﴾ [المدثر: 1]، قلت: يقولون: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾، فقال أبو سلمة: سألت جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت، فقال جابر: لا أحدثك إلا ما حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: ((جاورت بحِراء فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت فنظرت عن يميني فلم أر شيئًا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئًا، ونظرت أمامي فلم أر شيئًا، ونظرت خلفي فلم أر شيئًا، فرفعت رأسي فرأيت شيئًا، فأتيت خديجة فقلت: دثِّروني وصبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال: فدثَّروني وصبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال فنزلت: ﴿ يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴾ [المدثر: 1 - 3]))؛ أخرجه البخاري، رقم: (4638)، ومسلم، رقم: (161). وانظر ما قاله الألباني -رحمه الله- في صحيح السيرة النبوية (ص: 96).


أول ما بدئ به رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-:
عن عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قالت: "كان أول ما بدئ به رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح.."؛ أخرجه البخاري، رقم: (4670).


وعن عائشة -رضي الله عنها- "أول ما بدئ به رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- الرؤيا الصادقة، جاءه الملك فقال: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴾ [العلق: 1 - 4]"؛ أخرجه البخاري، رقم: (4673).


وعن علقمة بن قيس قال: "إن أول ما يؤتى به الأنبياء في المنام؛ حتى تهدأ قلوبهم ثم ينزل الوحي بعد"؛ رواه أبو نعيم في الدلائل.


أول ما أنزل الحجاب:
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: "أنه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- المدينة فكان أمهاتي يواظبنني على خدمة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فخدمته عشر سنين، وتوفي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وأنا ابن عشرين سنة، فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل، وكان أول ما أنزل في مُبْتَنى رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- بزينب بنت جحش.."؛ أخرجه البخاري، رقم: (4871).


أول ما ينتن من الإنسان:
عن جندب -رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يقول: ((مَن سَمِع سمع الله به يوم القيامة، قال: ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة))، فقالوا: أوصنا، فقال: ((إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه، فمن استطاع ألَّا يأكل إلا طيبًا فليفعل، ومن استطاع ألَّا يحال بينه وبين الجنة بملء كف من دم أهراقه فليفعل))؛ أخرجه البخاري، رقم: (6733).


أول ما يتكلم من الآدمي:
عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: ((تجيئون يوم القيامة على أفواهكم الفدام، وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه))؛ أخرجه أحمد (5/ 3)، وحسَّنه شيخنا مقبل الوادعي -رحمه الله- في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين فقال: "هذا حديث حسن"، وقال شعيب الأرناؤوط -رحمه الله-: "إسناده حسن".


أول ما يبدأ به النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا دخل بيته:
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ((كان أول ما يبدأ به إذا دخل بيته السواك، وآخره إذا خرج من بيته الركعتين قبل الفجر))؛ أخرجه أحمد (6/ 110).


أول ما يعلم الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- من أسلم:
عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه -رضي الله عنه- قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا أسلم الرجل كان أول ما يعلمنا الصلاة أو قال: علمه الصلاة"؛ رواه البزار (7/ 197)، وهو في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين لشيخنا مقبل الوادعي، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم: (3030).


أول ما يُسئل عنه يوم القيامة:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: ((إن أول ما يُسئل عنه يوم القيامة- يعني العبد- من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك، ونرويك من الماء البارد؟))؛ أخرجه الترمذي، رقم: (3358)، وابن حبان، رقم: (2585)، والحاكم (4/ 138)، وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم: (539).


أول ما سمع عبدالله بن سلام -رضي الله عنه- من كلام النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-:
عنعبدالله بن سلام -رضي الله عنه- قال: لما ورد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- المدينة انجفل الناس إليه، وقيل: قدم رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فجئت في الناس لأنظر، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذَّاب، وكان أول شيء سمعته يتكلم أن قال: ((يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصَلُّوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام))؛ أخرجه الترمذي، رقم: (2485)، وابن ماجه، رقم: (1334)، وأحمد (5/ 451)، والحاكم (3/ 14) واللفظ له، وصححه الألباني في إرواء الغليل (3/ 239)، وصحيح الترغيب، رقم: (616- 949).


أول من مات من أزواج النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-:
عن أبي عبيدة معمر بن المثنى، قال: "تزوَّج رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قبل وقعة بدر في سنة اثنتين أم سلمة، واسمها: هند بنت أبي أمية بن المغيرة بنعبدالله بن عمر بن مخزوم"، وأول من مات من أزواج النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- زينب وآخر من مات منهن أم سلمة؛ أخرجه الحاكم (4/ 20).


قال ابن بطَّال -رحمه الله-: "لا خلاف بين أهل الأثر والسير: أن زينب أول من مات من أزواج النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-". وقال الشيخ محيي الدين: أجمع أهل السير على أن زينب أول من مات من أزواجه؛ الفتح (5/ 14).


أول من قص في هذا المسجد:
عن الأسود بن سريع -رضي الله عنه- وكان شاعرًا، وكان أول من قص في هذا المسجد، قال: "أفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية، فبلغ النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، فقال: ((أوليس خياركم أولاد المشركين، ما من مولود يُولَد إلا على فطرة الإسلام حتى يُعْرِب، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجِّسانه))؛ صحيح ابن حبان، رقم: (132)، وصححه الألباني.



أول من أعال الفرائض:
عن عبيدالله بنعبدالله بن عتبة بن مسعود قال: "دخلت أنا وزفر بن أوس بن الحدثان على ابن عباس بعدما ذهب بصره، فتذاكرنا فرائض الميراث، فقال: ترون الذي أحصى رمل عالج عددًا، لم يحص في مال نصفًا ونصفًا وثلثًا؟! إذا ذهب نصف ونصف فأين موضع الثلث، فقال له زفر: يا بن عباس، من أول من أعال الفرائض؟ قال: عمر بن الخطاب رضى الله -عنه-..."؛ أخرجه البيهقي (6/ 253)، وحسَّنه الألباني في إرواء الغليل، رقم: (1706).


أول مَنْ صلَّى مع رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-:
عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: "أول من صلَّى مع رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- علي"؛ أخرجه: الطيالسي (93/ 678)، والحاكم (3/ 136)، وأحمد (4/ 368،370).


أول من ذكر الناس بالمُدَّيْن:
عن أبي سعيد الخُدْري -رضي الله عنه- أنه قال: "كنا نخرج زكاة الفطر على رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- صاعًا من طعام، أو صاعًا من إقط، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من زبيب، أو صاعًا من شعير، فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية -رضي الله عنه- من الشام حاجًّا أو معتمرًا -وهو يؤمئذٍ خليفة- فخطب الناس على منبر رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال ثم ذكر: زكاة الفطر، فقال: إني لأرى مُدَّيْن من سمراء الشام تعدل صاعًا من تمر، فكان أول من ذكر الناس بالمدين حينئذٍ"؛ رواه ابن خزيمة في صحيحه، رقم: (2408).


أول من كتب: أمير المؤمنين:
عن ابن شهاب: أن عمر بن عبدالعزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة: لم كان أبو بكر يكتب: من أبي بكر؛ خليفة رسول الله، ثم كان عمر يكتب بعده: من عمر بن الخطاب؛ خليفة أبي بكر. من أول من كتب: أمير المؤمنين؟ فقال: حدثتني جدتي الشفاء- وكانت من المهاجرات الأول-: وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إذا هو دخل السوق دخل عليها- قالت: "كتب عمر بن الخطاب إلىعامل العراقين: أنِ ابعث إليَّ برجلين جلدين نبيلين؛ أسألهما عن العراق وأهله، فبعث إليه صاحب العراقين بلبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقدما المدينة، فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد، ثم دخلا المسجد، فوجدا عمرو بن العاص، فقالا له: يا عمرو، استأذن لنا على أمير المؤمنين؛ عمر، فوثب عمرو فدخل على عمر، فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين، فقال عمر: ما بدا لك في هذا الاسم يا بن العاص لتخرجن مما قلت، قال: نعم، قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم، فقالا لي: استأذن لنا على أمير المؤمنين، فقلت: أنتما والله أصبتما اسمه، وإنه: الأمير، ونحن: المؤمنون، فجرى الكتاب من ذلك اليوم"؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وهو في صحيحه للألباني، رقم: (784).


أول من حيَّا رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- بتحية الإسلام:
عن عبدالله بن الصامت -رضي الله عنه- قال: قال أبو ذر -رضي الله عنه- وفيه: "..وجاء رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- حتى استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلَّى، فلما قضى صلاته، قال أبو ذر: فكنت أنا أول من حيَّاه بتحية الإسلام، قال: فقلت السلام عليك يا رسول الله، فقال: وعليك ورحمة الله، ثم قال: من أنت؟ قال: قلت: من غفار..."؛ أخرجه مسلم، رقم: (2473). وأخرجه البخاري في الأدب المفرد عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: أتيت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- حين فرغ من صلاته، فكنت أول من حيَّاه بتحية الإسلام، فقال: ((وعليك، ورحمة الله، ممن أنت؟))، قلت: من غفار؛ صحيح الأدب المفرد، رقم: (794).


أول من سأل النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- عن الشفاعة:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: يا رسول الله، ماذا رد إليك ربك -عز وجل- في الشفاعة؟! قال: ((لقد ظننت لتكونن أول من سألني مما رأيت من حرصك على العلم، شفاعتي لمن يشهد أن لا إله إلا الله مخلصًا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه))؛ أخرجه أحمد (2/ 158)، وابن حبان، رقم: (6574).


أول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-:
عن عروة بن الزبير بن العوام قال: "كان أول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- اجتمع يومًا أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقالوا: والله ما سمعت قريش بهذا القرآن يجهر لها به قط، فمن رجل يسمعهم. فقال عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-: أنا، قالوا: إنا نخشاهم عليك، إنما نريد رجلًا له عشيرة تمنعه من القوم إن آذوه، فقال دعوني؛ فإن الله -عز وجل- سيمنعني، فغدا عبدالله حتى أتى المقام في الضُّحَى وقريش في أنديتها حتى قام عند المقام فقال رافعًا صوته: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴾ [الرحمن: 1، 2]؛ أخرجه ابن إسحاق (2/ 166).


أول من بنى مسجدًا فصلَّى فيه:
عن القاسم بنعبدالرحمن قال: "أول من بنى مسجدًا فصلَّى فيه: عمار بن ياسر"؛ أخرجه الحاكم (3/ 472- تحقيق شيخنا مقبل).


أول من أرَّخ الكتب:
عن عمرو بن دينار قال: "أول من أرَّخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن، فإن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قدم المدينة في شهر ربيع الأول، وأن الناس أرَّخوا لأول السنة، وإنما أرَّخ الناس لمقدم النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-"؛ أخرجه الحاكم (3/ 520- تحقيق شيخنا مقبل).


أول ما نُسِخ من القرآن:
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: "في قوله -عز وجل-: ﴿ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾ [البقرة: 106]، وقال: ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ ﴾ [النحل: 101] الآية، وقال: ﴿ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴾ [الرعد: 39]، فأول ما نُسِخ من القرآن القبلة..."؛ أخرجه النسائي، رقم: (3499)، وصحَّحه الألباني، وبنحوه أخرجه الحاكم (2/ 321- تحقيق شيخنا مقبل): عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "أول ما نُسِخ من القرآن فيما ذكر لنا شأن القبلة...".


أول سورة أنزلت فيها سجدة:
عن عبدالله -رضي الله عنه- قال: أول سورة أنزلت فيها سجدة ﴿ وَالنَّجْمِ ﴾ [النجم: 1] قال: فسجد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- وسجد من خلفه إلا رجلًا رأيته أخذ كفًّا من تراب فسجد عليه، فرأيته بعد ذلك قتل كافرًا وهو أمية بن خلف"؛ أخرجه البخاري، رقم: (4582).