مين يقدر يساعد عبير؟؟

[سامية الحرف]

السلام عليكم...

اممم ماراح أطول بس عندي مشكلة في فهم معنى كلمة معينة...

وهي

الخيدع ما معناها؟؟

[سامية الحرف]

ساعدوني ممكن

[شروق الاجزجي]

كان بودي المساعدة صدقا ..ولكن ننتظر من يعرفها لنا
فهل هي تصغير خدع ؟
اعتقد ان اهل اللغة هنا اقدر على تبيانها بارك الله فيكم

[القدس روحى]

والله يا اختى حاولت البحث فوجدت هذه الكلمة(الخيدع) بمعنى السراب و الله اعلم

[سامية الحرف]

شكرآ شروق ولكنها ليست تصغير لخدعة واضح أنها كلمة تطلق على شيء معين ربما جماد أو حيوان

[سامية الحرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القدس روحى

والله يا اختى حاولت البحث فوجدت هذه الكلمة(الخيدع) بمعنى السراب و الله اعلم

ربما يكون كذلك ولكن أريد المصدر الذي وجدتي به الإجابة

[سامية الحرف]

والكلمة قالتها طفلة صغيرة ربما سمعتها من أفلام كرتون أو شيء ولكنها أفلتت من يدي للتحقيق معها في المعنى...

أود الفهم للكلمة

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير العتيبي

السلام عليكم...

اممم ماراح أطول بس عندي مشكلة في فهم معنى كلمة معينة...

وهي

الخيدع ما معناها؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..


*1*الخيدع : من لا يوثق بمودته والغول الخداعة والطريق المخالف للقصد والسراب والذئب المحتال . وضب خدع ككتف : مراوغ وفي المثل : أخدع من ضب . والأخدع : عرق في المحجمتين وهو شعبة من الوريد ج : أخادع . والمخدوع : من قطع أخدعه . وسنون خداعة : قليلة الزكاء والريع . والخادعة : الباب الصغير في الكبير والبيت في جوف البيت . والخديعة : طعام لهم . وكمنبر ومحكم : الخزانة . وأخدعه : أوثقه إلى الشيء وحمله على المخادعة . وكمعظم : المجرب وقد خدع مرارا . والتخديع : ضرب لا ينفذ ولا يحيك . وتخادع : أرى أنه مخدوع وليس به . وانخدع : رضي بالخدع . والمخادعة في الآية الكريمة . إظهار غير ما في النفس وذلك أنهم أبطنوا الكفر وأظهروا الإيمان ; وإذا خادعوا المؤمنين فقد خادعوا الله وما يخادعون إلا أنفسهم أي : ما تحل عاقبة الخداع إلا بهم
****

*2*خدع

- الخداع: إنزال الغير عما هو بصدده بأمر يبديه على خلاف ما يخفيه، قال تعالى: (يخادعون الله( [البقرة/9]، أي: يخادعون رسوله وأولياءه، ونسب ذلك إلى الله تعالى من حيث إن معاملة الرسول كمعاملته، ولذلك قال تعالى: (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله( [الفتح/10]، وجعل ذلك خداعا تفظيعا لفعلهم، وتنبيها على عظم الرسول وعظم أوليائه. وقول أهل اللغة: إن هذا على حذف المضاف، وإقامة المضاف إليه مقامه، فيجب أن يعلم أن المقصود بمثله في الحذف لا يحصل لو أتي بالمضاف المحذوف لما ذكرنا من التنبيه على أمرين: أحدهما: فظاعة فعلهم فيما تحروه من الخديعة، وأنهم بمخادعتهم إياه يخادعون الله، والثاني: التنبيه على عظم المقصود بالخداع، وأن معاملته كمعاملة الله، كما نبه عليه بقوله تعالى: (إن الذين يبايعونك... ( الآية [الفتح/10]، وقوله تعالى: (وهو خادعهم( [النساء/142]، قيل معناه: مجازيهم بالخداع، وقيل: على وجه آخر مذكور في قوله تعالى: (ومكروا ومكر الله( [آل عمران/54] (أي: هذا من باب المشاكلة في اللفظ)، وقيل: خدع الضب أي استتر في حجره واستعمال ذلك في الضب أنه يعد عقربا تلدغ من يدخل يديه في جحره، حتى قيل: العقرب بواب الضب وحاجبه (انظر: البصائر 2/530؛ وعمدة الحفاظ: خدع)، ولاعتقاد الخديعة فيه قيل: أخدع من ضب (انظر الأمثال ص 364)، وطريق خادع وخيدع: مضل، كأنه سالكه. والمخدع: بيت في بيت كأن بانيه جعله خادعا لمن رام تناول ما فيه، وخدع الريق: إذا قل (انظر: المجمل 2/279)، متصورا منه هذا المعنى، والأخدعان (هما عرقان خفيان في موضع الحجامة من العنق) تصور منهما الخداع لاستتارهما تارة، وظهورهما تارة، يقال: خدعته: قطعت أخدعه، وفي الحديث: (بين يدي الساعة سنون خداعة) (الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قبل الساعة سنون خداعة يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن الخائن، وينطق بها الرويبضة) ويروي عن أنس عن النبي: (إن أمام الدجال سنين خداعة)... إلخ. قال ابن كثير: هذا إسناد قوي جيد. انظر: مسند أحمد 2/338؛ والفتن والملاحم لابن كثير 1/57؛ والدر المنثور 7/475) أي: محتالة لتلونها بالجدب مرة، وبالخصب مرة.

إذا نفهم أن الخيدع هو كل مخالف لما تراه أو تعتقده، فالسراب تراه من بعيد وتعتقده ماء لكن الحقيقة مخالفة لذلك..

قال الله عز وجل :﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ* أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ﴾(النور:39- 40) .

[القلب الحزين]

احدى اسماء القط

وان كنتِ تبغيه شي اخر فا اخي الفاضل ابو الشيماء لم يقصر في شي

كل احتـــــــــــــرامي

[سامية الحرف]

شكــــــــــــــــرآ جزيلآ أبو الشيماء شروحاتك جدآ رائعة..