|
|
ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف حديث 75 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سووا صفوفكم ، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة . في الحديث مسائل : 1 = ترتيب المؤلف رحمه الله منطقي ، فإنه بدأ بذِكر المواقيت ، ثم ذَكر فضل صلاة الجماعة ووجوبها ، ثم الأذان ، ثم استقبال القبلة ، ثم ذَكَر ما يتعلق بالصفوف . ذلك أن الصلاة إذا حَضَرَتْ واستقبل المصلُّون القبلة فقد بَقِي عليهم قبل الدخول في الصلاة تَسْوية الصفوف وسيأتي في الحديث التالي حُكم تسوية الصفوف . 2 = تدلّ أحاديث الباب بمجموعها على أهمية تسوية الصفوف وإقامتها وحُسنها ، وأن ذلك من تمام الصلاة ، إذ أن إقامة الصف لها تعلّق بالصلاة نفسها . ففي رواية للبخاري : سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة . وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : وأقيموا الصف في الصلاة ، فإن إقامة الصفّ من حُسْنِ الصلاة . وفي حديث أنس رضي الله عنه قال : أُقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال : أقيموا صفوفكم وتراصوا ، فإني أراكم من وراء ظهري . رواه البخاري ومسلم . 3 = السنة للإمام أن يتفقد الصفوف قولاً وفعلا ، أما القول فما يتم به تسوية الصفوف ، من تقويم معوجّ ، وتعديل مائل ، وأمر بإتمام الصفّ الْمُقدَّم ، وأما الفعل فباليَدِ ، على ما سيأتي بيانه في الحديث الذي يليه . وروى الإمام أحمد والنسائي من حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتموا الصف الأول ، ثم الذي يليه ، وإن كان نقص فليكن في الصفّ المؤخر . فهذا من القول في تسوية الصفوف ، ومسح المناكب من الفعل . قال ابن دقيق العيد : تَسْوِيَةُ الصُّفُوفِ : اعْتِدَالُ الْقَائِمِينَ بِهَا عَلَى سَمْتٍ وَاحِدٍ . وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ن يأمر بتسوية الصفوف ، فإذا أخبروه أن قد استوت ، كَبـَّـر . رواه الإمام مالك وعبد الرزاق . وفي رواية لعبد الرزاق عن بن عمر قال : كان عمر لا يُكبِّر حتى تعتدل الصفوف ، يَوكِّل بذلك رجالا . وروى عبد الرزاق عن مالك عن عمه ابن أبي سهيل عن أبيه قال : كنت مع عثمان فقامت الصلاة وأنا أُكلِّمه في أن يَفرض لي ، فلم أزل أكلمه وهو يُسوي الحصى بيده حتى جاءه رجال قد كان وَكَّلَهم بتسوية الصفوف فأخبروه أنها قد استوت ، فقال لي : استوِ في الصف ، ثم كَبَّر . قال ابن عبد البر : وأما تسوية الصفوف في الصلاة فالآثار فيها متواترة من طرق شتى صحاح كلها ثابتة في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم تسوية الصفوف ، وعمل الخلفاء الراشدين بذلك بعده ، وهذا ما لا خلاف فيما بين العلماء فيه . 4 = مُبالغة الصحابة رضي الله عنهم في إقامة الصفوف . روى البخاري من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري ، قال أنس : وكان أحدنا يُلزق منكبه بمنكب صاحبه ، وقدَمَه بِقَدَمِه . 5 = التراصّ في الصف ، وإتمام الصف الأول هو صِفة صَفّ الملائكة عند ربها . فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : خرج علينا فقال : ألا تَصُفُّون كما تصفّ الملائكة عند ربها ؟ فقلنا : يا رسول الله ! وكيف تصف الملائكة عند ربها ؟ قال : يُتِمُّون الصفوف الأُوَل ، ويتراصون في الصف . رواه مسلم . 6 = تسوية الصفوف ليست خاصة بالإمام بل الخطاب عام لجميع المصلِّين . ويدلّ عليه ما قاله أبو هريرة رضي الله عنه : أُقيمت الصلاة فقُمنا فعُدِّلت الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقوله في الأحاديث المتقدِّمة : سووا صفوفكم وأقيموا الصف أقيموا صفوفكم وتراصوا هذه الألفاظ تدلّ على أن الخطاب للجماعة ، أي للمأمومين . وقد روى أبو داود بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أقيموا الصفوف ، وحاذوا بين المناكب ، وسُدُّوا الخلل ، ولِينُوا بأيدي إخوانكم ، ولا تذروا فرجات للشيطان ، ومن وَصَل صفاً وَصَلَه الله ، ومن قَطَع صَفاً قطعه الله . أبو داود : ومعنى : " ولِينُوا بأيدي إخوانكم " إذا جاء رجل إلى الصف فذهب يدخل فيه فينبغي أن يَلِين له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف . 7 = لماذا تُرصّ الصفوف ؟ لأنه أدعى للتآلف بين المصلِّين ، ولذا قال : ولِينُوا بأيدي إخوانكم . ولأن الشيطان يدخل من خَلل الصفوف ، فيُفسد الصلاة ، ولذا قال عليه الصلاة والسلام : رصُّوا صفوفكم ، وقاربوا بينها ، وحاذوا بالأعناق ، فو الذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الْحَذَف . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وفي حديث البراء بن عازب عند أحمد : قيل : يا رسول الله وما أولاد الْحَذَف ؟ قال : سُود جُرد تكون بأرض اليمن . وفي حديث أبي أمامة عند أحمد أيضا : فإن الشيطان يدخل بينكم بمنـزلة الْحَذَف ، يعنى أولاد الضأن الصغار . ولأن اختلاف الصفوف سبب في اختلاف القلوب وتنافرها ، كما سيأتي في الحديث الذي يليه . عبد الرحمن بن عبد الله السحيم |
#2
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
مشكورة أختي الغالية بارك الله لك جهودك الرائعة تقبلي مروري دمتي برعاية الله
__________________
كن صديقا للجهاد ,,, واجعل الايمان راية ,,, وامضي حرا في ثبات ,,, انها كل الحكاية ,,, وابتسم للموت دوما ,,, ان يكن لله غاية ,,, إن تصبري يا نفس حقاَ ترفعي في جنة الرحمن خير المرتعي إن الحياة وإن تطل يأتي النعي فإلى الزوال مآلها لا تطمعـــي إلا بنيل شهادة فتشفعــــــــــي
|
#3
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أختي الحبيبة على نقلك الطيب جعله الله نور لك في الدنيا والآخرة لي اقتراح يا أختي لما تفهرسي أحاديث عمدة الأحكام متسلسلة في صفحة واحدة وفي رابط واحد لتكون مرجع لكل من يحتاج حديث منها والأجر يكون موصولا لك بارك الله فيك |
#4
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
[quote=&مجد الاسلام&;757604]
وفيك بارك الله وفقنا لما يحب ويرضاه جزاك الله خيرا |
#5
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزانا الله واياكم اشكر لك مرورك الطيب بارك الله فيك نعم اختي الحبيبة ساعمل باقتراحك وفقك الله |
#6
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
لا حرمك الله الأجر غاليتي دائماً متميزة
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
رد: شرح أحاديث عمدة الأحكام الحديث الـ 75 في تسوية الصفوف
[quote=أم عبد الله;782449]
أسعدني مرورك الطيب أختي الحبيبة جزاك الله خيرا دمت في حفظ الله |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |