اتظن انها محجبه؟؟!!..حملة التعريف بالحجاب الشرعي

[عمي جلال]

لقد حرم الله تعالى على المرأة أن تأخذ من شعر حاجبها شيئاً أو أن تزيله - وهذا يسمى في اللغة النمص – وهو محرم بالأدلة التالية :

1. قال الله تعالى : ( إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا . لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا . وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا } النساء / 117 – 119 .
والشاهد في الآية : أن إبليس سيأمر الناس بتغيير خلق الله تعالى وقد فسره بعض المفسرين بأن المقصود به هنا في الآية هو الوشم والنمص والتفليج كما سيأتي .
قال القرطبي في تفسير هذه الآية :
وقالت طائفة : الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن ، قاله ابن مسعود والحسن .
" تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) .

2. عن عبد الله قال : " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال : ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت : لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال : لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } الحشر / 7 ؟ ، قالت : بلى ، قال : فإنه قد نهى عنه ، قالت : فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال : فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال : لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا . رواه البخاري ( 4604 ) ، ومسلم ( 2125 ) .

وقال القرطبي في معنى " الواشمة " :
والوشم يكون في اليدين ، وهو : أن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشما فهي واشمة ، والمستوشمة : التي يُفعل ذلك بها قاله الهروي . " تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) .

وقال ابن حجر في معنى " النمص " :
المتنمصات : جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي : منتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة : التي تطلب النماص ، والنامصة : التي تَفعله ، والنماص : إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال : إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن : النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه . " فتح الباري " ( 10 / 377 ) .

وقال في معنى " المتفلجات " :
والمتفلجات : جمع متفلجة ، وهي التي تطلب الفلج أو تصنعه ، والفلج بالفاء واللام والجيم : انفراج ما بين الثنيتين ، والتفلج : أن يفرج بين المتلاصقين بالمبرد ونحوه ، وهو مختص عادة بالثنايا والرَّباعيات ، ويستحسن من المرأة ، فربما صنعته المرأة التي تكون أسنانها متلاصقة لتصير متفلجة ، وقد تفعله الكبيرة توهم أنها صغيرة ؛ لأن الصغيرة غالباً تكون مفلجة جديدة السن ويذهب ذلك في الكبر . " فتح الباري " ( 10 / 372 ) .

قال القرطبي :
وهذه الأمور كلها قد شهدت الأحاديث بلعن فاعلها وأنها من الكبائر ، واختلف في المعنى الذي نهى لأجلها ، فقيل : لأنها من باب التدليس ، وقيل : من باب تغيير خلق الله تعالى كما قال ابن مسعود ، وهو أصح ، وهو يتضمن المعنى الأول ، ثم قيل : هذا المنهي عنه إنما هو فيما يكون باقياً ؛ لأنه من باب تغيير خلق الله تعالى ، فأما مالا يكون باقياً كالكحل والتزين به للنساء فقد أجاز العلماء ذلك .
" تفسير القرطبي " ( 5 / 393 ) .

الإسلام سؤال وجواب

[ورد جوري]

عودة طيبة
واضافات قيمة لاحرمتَ اجرها اخي الفاضل
عمي جلال
نفع الله وانار دربك
في حفظ الله

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد جوري

عودة طيبة
واضافات قيمة لاحرمتَ اجرها اخي الفاضل
عمي جلال
نفع الله وانار دربك
في حفظ الله

الله يبارك فيك مشرفتنا القديرة
وجزاك الله خيرا على دعائك وطيب كلامك
ونسأل الله تعالى أن يجعل عملنا خالصا لوجهه الكرم
وأدعوك أختي الفاضلة المساهمة في هذه الحملة المباركة ولك الأجر والثواب إن شاء الله تعالى

[زارع المحبة]

أحسن الله إليك وجازاك خيرا على ما قدمت من نصائح مهمة ..

[زارع المحبة]

مُؤْلِمٌـ أَنْ يُعَآتِبُگـ أَحَدُهُمْ بِقَسْوَةٍ ، وَلَـآ يَعْلَمُـ بِمَآ تَمُرُّ بِهْ

[أم اسراء]

ألا افْعَلُوا مَا شــــــِئْتُمُ ــــــــــــــ وَالله إنَّ الحـــــــــق آتْ
اُنْشُروا هذا الهــــراءْ ـــــــــــــ وَاسعَوْا لتلك الشـــبهاتْ
أتصمدُ الشبهات يوماً ـــــــــــــ عند سَــــــــرْدِ البـــــيناتْ
أَيَدفعُ التلبيسُ يومـــاً ــــــــــــــ الدلائــــــلَ النَيِّـــــــــراتْ

إن النقابَ وإن أبَــيْتُمْ ــــــــــــــ من خِـــــلال المؤمــــــــناتْ

هَلاَّ سمعتمْ نـــــــهيهُ ــــــــــــــ عنِ انتقابِ المُحرمــــاتْ
ماذاك إلا أنـــــــــهنَّ ـــــــــــــ فى حِلِّهـــــــنَّ ساتــــــراتْ
يرحـــــــــمُ اللهُ زمانَ ــــــــــــ العِــــــــفةِ والخـــــــــيراتْ

نزلتْ من الله بـــياناً ـــــــــــــ على رسولـــنا الآيــــــــاتْ
فهَرْوَلتْ نساءُ قومى ــــــــــــ ألا فــــنِعم الصالـــــــــحاتْ

واليومَ من عجبٍ يقولُ ـــــــــ أهلُ الخـــــــلاعةِ والشَتَاتْ
لا تَنْتَقِبْنَ نــساءَ قومٍ ــــــــــــ عُرفوا بإعــــــــفافِ البناتْ
لا تَتَّبِعْنَ من النــساءْ ــــــــــــ إلا البغايــــــا المـــــاجناتْ
والله مايبـغون منا ـــــــــــ إلا نــــــــساءاً ســـــــافراتْ
يبغون أزاواجاً بــغايا ــــــــــــ وبــــــــناتٍ فاســــــــــقاتْ
وليت شعرى متى يفيـ ــــــــ قُ المؤمنونَ من الثُـــــباتْ

ألا أفـــيقى أمَّتـــــــــى ـــــــــــ لا تسعِ خلـــــف الكافراتْ
لا تَتَبعى بــــــناتَ قردٍ ــــــــ أو نـــــــــساءٍ عاهــــــــراتْ
إن السـفور وإن نَسِيتمْ ــــــــ من دعــــــاوى الفاجــراتْ
قامَتَ بإحراقِ الحجابِ ـــــــــ زعيــــــمــــــة المُتَفَرْنِجَاتْ
وتَعَالــــتِ الأصواتُ ألاَّـــــــــــــ تــــــتركوا المتــــحجباتْ
فإذا بتاريــــــخٍ مـــجيدٍ ـــــــــــــ يقُصُّــــــها فى المَزْبَلاتْ

وعادتِ النساءُ مـــــنا ــــــــــــ كما بَدَأْنَ مُتَعَفـِّفــــــــــاتْ
وتحطمتْ دعــاوى تلكَ ــــــــــ التافهــــــاتِ الســــافلاتْ
هل يضيرُ الشمسَ يوماَ ــــــــــــ أنْ تَمُرَّ الغمــــامـــــاتْ
والله ما يــــلــــــبثنَ إلا ـــــــــــــ أن يـــــسِرْنَ مسرعاتْ
ويعودُ ذاك النورُ دوماً ـــــــــــ فأينَ تـــــغدو الظلمـــــاتْ

ألا نداءاً إلــــى النساءِ ــــــــــــ المسلمـــاتِ القانـــــتاتْ
لا تتركوا كلامَ ربــــــى ـــــــــــ لاتـِّــــــــــباعِ التافــــهاتْ

وإلى الرجالِ ألا تغاروا ـــــــــ على النساءِ المسلـــماتْ
وإلى دعاةٍ لهم قــــلوبٌ ــــــــ عششتْ فــــــــيها الآفاتْ
كُفُّوا اللـــسانَ واقصفوا ـــــــــــ أقلامكمْ عنِ الـــــــعبادْ
أوِ افـــــــــعلوا ماشئتمُ ــــــــــ والله إن الـــــــــــحق آتْ

إن الإلهَ وإن أبـــــــيْتُمْ ــــــــــ رافعٌ للمؤمـــــــــــــــناتْ
ثم الصلاة والـــــــسلامُ ــــــــــ على رســـــول الرحماتْ
والحمـــــــــد لله المُنَزِّل ــــــــــ آيــــــــــه والــــــــبيناتْ

[عمي جلال]

الله يبارك فيك أختنا الفاضلة أم إسراء على هذه الأبيات
وجزاك الله خيرا على إضافتك القيمة ودعمك لهذه الحملة المباركة
والله أسأل أن يهدينا إلى الطريق المسقيم

[عمي جلال]

حكم النامصة والمتنمصة

أحذري أختي

اضغط على الصورة


الشيخ محمد حسان

[زارع المحبة]

بارك الله فيكم أخونا الكريم .

[دائما لرضا الله]

بارك الله فيك و لك