دافع عن أم المؤمنين"عائشة بنت أبي بكر"

[أم أبوها*]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يكاد قلب كل مؤمن فى هذا الحين ان يحترق ويملؤه شعور الانتقام والاسى والحزن

مما يسمعه على أطهر خلق الله امى الحبيبة عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه

وسلم وبنت الصديق ابى بكر من افتراءت وادعاءات وحسبى الله ونعم الوكيل !!!




الشفاء الاسلامي وكل مسلم


لابد ان يكون لنا دورا فعالا للدفاع عن امنا الطاهرة التقية العفيفة .. انها زوجة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الذى نطق بالحق فلابد
ان ندافع عنها بالحق بالحق ..


لا نقابل الاساءة بالاساءة


بل نعرفهم من هى عائشة رضى الله عنها

من هى حقأً

وما هى اخلاقها من يحبها ويتبعها


لا اقول ارجوا التفاعل

بل اقول خسر من لا يشارك معنا فى الدفاع عن امه

منقوله الحمله
يتبع تواقيع...

[أم أبوها*]

تواقيع للدفاع عن أم المؤمنين .. منقولة ( ونرجوا تصميمات من أهل الخبرة)

يتبع ...

[أم أبوها*]

عَـائِـشُ .. أُمُّ الـمُـؤمِـنِـيـنِ

إحدى زوجات رسول الله


من أمهات المؤمنين

ولدت في السنة الرابعة بعد البعثة

قال عنها جبريل لرسول الله
هذه زوجتك في الدنيا والآخرة

روت العديد من الأحاديث النبوية عن الرسول وخاصة ما يتعلق بحياته الخاصة
بلغ عددها 2210 منها 316 في صحيح البخاري ومسلم
عنها ...


أبوها ...
أبو بكر بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
أمها ...

أم رومان
بنت عامر بن عمير بن ذهل بن دهمان بن الحارث بن تيم بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
قال فيها رسول الله : "من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين، فلينظر إلى أم رومان"

هي عائشة بنت أبي بكر


حالها في الجاهلية ...


ولدت عائشة -رضي الله عنها- في الإسلام ولم تدرك الجاهلية، وكانت من المتقدمين في إسلامهم؛ فقد روى البخاري ومسلم عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج رسول الله قالت: "لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين"
قصة زواجها من النبي ...

في بيت الصدق والإيمان ولدت، وفي أحضان والدَيْنِ كريمين من خيرة صحابة رسول الله تربت، وعلى فضائل الدين العظيم وتعاليمه السمحة نشأت وترعرعت. وقد تمت خطبتها لرسول الله وهي بنت ست سنين، وتزوجها وهي بنت تسع؛ وذلك لحداثة سنها، فقد بقيت تلعب بعد زواجها فترة من الزمن

روي عنها أنها قالت: دخل عليَّ رسول الله وأنا ألعب بالبنات، فقال: ما هذا يا عائشة؟
قلت: خيل سليمان .. فضحك

وقد أحب رسول الله خطيبته الصغيرة كثيرًا، فكان يوصي بها أمها أم رومان قائلاً: "يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرًا واحفظيني فيها"
وكان يسعده كثيرًا أن يذهب إليها كلما اشتدت به الخطوب، وينسى همومه في غمرة دعابتها ومرحها

وبعد هجرة الرسول إلى المدينة، لحقته العروس المهاجرة إلى المدينة المنورة، وهناك اجتمع الحبيبان، وعمّت البهجة أرجاء المدينة المنورة، وأهلت الفرحة من كل مكان؛ فالمسلمون مبتهجون لانتصارهم في غزوة بدر الكبرى، واكتملت فرحتهم بزواج رسول الله بعائشة
وقد تمَّ هذا الزواج الميمون في شوال سنة اثنتين للهجرة، وانتقلت عائشة إلى بيت النبوة

أهم ملامح شخصيتها ...

الكرم والسخاء والزهد ..

أخرج ابن سعد من طريق أم درة قالت: أتيت عائشة -رضي الله عنها- بمائة ألف ففرقتها وهي يومئذ صائمة، فقلت لها: أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحمًا تفطرين عليه
فقالت: لو كنت أذكرتني لفعلت
العلم الغزير ..

فقد كان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض

قال أبو موسى الأشعري : ما أشكل علينا أصحاب محمد حديث قَطُّ، فسألنا عنه عائشة -رضي الله عنها- إلا وجدنا عندها منه علمًا

وقال عروة بن الزبير بن العوام: ما رأيت أحدًا أعلم بالحلال والحرام، والعلم، والشعر، والطب من عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

ذات مكانة خاصة ..

أخرج البخاري في صحيحه عن ‏أبي موسى الأشعري ‏ أنه ‏قال: ‏قال رسول الله ‏:‏ "‏كَمُل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا ‏مريم بنت عمران، ‏وآسية امرأة فرعون، ‏وفضل ‏عائشة ‏على النساء كفضل ‏الثريد ‏على سائر الطعام"



وأخرج الإمام مسلم في صحيحه ‏عن ‏عائشة -رضي الله عنها- ‏أنها قالت: "كان الناس ‏‏يتحرّون ‏بهداياهم يوم ‏عائشة؛ ‏يبتغون ‏بذلك مرضاة رسول الله ‏"

وأخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ‏أبي سلمة أنه قال:‏ ‏إن ‏عائشة -رضي الله عنها- ‏قالت: ‏قال رسول الله ‏ ‏يومًا: "‏يا ‏عائش، ‏هذا ‏جبريل ‏يقرئك السلام"
فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى - تريد رسول الله -


بعض المواقف من حياتها مع الرسول ...



ذكر ابن سعد في طبقاته عن عباد بن حمزة أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: يا نبي الله، ألا تكنيني؟
فقال النبي : "اكتني بابنك عبد الله بن الزبير" .. فكانت تكنى بأم عبد الله

وعن مسروق قال: قالت لي عائشة رضي الله عنها: لقد رأيت جبريل واقفًا في حجرتي هذه على فرس ورسول الله يناجيه، فلما دخل قلت: يا رسول الله، من هذا الذي رأيتك تناجيه؟
قال: "وهل رأيته؟"
قلت: نعم
قال: "فبمن شبهته؟"
قلت: بدحية الكلبي
قال: "لقد رأيت خيرًا كثيرًا، ذاك جبريل"
قالت: فما لبثت إلا يسيرًا حتى قال: "يا عائشة، هذا جبريل يقرأ عليك السلام"
قلت: وعليه السلام، جزاه الله من دخيلٍ خيرًا"

وعن هشام بن عروة عن أبيه قال: قالت لي عائشة: يابن أختي، قال لي رسول الله : "ما يخفى عليَّ حين تغضبين ولا حين ترضين"
فقلت: بمَ تعرف ذاك بأبي أنت وأمي؟
قال: "أما حين ترضين فتقولين حين تحلفين: لا ورب محمد، وأما حين تغضبين فتقولين: لا ورب إبراهيم"
فقلت: صدقت يا رسول الله



يتبع...

[أم أبوها*]

بعض المواقف من حياتها مع الصحابة ...


كان من أهم المواقف في حياتها -رضي الله عنها- مع الصحابة ما جاء في أحداث موقعة الجمل في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين
والتي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبي هما: طلحة والزبير رضي الله عنهما، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين
وأخرج ابن عبد البر عن ابن أبي عتيق قال: قالت عائشة: إذا مر ابن عمر فأرونيه
فلما مر ابن عمر .. قالوا: هذا ابن عمر
فقالت: يا أبا عبد الرحمن، ما منعك أن تنهاني عن مسيري؟
قال: رأيت رجلاً قد غلب عليك، وظننت أنك لا تخالفينه -يعني ابن الزبير-
قالت: أما إنك لو نهيتني ما خرجت
بعض المواقف من حياتها مع التابعين ...


أخرج المزي عن عبد الله بن كثير بن جعفر قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عائشة، فأخبرت عائشة بذلك، فخرجت في هودج على بغلة، فلقيها ابن أبي عتيق فقال: أي أمي، جعلنى الله فداك، أين تريدين؟
قالت: بلغني أن غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا، فركبت لأصلح بينهم
فقال: يعتق ما تملك إن لم ترجعي
قالت: يا بني، ما الذي حملك على هذا؟
قال: ما انقضى عنا يوم الجمل حتى تريدي أن تأتينا بيوم البغلة
أثرها في الآخرين ...
من أبلغ أثرها في الآخرين أنها -رضي الله عنها- روى عنها مائتان وتسعة وتسعون من الصحابة والتابعين أحاديثَ الرسول
التعليم ...

من الحقائق التاريخية الثابتة أن صحابة رسول الله قد انتشروا في مختلف أرجاء العالم وشتى البلدان بعد النبي للقيام بواجب التعليم والدعوة والإرشاد
وكان بلد الله الحرام والطائف والبحرين واليمن والشام ومصر والكوفة والبصرة وغيرها من المدن الكبار مقرًّا لهؤلاء الطائفة المباركة من الصحابة
وانتقلت دار الخلافة الإسلامية بعد مضي سبع وعشرين سنة من المدينة المنورة إلى الكوفة ثم إلى دمشق، غير أن هذه الحوادث وانتقال دار الخلافة من مكان إلى مكان لم يزلزل تلك الهيبة العلمية والمعنوية والروحية التي قد ترسخت في قلوب الناس تجاه المدينة المنورة، وكانت المدينة المنورة حينذاك محتضنة عدة مدارس علمية ودينية يشرف عليها كل من أبي هريرة وابن عباس وزيد بن ثابت، وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين
غير أن أعظم مدرسة شهدتها المدينة المنورة في ذلك الوقت هي زاوية المسجد النبوي التي كانت قريبة من الحجرة النبوية وملاصقة لمسكن زوج النبي ، كانت هذه المدرسة مثابة للناس، يقصدونها متعلمين ومستفتين حتى غدت أول مدارس الإسلام وأعظمها أثرًا في تاريخ الفكر الإسلامي، ومعلِّمة هذه المدرسة كانت أم المؤمنين رضي الله عنها
هذا وقد تخرج في مدرسة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عددٌ كبير من سادة العلماء ومشاهير التابعين، ومسند الإمام أحمد بن حنبل يضم في طياته أكبر عدد من مروياتها رضي الله عنها
الإفتاء ...

قضت السيدة عائشة -رضي الله عنها- بقية عمرها بعد وفاة النبي كمرجع أساسي للسائلين والمستفتين، وقدوة يُقتدى بها في سائر المجالات والشئون، وقد كان الأكابر من أصحاب رسول الله ومشيختهم يسألونها ويستفتونها
عائشة تفتي في عهد الخلفاء الراشدين ...

كانت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قد استقلت بالفتوى وحازت على هذا المنصب الجليل المبارك منذ وفاة النبي رضي الله عنها، وأصبحت مرجع السائلين ومأوى المسترشدين
وبقيت على هذا المنصب في زمن الخلفاء كلهم إلى أن وافاها الأجل

بعض الأحاديث التي نقلتها عن المصطفى ...

أخرج البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -رضي الله عنها- أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ"
قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ، وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا

وأخرج أيضًا عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أنها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ .. قَالُوا: إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ
فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ .. ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا"

بعض كلماتها أخرج ابن سعد عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت حين حضرتها الوفاة: يا ليتني لم أخلق، يا ليتني كنت شجرة أسبِّح، وأقضي ما عليَّ

يتبع...

[أم أبوها*]

قالوا عنها ...


كانت تصوم الدهر ولا تفطر الا يوم أضحى أو يوم فطر

القاسم بن عبد الرحمن

ما رأيت أحدا من الناس اعلم بالقرآن ولا بفريضة ولا بحلال ولا بحرام ولا بشعر ولا بحديث العرب ولا بنسب من عائشة رضي الله عنها

الزبير بن العوام

‏ما رأيت أحدا أفصح من ‏عائشة

‏موسى بن طلحة

سمعت خطبة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، فما سمعت الكلام من في مخلوق أحسن ولا أفخم من في عائشة رحمة الله عليهم أجمعين

الأحنف بن قيس

----



وفاتها ...


قيل: إنها توفيت سنة ثمانٍ وخمسين، ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان
أمرت أن تدفن ليلاً، فدفنت بعد الوتر بالبقيع، وصلى عليها أبو هريرة ، ونزل في قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابنا الزبير، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر (رضي الله عنهم أجمعين)



ولها من المواقف الجميلة جدا التي تبيّن حبّ رسول الله لها .. صلّي الله عليك وسلّم يا رحمة الله للعالمين
هو المُعلّم الأول ... وضع منهاجا لتربية الأزواج والحد من الخلافات

[أم أبوها*]

انشودة ام المؤمنين عائشة ( اماه لا تحزني )
أماه يا أماه لا لا تحزني
كلمات الأنشودة:
عرض النفاق لِعرض أم المؤمنين
وهي البريئة ربة العرض الحصين عرض النفاق لعرض أم المؤمنين وهي
البريئة ربَّةُ العرض الحصين
أخذ النفاق بخسةٍ ودنائةٍ يرمي الحَصَانَ بذلك الإفك المبين أو مثل تلك تُلاكُ طهرة عرضها ؟! وينال منها سهم كيد المرجفين ؟! أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين جُعِلَت فداك فأنتي عنوان التقى والطهر والإيمان والعقل الرزين ولقد رماكِ المرجفون بفرية تنبيكِ عن غدر وعن حقد دفين آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين فالله كذبهم وأبطل كيدهم هذا جزاء الظالمين المعتدين في سورة النور التي فضحتهم ببراءة نزلت لأم المؤمنين إن جاءكم متقوِّل بإشاعة فتبينوا يا إخوتي حق اليقين إن جاءكم متقول بإشاعة فتبينوا يا إخوتي حق اليقين إن جاءكم متقول بإشاعة فتبينوا يا إخوتي حق اليقين

[نور من الله]

شكراً احتِ على النقل الطيب
بارك الله فيكِ
وبالتوفيق

[أم عبد الله]

بارك الله فيكِ غاليتي وجعله في ميزان حسناتك ولي عودة للموضوع بأمر الله حسبنا الله ونعم الوكيل

نثبت الموضوع لفترة وينقل لملتقى نصرة الرسول

[غراس الجنه]

بارك الله فيك اختي ام ابوها وجعله في ميزان حسناتك

[أم أبوها*]

قال فيها رسول الله : "من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين، فلينظر إلى أم رومان"

عذراًً أحبتي فهذا الحديث ضعيف ضعفه الشيخ الألباني ...
دمتم بحمى الرحمن