أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث العربي :

187ـ الإموال :

تأليف: الحافظ حميد بن زنجويه النسائي، توفي عام251هـ/865م.
مجلد في الظاهرية، برقم223/حديث، في 46ورقة، به الجزء الثالث والرابع عشر، وهو تمام الكتاب. مؤرخ بسنة481هـ/1088م. عنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات(فهرس المخطوطات المصورة548:1، الرقم7/ سياسة واجتماع.

188ـ الإنباء بأنباء الأنبياء (عليهم السلام) وتواريخ الخلفاء وولايات الأمراء

تأليف: محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي، توفي454هـ/1062م
نسخة في مكتبة برلين، برقم 9433، تاريخها450هـ/1058م. راجع بشأنها : Ahlwardt(Vol.IX.p 43)

189ـ أنساب قريش:

تأليف: الزُبير بن بكَار الزُبيري، توفي256هـ/870م.
الجزء الثاني منه، رواية احمد بن سليمان الطوسي، في مكتبة (كوبريلي) باستنابول، الرقم 1141، كتب في القرن الخامس للهجرة، (تذكرة النوادر ص71).

190ـ الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم:

تأليف: عبد الله بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي، الأندلسي توفي عام 521هـ/1127م.
نسخة قديمة، بخط أندلسي، في خزانة الرباط، برقم 2674/كناني، راجع الأعلام للزركلي4(دار العلم للملايين بيروت 1979 ص 123).

191ـ الأوائل:

تأليف: أبي هلال الحسن العسكري، كان حيا سنة 395هـ/1005م.
نسخة عتيقة في مكتبة شيخ الإسلام في المدينة المنورة، مكتوبة في سنة 395هـ/1005م ولعلها بخط المؤلف. (تذكرة النوادر ص74) وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة2/القسم الثالث ص40/الرقم921)

• عندما نذكر معهد المخطوطات فهو المعهد التابع لجامعة الدول العربية


192ـ الأوراق:

تأليف: أبي بكر محمد بن يحيى الصولي، توفي335هـ/947م.
الجزء الثالث من نسخة، في مكتبة شهيد علي باشا باستانبول برقم 2141، في 255ورقة، كتب في القرن الخامس للهجرة وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة2: 38ـ 39 الرقم 72).

193ـ إيضاح تناهي جرم العالم:

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي، توفي نحو260هـ/نحو873م.
نسخة ضمن مجموع في أيا صوفيا، برقم4832، كتبت في القرن الخامس للهجرة، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات(فهرس المخطوطات المصورة 202:1، الرقم35/فلسفة ومنطق).

194ـ الإيضاح في الوقف والابتداء:

تأليف: أبي بكر بن القاسم الأنباري، توفي328هـ/940م.
هناك ثلاثة نسخ من هذا الكتاب:
أ ـ نسخة في دار الكتب كتبت في القرن الرابع للهجرة وقد نشر (موريتز) نموذجا من خطها(MoritzPl.126 )

ب ـ نسخة في مكتبة (جستر بيتي، برقم 4802، في 139ورقة) مكتوبة في القرن الخامس للهجرة.

ج ـ نسخة في الظاهرية، جيدة قديمة، من القرن الخامس أو السادس للهجرة في 218ورقة، راجع د عزة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم القرآن(دمشق:1962 ص 24 الرقم 25:324 /قراءات).

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث العربي :

195 ـ الإيناس بعلم الأنساب:

تأليف: أبي القاسم الحسين بن علي، المعروف بالوزير المغربي، توفي 418هـ/ 1027م .
نسخة في المتحف البريطاني، برقم 3620، نقلت عن خط المؤلف في 108 ورقات بقطع صغير، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 40:2 الرقم 77)

196ـ البارع في اللغة:

تأليف: إسماعيل بن القاسم، المعروف بأبي علي القالي البغدادي، توفي 356هـ / 967م . ثلاث نسخ معروف مكان تواجدها..

أ ـ نسخة بخط أندلسي في المتحف البريطاني، برقم Or.9811 كتبت في القرن الرابع للهجرة .. راجع بشأنها د. هاشم الطعَان محقق كتاب البارع .

ب ـ نسخة بخط أندلسي، في المكتبة الوطنية بباريس، راجع بشأنها د هاشم الطعان محقق كتاب البارع في مقدمته ص 74ـ 75

ج ـ نسخة ذكرها المستشرق (فريتز كرنكو) بأنه رآها مكتوبة على الرق سنة 403هـ/1012م من إملاء أحد تلاميذ القالي في لندن في (ملك خاص) راجع بشأنها النوادر ص 111

197 ـ بزوغ الهلال :

تأليف الخطاط الشهير: علي بن هلال المعروف بابن البوَاب البغدادي توفي عام 413هـ/1022م
نسخة بخط ابن البوَاب نفسه، كتبها سنة 408هـ/1017م .. وهي في خزانة متحف الآثار الإسلامية .. راجع: الأثري ص 87ـ88

198ـ بقية الأصمعيات التي أخلَت بها المفضَليات :

وهي مختارات من شعر العرب الذي رواه الأصمعي، ولم يُذكر في المفضليات اختارها: أبو العباس المفضًل بن محمد بن يعلى الضبِي توفي 168هـ/784م

نسخة قديمة في مكتبة (كوبريلي) باستانبول، عليها خط ابن الأنباري، شارح المفضليات، توفي 328هـ/940م.

199ـ البيان والتبيين :

تأليف: أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ توفي 255هـ/869م.
في خزانة جامع القرويين بفاس، الجزء الثالث من نسخة مكتوبة على رق الغزال بخط أندلسي نفيس جدا ضارب في القِدَم، وقد قوبلت على أصول صحيحة، وهي في 102ورقة برقم80/369، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد 216:22، مسلسل 252) .

200ـ البيزرة :

تأليف : بازيار العزيز بالله الفاطمي

منها نسختان : نسخة في مكتبة (جستر بتي برقم 3831) في 154 ورقة بخط نسخي قديم فاخر، مكتوبة في القرن الرابع للهجرة، ولعلها النسخة الأصلية التي كُتبت للعزيز بالله الفاطمي المتوفى 383هـ/993م
ونسخة مصورة بدار الكتب برقم 762/طبيعيات عن نسخة لم تعرف من أين على وجه التحديد مكتوبة بخط قديم أقرب الى الكوفي في القرن الرابع للهجرة.

201 ـ التاج في أخلاق الملوك

تأليف: أبي عثمان الجاحظ توفي 255هـ/869م
الجزء الثاني من نسخة قديمة مكتوبة على الرق، كانت في خزانة الفتح بن خاقان وزير المتوكل توفي 247هـ/861م. هذه المخطوطة الآن في خزانة الرباط برقم 2672/كتاني. راجع الأعلام للزركلي ط4/ 5/ دار العلم للملايين / بيروت 1979 صفحة 133

202ـ تاريخ إيليا برشينايا :

تأليف: إيليا مطران نصيبين المعروف بابن السنِي (نسبة الى السن بلدة على دجلة) توفي 438هـ/1046م.
ألفه بالسريانية والعربية، وجاء في مقدمة محققه ومترجم نصوصه السريانية الى العربية: د. يوسف حبِي (بغداد 1975 ص 3) أن مخطوطة الكتاب مؤرخة بسنة 490هـ/1018م .

203ـ تاريخ بغداد أو مدينة السلام .

تأليف: أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي توفي 463هـ/1071م .
مجلد في مكتبة المتحف البريطاني، برقم ADD23316 تاريخه486هـ/ 1093م . وصفه (درنكو Fr. Drenkow) في بحثه: النُسَخ المحفوظة بالمتاحف البريطانية راجع مجلة (لغة العرب 7 بغداد 1929).

وهناك الجزء السابع والثمانون من تجزئة قديمة في مكتبة برلين برقم 9757 تاريخه 500هـ/1106م راجع: Ahlwardt,Vol.IX، P265

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث العربي :

204 ـ تاريخ الرُسُل والملوك :

تأليف: محمد بن جرير الطبري توفي 310هـ/923م.
الجزء الثامن، من نسخة في مكتبة برلين، برقم 9417، تاريخه 447هـ/1055م .

205ـ التاريخ الصغير :

تأليف: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، توفي 256هـ/870م ..
نسخة في الظاهرية، برقم 10/حديث، في 287ورقة مؤرخة في 361هـ/ 972م. راجع (يوسف العش 234:1ـ 235) .

206ـ تاريخ علماء الأندلس:

تأليف: محمد بن حارث بن أسد الخُشني القيرواني، نزيل الأندلس، المتوفى في قرطبة سنة 361هـ/971م.
نسخة بخط أندلسي عتيق، في الخزانة الملكية بالقصر الملكي في الرباط، برقم 6916، مكتوبة سنة 483هـ/1090م. الموجود منها 192ورقة. راجع: منتخبات من نوادر المخطوطات (في الخزانة الملكية بالقصر الملكي ـ الرباط) (1978، ص 136) .


207ـ التاريخ الكبير:

تأليف: احمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب بن شداد، توفي 279هـ/892م.
نسخة، بخط أندلسي قديم، على رق الغزال، في (فاس) وعنها نسخة مصورة في مكتبة المجمع العلمي العراقي. وصفها: ميخائيل عواد، في كتاب: (مخطوطات المجمع العلمي العراقي: دراسة وفهرسة) 248:1 ـ 249الرقم 18/19/تاريخ.

208ـ التاريخ الكبير:

تأليف: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، توفي 256هـ/870م.
الجزء الثالث من نسخة في الأزهر، برقم 681/تاريخ، في 30 ورقة، عليها سماع في سنة 485هـ/1092م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة2[القسم الرابع] ص83، الرقم 1458).

وهناك الجزء الأول من نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم66(214)، الورقة 214ـ226، فيه من المحمَدين. كتبت في القرن الخامس للهجرة (راجع: يوسف العش 202:1) .

وهناك قطعة منه، تبدأ بترجمة محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم البصري، وتنتهي بترجمة خلاد بن يحيى بن صفوان في مكتبة (خدا بخش بتنه) برقم 2422، في 62 ورقة، كتبت في القرن الخامس للهجرة، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة2[القسم الثالث] ص 79، الرقم 961 ).

209ـ تاريخ وفاة شيوخ البغوي:

تأليف: أبي القاسم عبد الله بن حمد بن عبد العزيز البغوي، توفي 317هـ/929
نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 106(168)، الورقة 168ـ176. عليها ملاحظات مؤرخة في 483هـ/1090م (يوسف العش 225:1ـ226).


210ـ تأويل مختلف الحديث:

تأليف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، توفي276هـ/889م.
نسخة نفيسة مضبوطة في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد، برقم 6667، في 64ورقة، كتبت في أواسط سنة 472هـ/1079م. راجع بشأنها:
أ ـ أقدم المخطوطات العربية في خزانة الأوقاف العامة ببغداد/مجلة سومر العدد3/سنة 1947/ ص 239.
ب ـ الكشاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقاف/د محمد أسعد طلس / بغداد 1953/ ص 36الرقم 278.
ج ـ فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد/ د عبد الله الجبوري/ 1 بغداد/1973ص 196 الرقم 593.

211ـ تأويل مشكل القرآن الكريم :

تأليف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة.
نسخة برقم 40/69 في (فاس) قوامها 61 ورقة، بخط أندلسي نفيس موغل في القدم، مبتورة الآخر. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات.( مجلة المعهد 218:22، مسلسل 257).

ونسخة في دار الكتب، كتبت سنة 379هـ/989م. أنظر: برنامج طبقات فحول الشعراء: لمحمود محمد شاكر. (القاهرة1980) ص 166.

212ـ التبيان في تفسير القرآن :

تأليف: أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، توفي 460هـ/1067م.
نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف، في 34 ورقة، تاريخها 476هـ/1083م ، راجع: محمد حسين الحسيني الجلالي: التحف من مخطوطات النجف. (القاهرة 1974، ص 34 الرقم 284).

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث العربي :

213ـ تحديد نهايات الأماكن لتصحيح مسافات المساكن

تأليف: أبي الريحان محمد بن احمد البيروني، توفي 440هـ/1048م
نسخة بمكتبة الفاتح في استانبول، برقم 3386 في 271 ورقة، كتبت في غزنة (كابل الآن) سنة 416هـ/1025م، بخط نفيس جدا، ولعلها بخط المؤلف، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات، (فهرس المخطوطات المصورة 559:1، الرقم8/ جغرافيا وبلدان).

كما أن هناك نسخة في دار الكتب، برقم 84/هيئة، في 340 صفحة.

214ـ تحرير إقليدس

نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران، كتبت سنة 343هـ/954م
ذكرها: د صلاح الدين المنجد، في مجلة المعهد(6[1960] ص332، الرقم: 158).

215ـ ترصيع الأخبار والمسالك الى جميع الممالك.

تأليف: احمد بن عمر بن أنس، المعروف بابن الدلائي الأندلسي، توفي سنة 478هـ/1085م.
السِفر السابع من نسخة قديمة منه ترقى الى عصر المؤلف. نشر خير الدين الزركلي (الأعلام)1/ط4: دار العلم للملايين ـ بيروت 1979/ صورة صفحة منه، فيها عنوان الكتاب.

216ـ الترفق في كيمياء العطر والتصعيدات

تأليف: يعقوب بن اسحق الكندي، كان حيا سنة 247هـ/861م
نسخة في مكتبة أيا صوفيا باستانبول، برقم 3594، مكتوبة قبل سنة 405هـ / 1014م، بخط قريب من الكوفي، في 99ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة3 [القسم الرابع] ص 26رقم25.

217ـ تركيب الأفلاك

تأليف: ثابت بن قُرَة الحرَاني توفي288هـ/901م
نسخة في المكتبة العامة للدولة في (لينينغراد) تاريخها 396هـ/1006م وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد23[1977] ص 137).

218ـ تسمية ما ورد به الخطيب

جزء فيه تسمية ما ورد به أبو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي توفي 463هـ/1071م، عن دمشق من الكتب من روايته من الأجزاء المسموعة والكبار المصنفة وما جرى مجراها سوى الفوائد والأمالي والمنثور، وفيه أيضا ذكر مصنفاته.
تأليف: محمد بن احمد بن محمد المالكي الأندلسي. ذكر فيه 474 كتابا ورد بها الخطيب البغدادي، و64 تصنيفا، وألحقها بشيء من ترجمته، والكتب التي ورد بها الخطيب هي من خيار كتب الحديث والتاريخ، ومنها الكثير الذي لم يُذكر في الفهارس.
نسخة ضمن مجموع في الظاهرية (بدمشق) برقم 18(126) الورقات 126ـ 132 كتبت في أواخر حياة الخطيب( راجع: يوسف العش 309:1) .

219ـ التشبيهات

تأليف: ابراهيم بن محمد بن احمد بن أبي عون البغدادي توفي 322هـ/ 934م
نسخة في مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت بالمدينة المنورة، كتبت سنة 466هـ/ 1073م . راجع بشأنها: 1ـ مجلة المعارف ج18، ص339(وهي مجلة شهرية تصدرها جمعية دار المصنفين في بلدة أعظم كره).
2ـ تذكرة النوادر ص 123
3ـ جرجي زيدان : تاريخ آداب اللغة العربية 133:4. 4ـ طرازي 151:1

220ـ تصحيح مسائل الجبر بالبراهين الهندسية

تأليف: ثابت بن قرة الحراني الصابئ، توفي 288هـ/901م
نسخة في دار الكتب الوطنية بتونس، كتبت سنة478هـ/1085م. (راجع بشأنها مجلة الوطن العربي5~[1ـ7 كانون الثاني 1982] عدد255ص 65)

221ـ تعليق شرح الأصول الخمسة

تأليف: عبد الجبار بن احمد الملقب بقاضي القضاة، توفي415هـ/1025م
نسخة في الجامع الكبير بصنعاء، برقم 32/علم الكلام، في 240ورقة، بخط قديم جدا، قريب من الكوفي الكبير ومهمل النقط. راجع: محمد سعيد المليح و احمد محمد عيسوي: فهرس مخطوطات المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء. (منشأة دار المعارف/ الإسكندرية ص 146ـ147).

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث العربي :

222ـ تعليقات ابن البناء

تأليف: أبي علي الحسن بن أحمد البناء البغدادي توفي471هـ/1078م
قطعة من هذا المخطوط موجودة في الظاهرية برقم 17/الورقات 163ـ178 تاريخها 460هـ/1067م( يوسف العش 15ـ157) .

223ـ التعليقات والنوادر

تأليف: هارون بن زكريا، المعروف بأبي علي الهجري، توفي 300هـ/912م
نسخة في دار الكتب، برقم 342/لغة. وعنها نسخة مصورة في الدار نفسها (العراق) برقم 6553في 242ورقة (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955، 166:1) قال الدكتور حمود عبد الأمير الحمادي، محقق هذا الكتاب (1/الموصل1980) أن هذه النسخة من مخطوطات القرن الرابع أو الخامس للهجرة ..

224ـ تفسير ابن سلام

تأليف: أبي زكريا يحيى بن ثعلبة البصري، توفي200هـ/815م.
قال الأستاذ فؤاد سيد (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955، 168:1، الرقم 24791 ب) أن الموجود من هذا التفسير هو 830 لوحة مصورة بالفوتغراف عن أجزاء خطية من هذا التفسير قديمة العهد، يرجع تاريخها الى القرنين الرابع والخامس للهجرة، مكتوبة على رق الغزال وبها خروم كثيرة، وهي مصورة عن الأجزاء الأصلية المخطوطة بمكتبة جامع الزيتونة ومكتبة جامع القيروان في 830 لوحة.
وفي الأعلام للزركلي (الجزء 8/ط4/ دار العلم للملايين بيروت 1979 ص 148) هناك وصف لتلك النسخة وعدد أجزائها والصالح للقراءة منها.

225ـ تفسير إنجيل متي

تأليف: يوحنا فم الذهب (لقب هكذا لبلاغته) توفي 407م.
نقله الى العربية: أبا أنطوني ، رئيس دير سمعان العجائبي .
نسخة في مكتبة طور سينا في 235 ورقة. كتبت على الرق بخط نسخي عتيق سنة 445هـ /1053م.( الفهارس التحليلية. الرقم 285).

226ـ تفسير غريب القرآن .. ويسمى (نزهة القلوب في غريب القرآن)

تأليف: أبي بكر محمد بن عمر بن احمد السجستاني، توفي 330هـ/941م
نسخة في مكتبة (جستر بيتي ـ دبلن) برقم 3009في 67 ورقة .. بخط أبي منصور موهوب بن احمد الجواليقي سنة 499هـ/1106م.

227ـ تفسير القرآن

تأليف: ابن عباس (عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي) توفي 68هـ/687م .
ذكر الأمير شكيب أرسلان، أنه شاهد في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة نسخة غير تامة منه، كتبت على رق الغزال سنة 310هـ/922م. راجع مقالته في جريدة البرهان الطرابلسية العدد الصادر في 22/12/1911.. وراجع أيضا: جرجي زيدان : تاريخ آداب اللغة العربية 133:4 .. وراجع ( طرازي:151:1)

228ـ تفسير القرآن

تأليف: أبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي توفي 161هـ
قطعة من نسخة فريدة في مكتبة (رضا راميور بالهند) مكتوبة على الرق، بخط نسخي في القرن الثالث الهجري.. راجع (فهرس امتياز علي عرشي XI ص208ـ 209 الرقم 399).

229ـ تفسير القرآن

تأليف: عبد الرحمن بن مروان الأنصاري القنازعي توفي 413هـ/1022م
نسخة قديمة في مكتبة جامع القيروان، اطلع عليها الأستاذ ابراهيم شبوح وفيها الجزء 25و26 منه كتبا على الرق وعليهما خط المؤلف( راجع الأعلام للزركلي ص 337) .

230ـ تفسير القرآن

تأليف: محمد بن عبد الله المعروف بابن أبي زمنين الألبيري المالكي ت399هـ
نسخة تاريخها 395هـ/1005م في فاس .. راجع بشأنها مجلة معارف ج 14 ص 50.. كما راجع بشأنها تذكرة النوادر ص 20

231ـ تفسير القرآن

تأليف: مقاتل بن سليمان بن بشر البلخي توفي150هـ/767م
الجزء الثاني من نسخة مكتوبة في القرن الرابع الهجري، في المكتبة الأزهرية برقم 516/10608/تفسير في 229ورقة .. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات 29:1 الرقم 104/ تفسير وعلوم القرآن .

[أبــو أحمد]

تابع كتب التراث

232ـ تفسير موطأ مالك بن أنس

تأليف: يحيى بن ابراهيم بن مُزَين توفي 259هـ/873م
من أجزاءه مكتوبة على الرق، في مكتبة جامع القيروان بتونس، منها:
الجزء الثاني: تاريخه406هـ/1015م.
الجزء الخامس: تاريخه 399هـ/1009م
راجع الأعلام للزركلي(8 ط4: دار العلم للملايين 1979/ ص 134)

233ـ التفهيم لأوائل صناعة التنجيم

تأليف: أبي الريحان البيروني توفي 440هـ/1048م
طبع في لندن بالزنكغراف(مع ترجمة إنجليزية) سنة 1934، عنه نسخة خطية يعود تاريخها لسنة 426هـ/1034م.

234ـ تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم.

تأليف: أبي بكر احمد بن علي بن ثابت، المعروف بالخطيب البغدادي، توفي سنة 463هـ/1071م.
الجزء الأول حتى الخامس، من نسخة في الظاهرية (دمشق) ضمن مجموعة برقم95(134) الورقة 134ـ151، تاريخها يعود لسنة 461هـ/1068م. راجع: يوسف العش 192:1 ـ 194 . وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة2 ص 43، رقم 629) .

235ـ تهذيب إصلاح المنطق لأبي يوسف يعقوب بن اسحق السكيت .

تأليف: أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي توفي 502هـ/1109م
نسخة في دار الكتب، برقم 7507 في 137ورقة، كتبت سنة 491هـ/1098م (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 189:1)

236ـ تهذيب الألفاظ

تأليف: يعقوب بن اسحق السكيت توفي 243هـ/857م
نسخة في مكتبة جامعة (ليدن) برقم 47OR.597 ، تاريخها 489هـ/1096م

237ـ ثمرة بطليموس

وهو كتاب في أحكام النجوم. تأليف: بطليموس القلوذي الحكيم الفلكي، توفي 168م ، وقد نقل قديما الى العربية .
نسخة في مكتبة ملك التجار في طهران، تاريخها: 371هـ/981م. راجع: صلاح الدين المنجد في مجلة المعهد عدد6/1960 ص 76 الرقم5924.. كما يمكن الرجوع الى صالح الشهرستاني (مجلة المكتبة عدد 43/بغداد/1964

238ـ جامع البيان في تفسير القرآن

تأليف: محمد بن جرير الطبري توفي 310هـ/923م
هناك قطعة منه بخزانة جامعة القرويين في فاس برقم 40/791من 98 ورقة من رق الغزال، كتبت سنة 391هـ/1001م بخط أندلسي، وهي تشتمل تفسير آيات من سورة البقرة.. عنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد 1976 ص 221 تسلسل 289).
كما أن هناك قطعة من الجزء 31 في فاس من 36 ورقة من رق الغزال.. تشمل تفسير أواخر سورة التوبة وعنها صورة في معهد المخطوطات في نفس العدد من مجلة المعهد (السابق) ..

239ـ الجامع الصحيح .. المشهور بصحيح البخاري

تأليف: أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، توفي 256هـ/870م
الجزء الثالث (من أصل أربعة أجزاء) في مدينة صوفيا /بلغاريا، تاريخه 407هـ/1016م.. في 109 ورقات برقم op801. راجع عدنان درويش: فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في المكتبة الشعبية(كيريل وميتودي) بصوفيا/بلغاريا (دمشق 1969) ص209/تسلسل 27.
كما أن الجزء الثاني يوجد في مكتبة (برلين) برقم1156، تاريخه 424هـ/1033م .
وهناك نسخة في دار الكتب المصرية تاريخها 495هـ/1102م.. وقد نشر MORITZ.PL.128 نموذجا من خطها ..

[سليمة222]

السلام عليكم معلومات جمياة جدا ومفبدة شكرا على مجهودك الطيب