الأمهات العازبات ...

[أبلة ناديا]

بدأنا نسمع في الآونة الاخيرة ظهور جمعيات تتكلف بإيواء الامهات العازبات
تلجأ لها الفتيات الحوامل بطريقة غير شرعية
إما عن طريق الاغتصاب القهري
أوعن طريق زنا المحارم
أو بكامل إرادة هذه الفتاة
تقوم هذه الجمعيات باستقبال هذه الحالات وتقدم لها يد المساعدة من سكن وأكل وتطبيب حتى تضع حملها
فتخيرها إن كانت ترغب بالاحتفاظ بالمولود فتوفر لهما معا الرعاية الكاملة وتساعد الام على إيجاد عمل لتربة مولودها
وقد تختار الام عدم الاحتفاظ بالمولود فتتكلف به الجمعية حتى تسلمه للجهات المختصة
الموضوع المطروح للنقاش هو
1 هناك من يقف ضد هذه الجمعيات على اعتبار أنها تشجع الفساد من خلال إيجاد حلول لهؤلاء الامهات

2 هناك من يساند هذه الجمعيات على أساس أنها تنقص من خطر
قتل المواليد
ازدياد عدد المتشردين
ازدياد عدد فتيات الشوارع إلى غير ذلك
3 هناك رأي ثالث لا يناهض هذه الجمعيات على أن تتكلف فقط بالحالات التي تغتصب فيه الفتيات قهرا يعني بغير إرادتهن

أنتم أعضاء الشفاء
مع الرأي الاول
أو الثاني
أم الثالث
أم لكم رأي آخر
أرجو التفاعل مع الموضوع لأنه أصبح واقعا نعيشه فكيف نتعامل معه

[abdelmalik]

موضوع قيم اختي
لكنني صراحة محتار في الاجابة
لانني اصلا اكره الامهات العازبات ولا اتعاطف معهن
لا اتعاطف الا مع المغتصبات قهرا بغير رضاهن.
فربما عاطفتي وغضبي من تساهل بعض الفتيات مع الشباب
يدفعني لان اكون قاسيا معهن واقول لك بانني ضد تلك الجمعيات
لكن ربما بذلك اكون ظالما لهن مع ان الرحمة والشفقة واجبة على الواحدة منهن
رغم انها مذنبة، لانني فعلا مع من يقول مثل تلك الجمعيات تشجع على الفساد،
لان الفتاة على الاقل تضمن من يهتم بها وياويها عكس لو لم توجد
لهذا انا في حيرة من الاجابة.
شكرا لك اختي
لكن ربما ساعود لاجيبك

[بشير المحمدي]

موضوع جريىء ولي عوده لكن مهم

[لمسة ملاك]

بالنسبة لي لا اتهاون بأمر مثل ذلك
وبرأي حلال الذبح على الام العازبة ويجب تطبيق شرع الله فيها من عقوبة
وإن تم ذلك بشكل قصري والله الموت ارحم لها من ان تحتضن طفل لا اب له

[زارع المحبة]

أمهات عازبات ؟

كلام متناقض

[أبلة ناديا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

موضوع قيم اختي
لكنني صراحة محتار في الاجابة
لانني اصلا اكره الامهات العازبات ولا اتعاطف معهن
لا اتعاطف الا مع المغتصبات قهرا بغير رضاهن.
فربما عاطفتي وغضبي من تساهل بعض الفتيات مع الشباب
يدفعني لان اكون قاسيا معهن واقول لك بانني ضد تلك الجمعيات
لكن ربما بذلك اكون ظالما لهن مع ان الرحمة والشفقة واجبة على الواحدة منهن
رغم انها مذنبة، لانني فعلا مع من يقول مثل تلك الجمعيات تشجع على الفساد،
لان الفتاة على الاقل تضمن من يهتم بها وياويها عكس لو لم توجد
لهذا انا في حيرة من الاجابة.
شكرا لك اختي
لكن ربما ساعود لاجيبك

أتفق معك أخي فيما قلته
ولا أجد غرابة في حيرتك
أنتظر إجابتك لمناقشة الموضوع

[أبلة ناديا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

موضوع جريىء ولي عوده لكن مهم

مشكور أخي واقع الامر فرض جرأة الموضوع
ننتظر عودتك

[أبلة ناديا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة ملاك

بالنسبة لي لا اتهاون بأمر مثل ذلك
وبرأي حلال الذبح على الام العازبة ويجب تطبيق شرع الله فيها من عقوبة
وإن تم ذلك بشكل قصري والله الموت ارحم لها من ان تحتضن طفل لا اب له

مشكورة عن المشاركة
أفهم من كلامك أن الفتاة إذا تعرضت للإغتصاب بشكل قهري ولم يكن لها يد فيما حدث لها أن نحكم عليها بالاعدام أم نظطرها للانتحار
ماذا تعني بالموت أرحم لها
تصوري معي فتاة في منزلها تعرضت للاغتصاب أي أنها لم تتسببفيما حدث لها بل هي الضحية كيف نتعامل معها

[أبلة ناديا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

أمهات عازبات ؟

كلام متناقض

ليس متناقضا
أمهات يعني أصبح لديهن أطفال
عازبات بدون أن يتزوجن

[بشير المحمدي]

السلام عليكم
اخواني هذا الموضوع موجود في مجتماعات الشرق والغرب
ولانها نزوه وغريزه فكثير من وقع فيها وفشل في اختبار الذات
وهناك من دفع حياتة لاجل شهوه لا تتعدى بضع دقائق
انا اقول من وقعت فريسه مغصوبه مثل ما صار في سجن ابو غريب ومثل ما صار في العراق باغتصاب الحرائر من قبل عدو غاشم متقصد باهانة شرفنا ماذا نقول وماذا نفعل اتجاه حرائرنا هل نقطع رؤسهن هل نقتلهن؟؟؟ وبالوقت نفسه الرجال اغتصبت في سجن ابو غريب
حتى لا نخرج من فحوى الموضوع للنساء اللواتي اختارت هذا الطريق بارادتهن
اعتقد الاعراف القبليه والعشائريه والدينيه تؤكد ان مصيرها الموت
الا من تابت وهنا عندنا مثال الغامديه التي نزلت عليها رحمة يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم لو وزعت على اهل المدينه لكفيتهم
هنا توبة نصوح واعطائها مجال للتوبه كما فعل حبيب الله معها
الطامة الكبرى هناك ناس اجهزو على بناتهم بدافع العشيره والسمعه ليس بدافع الدين
بالوقت الذي قام بقتل ابنته ..وهو كله اخطاء وله اخطاء كبيره بالزنا
اخيرا اقول من تقدم على فعل الزنا بارادتها القصاص موجود
فهذه المسكينه اختارت لحياتها الشقاء ليس مجض صدفه
كما قال الامام الشافعي وكان يقصد العلاقه بين الله والعباد
فمنهم شقي ومنهم سعيد......ومنهم قبيح ومنهم حسن
على ذا مننت وهذا خذلت ...وذاك اعنت وذا لم تعن
اذا الانسان هو يختار مفتاح السعاده
هل تقارن الخدراء العفيفه الشريفه مع هذا النوع من النساء
وهل تهنىء الاثنين في هذه الدار
اكيد لا
لان بعد كل امتحان يكرم المرء او يهان
شكرا لك ابله ناديا يبارك بعمرك