الدرس السادس من دروس فقه العبادات

[osama osama]

اختي العزيزة كنت قصدت الانية الذهبية او الفضه

بارك الله فيكي وفي علمك

خطواتك للجنة باذن الله

سيري ونحن معكي سائرون

[بنوتة سوريا * نورة]

احم احم ...

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهر الكوثر

نهر الكوثر

لحم الغزلان يعالج الشلل النصفي ويشد الأعصاب ويذيب الدهون,
كما يساعد على ادرار البول بالاضافة الى القيمة الغذائية العالية
والخافضة لضغط الدم والمحسنة للخصوبة والمقوية للقلب والمحفزة
على الهضم.
وطبعاً له فوائد كثيرهولكن سوف اعطي المجال لغير
ما شاء الله .. معلومات رائعة ، الله يبارك فيك يا سكرة.
انا اعرف عن لحم الغزال ولكن عن السره انتظر اجابتك
يلا جاي ردي إن شاء الله .
بارك الله فيكِ على هذه الدروس القيمه

غاليتنا الطيبة
وفيكِ بارك الله يا غالية.
الله يسعد قلبك ويحميك ويرعاك يارب العالمين.

[҉ܔسعــودي ذوقܔ҉]

شاكر لكم مجهودكم المميز نفع الله بكم

وين ألاقي الدروس اللي قبل؟

[لمسة ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ҉ܔسعــودي ذوقܔ҉

وين ألاقي الدروس اللي قبل؟

في نفس القسم

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة ملاك

لمسة ملاك

أختي الفراشة عندي جاكيت من ماما هدية كان لها من بابا
هو من فرو الأسد والذئب كتير غالي ومن من بريطانيا
وهلا اهدتني ياه يوم زواجي
وبحب البسه في الشتاء
موديل راقي وفاخر
ماكنت اعرف انه لبسه حرام
الواحد لما يكون جاهل بالحكم الله عز وجل ما بيحاسبه ع جهله ، لكن بس يعرف شو الحكم ببقى محاسب.

كمان مو صح إنه الواحد يحكي خلص ما رح أتعلم منشان الله ما يحاسبني ، لأنه هون رح يتحاسب إنه ما إتعلم الصح .

بسيطة عيني ما تحملي هم ع السابق (( عَفَى اللهُ عَمَّا سَلَفْ )) وخلي بالك من الحاضر وإهتمي فيه ، يسعدك الله .

وكمان عندي فرو حيوان القندس
بحب اضعه على كتفي فصل الشتاء ناعم وبيدفي
يعني هلا بكون ارتكبت حرام لو لبسته؟؟
الصح إنه من هـلأ ما عاد تلبسي هالتياب ، لأنه حكمها محرم .

أنا ما بعرف جلد القندس حلال ول حرام ، ببقى أسأل ع هالنقطة و أرد عليكِ بإذن الله .

طيب ما سألتِ نفسك هو ليش محرم إنه نستعمل جلد النمر والفهد ؟

لازم تعرفي عيني مافي إشي محرم بالدين هيك وبس ، لأ ، كل إشي إلو حكمة وفائدة بتعود إلنا .

شو رأيك تبحثي عن الفايدة من عدم إستخدام لحم الأسد والنمر في التياب ، وورجيني شو طلع معك ببقى أحكيلك صح ول لأ وبفيدك لو إنه يلي وصلتي إله قليل .
يلا
يوفقك الله ويحميكِ .

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة ملاك

وكمان سؤال
ماذا عن الأواني المطلية ذهب بيسير استخدمها والأكل فيها؟

- يحرم إستعمال والإتخاذ للزينة أي آنية من ذهب أو فضة ، سواء كانت مصنوعة منهما أو مرصعة أو مطلية أومزينة بجزء منهما .

ما هيك نحن حكينا بالدرس يا قمرة؟

هاد هو جواب سؤالك.
محرم إستعمال أي آنية من ذهب أو فضة ولا حتى إتخاذها والإحتفاظ بها للزينة.

طيب ليش كان هاد التحريم؟
كمان حكيناها بالدرس ، هن تلات نقاط .

الإسلام يا عيني ، ما بيفكر بالشخص هو لوحده وبس ، لأ ، بيفكر بكل المسلمين ومشاعرهن وأحاسيسهن كلهن سوا ، مافي حدا أحسن من حدا أبدا .

لهيك كان الدهب والفضة محرمة في كل شي ما عدا اللبس.

يحميكِ الله ويسعدك .

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

على خطى السلف

حياك الله فراشتنا الفاضله
وحيـّاك وبيـّاك وجعل الفردوس مثوانا ومثواك ومن نحب ومن يحبنا يارب العالمين.
جزاك الله عنا كل خير ولك جزيل الشكر علي مجهودك الطيب .
وجزاكِ من كل الخيرات والنعم يا غالية ، الله يسعدك.
بالنسبه لسؤالك للاسف لا اعرف إجابته
بسيطة ولا يهمك ، جاوبت عليه عبير العتيبي الله يجزاها الخير شوفيه منها
واريد ان اشكر الاخت لمسه ملاك فقد اختارت سؤالين كنت اريد طرحهما ايضآ
الله يسعدك إنتِ وهي ، جاوبت أنا عليها بتستفيدي من الجواب بإذن الله .
ونفس الأسئلة الموجهة لها موجهة لكِ أيضا
وازيد عليهما بطلب ارجو ان تتحدثي عن انيه الكفار وزبائحهم بمزيد من
التفصيل لو امكن .
يسرني ذلك ، ولكن هل ممكن أن تعكيني النقاط التي تحتاجي فيها إلى شرح أكبر لأساعدك بإذن الله
بإنتظارك
اكرر شكري اخيتي
أثابك الله وجزاك الفردوس مع من تحبي ومن يحبك.
في حفظ الله
برعاية الله.

[لمسة ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

أختي الفراشة عندي جاكيت من ماما هدية كان لها من بابا

هو من فرو الأسد والذئب كتير غالي ومن من بريطانيا
وهلا اهدتني ياه يوم زواجي
وبحب البسه في الشتاء
موديل راقي وفاخر
ماكنت اعرف انه لبسه حرام
الواحد لما يكون جاهل بالحكم الله عز وجل ما بيحاسبه ع جهله ، لكن بس يعرف شو الحكم ببقى محاسب.

كمان مو صح إنه الواحد يحكي خلص ما رح أتعلم منشان الله ما يحاسبني ، لأنه هون رح يتحاسب إنه ما إتعلم الصح .

بسيطة عيني ما تحملي هم ع السابق (( عَفَى اللهُ عَمَّا سَلَفْ )) وخلي بالك من الحاضر وإهتمي فيه ، يسعدك الله .

وكمان عندي فرو حيوان القندس
بحب اضعه على كتفي فصل الشتاء ناعم وبيدفي
يعني هلا بكون ارتكبت حرام لو لبسته؟؟
الصح إنه من هـلأ ما عاد تلبسي هالتياب ، لأنه حكمها محرم .

أنا ما بعرف جلد القندس حلال ول حرام ، ببقى أسأل ع هالنقطة و أرد عليكِ بإذن الله .

طيب ما سألتِ نفسك هو ليش محرم إنه نستعمل جلد النمر والفهد ؟

لازم تعرفي عيني مافي إشي محرم بالدين هيك وبس ، لأ ، كل إشي إلو حكمة وفائدة بتعود إلنا .

شو رأيك تبحثي عن الفايدة من عدم إستخدام لحم الأسد والنمر في التياب ، وورجيني شو طلع معك ببقى أحكيلك صح ول لأ وبفيدك لو إنه يلي وصلتي إله قليل .
يلا
يوفقك الله ويحميكِ .

مطلب : الحيوانات التي تمتنع لبس جلودها .

( وكل السباع ) من الأسد والنمر والذئب ونحوها ( احظر ) امنع لبس شيء من جلودها لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك لنجاستها وعدم طهارتها بالدباغ ( ك ) ما تمنع لبس جلد ( هر ) أي سنور البر .

وأما السنور الأهلي فلا شك في المذهب في حرمته وحرمة لبس جلده .

قال في الإنصاف : وأما سنور البر فالصحيح من المذهب أنه حرام ، صححه في التصحيح .

قال الناظم : هذا أولى .

وفي الفروع : يحرم سنور بر على الأصح .

واختاره ابن عبدوس في تذكرته ، وجزم به في الوجيز ، وهو ظاهر ما جزم به في المنور ومنتخب الأدمي ، وجزم به في الإقناع والمنتهى وغيرهما .

وعنه يباح .

وأطلقهما في الكافي والمحرر والإشارة للشيرازي والبلغة .

وقد روى البيهقي وغيره عن أبي الزبير قال { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة وأكل ثمنها } .

وفي مسند الإمام أحمد وصحيح مسلم وسنن أبي داود { أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنور } فقيل : محمول على بيع الوحشي الذي لا نفع فيه وقيل : نهي تنزيه حتى يعتاد الناس هبته وإعارته كما هو في الغالب ، وتقدم هذا .

وقول الناظم ( بأوطد ) متعلق ب احظر ، أي : بأثبت وأولى من اللواتي [ ص: 270 ] قبله .

وجه الأولوية : أما في الأهلي فلأنه حرام بلا خلاف في المذهب ، وأما في البري فلأن القول بإباحته دون القول بإباحة تلك كما هو مشروح إن كنت ذا تفطن ، والله أعلم .

هادا وجدته في المكتبة الاسلامية
طيب ليش مابتنطبق عليه قاعدة
كل شيء جاف طاهر ؟

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير العتيبي

عبير العتيبي

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بداية أطرح سؤالي أليس ابن عثيمين وابن باز على المذهب الحنبلي ؟أم أنهما قاما بترجيح أقوال الشافعية في هذه المسألة بالتحديد.
نعم بالضبط ، هم من الحنابلة ، ولكن في هذه المسألة إختاروا رأي الشافعية .

1- التضبيب اليسير ( التلحيم بالفضة ).
يازين مادة الفقه من بداية الموضوع وأنا أدور هالكلمة الضبة والحمدلله تم ذكرها بس فيه إضافات أفدتيني فيها ما أخذناها مثل الشرب مباشرة من الفضة أيش الحكمة منه
هذي يكره أن يضع الشارب فمه مكان الفضة ، وهذا معنى قوله : تكره مباشرتها

لأن الإنسان عندما يضع فمه عليها قد يدخل لقلبه شي من التعالي والتكبر فكره الشارع الحكيم المباشرة .

سرة الغزال مهمة لأنها تحتوي على المسك الأسود وهو كتلة جامدة من الدم.
مزبوط ، أحسنتِ ، صحيح كلامك الله يسعدك ويزيدك علم يارب العالمين.
في بعض الأحيان يقوم الصيادين بإصطياد الغزلان من أجل أخذ السرة وما نفع منها ، وأحيانا أخرى تسقط السرة من الغزالة .

ولذلك إستثنوا الحنابلة سرة الغزال من القاعدة الفقهية التي تقول : ( ما أبيد من حي فهو كميتته ) .

فلو قطعوا سرة الغزالة منها وهي حية جاز إستعمالها ، وليس كباقي الحيوانات ما قطع منها محرم إستعماله .

السرة التي يوجد بها المسك ..

وهنا السرة مفتوحة وداخلها بودرة المسك ..

استعمالات المسك:

المسك ملك انواع الأطياب واشرفها واطيبها وهو الذي تضرب به الأمثال ويشبه به غيره ولا يشبه بغيره, وهو كثبان الجنة يسر النفس ويقويها وعليه فانه يستخدم في تثبيت أغلى العطور ليبقى رائحتها فواحة سنين طويلة ولذلك يستخدم كمثبت للروائح اما فيما يتعلق باستعمالاته الدوائية فهي:
ـ يعتبر المسك مقويا للقلب نافعا للخفقان والأرياح الغليظة في الأمعاء وسمومها.
ـ يستعمل في الأدوية المقوية للعين ويجلو بياضها الرقيق وينشف رطوبتها ويزيل من الرياح.
ـ منشط للباءة وينفع من العلل الباردة في الرأس.
ـ ينفع اذا أستعط به الزكام.
ـ من أفضل الترياقات لنهش الأفاعي..ا

وفوائد عديدة لن تنتهي

بارك الله فيكِ وأثابك .
سبحان من سخر لنا مخلوقاته جل في علاه وتقدس.