أرجوكم.... مِئة مرة، مِئتي مرة، بل ثلاث مِئة مرة أن.....

[وليد نوح]

بسم الله الرحمن الرحيم

هلا قرأتم العنوان مرة أخرى، أو مرتين....


لم هذا التأفف والتضجر! لم أطلب منكم أن تقرؤوه مِئة مرة، ولا مِئتي مرة، ولا ثلاثَ مِئة مرة !


مرتان أو ثلاث تكفي كي يعتاد اللسان على النطق الصحيح لاسم العدد 100.

قال الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الراعي الأندلسي في كتابه "انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب الإمام مالك" (ص 338-340) :
" من اللحن القبيح الواقع لأكثر الخاصّة في هذه البلاد المصرية .... أنهم يقرؤون لفظ ( مئة ) على صورة كَتبـِها في صناعة الرسم ... (يقصد مائة على زنة ساعة)"انتهى كلامه.

فإذا كانت كلمة اللحن تعني: اللفظ البشع

وكلمة قبيح تعني: بشع،


فجملة "اللحن القبيح" تعني: "اللفظ البشع البشع"، فهو مضاعف البشاعة، فاحذر يا رعاك الله.


قال في جامع الدروس العربية - (ج 47 / ص 2)

"وإنما كانوا يكتبوها بزيادة الألف، يوم لم تكن الحروف تنقط، كيلا تشتبه بكلمة (فئة)"

و الآن قد انتهت العلة التي لأجلها أضافوا الألف رسمًا دون نطق، فلماذا الإصرار على رسمها ، و الإمعان في ظلم اللغة بنطقها نطقـًا غريبًا عجيبًا.

أيها الأخ الموقر:

أينما وجدت كلمة تعبر عن العدد 100، فرَسْمُها و نـُطقها يشبه كلمة "رئـَة" هذه التي تتنفس عن طريقها، فتـَكتـُب و تلفِظُ: مِئـَة، مِئتان، ثلاثَ مئة.


و لا تكتبها و لا تلفظها مثل زنة كلمة "ساعة" أي لا ترسمها "مائة" فهذا رسمٌ ألغي، و النطق به هكذا أصلاً بدعة لغوية إن صح التعبير.


تعال نحكـِّم كتاب الله فيما اختلفنا فيه: (أما رسم القرآن فمخصوص وليس موضع نقاش و لا مقارنة) و أما النطق بكلماته فهو الدليل، و اقرأ قوله تعالى:


{وَلَبِثـُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا } (25) سورة الكهف


ألست تنطقها على زنة كلمة "رئة"؟


و هذه آية أخرى:


{وَأَرْسَلْنـَاهُ إِلَى مِائَةٍ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ} (147) سورة الصافات


ألا ترى بعينك أن حرف الميم في كلمة "مِائة" مكسور، و يقرؤها القراء "مِئة".


فإن أبيتَ أيها الحبيب أن تطيعني في ذلك كله، فأكرمني فقط (بكسر حرف الميم من كلمة مِئة، أينما وَرَدَت و كيفما كـُتبَت، مفردة أم مجموعة) فإن أبيت فلستَ بظالم ٍ إلا نفسك، و لستَ بمنتقصٍ إلا صورتكَ أمام الناس، فاللسان مرآة الإنسان.


وإن أكرمتني بالأولى فأكرمني بالثانية:
ألسنا نكتب العدد 3000 هكذا : ثلاثة آلاف، فلماذا نكتب العدد 300 هكذا: ثلاثمئة؟ هذا زواج غير شرعي،
بل اكتبها ثلاث مئة.

و لهذا، أرجوك مِئة مرة، و مِئتي مرة، و تسعَ مئةِ مرة أن تعيَ هذا الموضوع لا كـَوَعْي من يقرأ صحيفة ً يتسلى، لأن النسيان سيكون التالي، بل اعزم على ألا تخطئ بها مرة أخرى تعظيمًا لشأن اللغة العربية التي هي من شعائر دين الله.

{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } (32) سورة الحـج

مئة مئة

مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة مئة

[أبلة ناديا]

جزاك الله خيرا أخي عن الالتفاتة الطيبة
لكن الخطأ قبل أن يكون خطأ الناس فهو بالدرجة الاولى خطأ وزارة التربية الوطنية التي مازالت مصرة على كتابة العدد مئة بالألف في المقررات الدراسية
نتمنى أن ينتبه المؤلفون ...
بارك الله فيك

[اخت الاسلام]

بارك الله فيك وجزاك كل خير
شكرا لغيرتك على لغتنا العربية

[الفراشة المتألقة]

بارك الله بك أخي الفاضل

فكرة رااائعة استخدمتها لتصحيح الخطأ الشائع

بارك الله بعقل يبتكر الأفكار ليصحح الأخطاء وأدامه للشفاء ذخرا

واصل والرحمن يكتب أجرك

وفقك الله ورعاك

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبلة ناديا

لكن الخطأ قبل أن يكون خطأ الناس فهو بالدرجة الاولى خطأ وزارة التربية الوطنية

و جزاك خيرًا مثله.
صحيحٌ ما قلتِ، و لكن يجب ألا نعتمد على هؤلاء، فرغم عدم محبتي لكيل الاتهامات، أحس من الواجب أن أقول أن موظفي وزارات التربية في العالم العربي كله يتوزعون كما يلي:
جاهل ذو سلطان
عميل مأجور
متطوع تابع للعميل المأجور
عالم مقصوص الجناحين (و قليل ما هم)
و سأقطع الكلام هنا قطعًا كي لا أدخل في المحظور.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت الاسلام

و بارك فيك و جزاك خيرًا مثله.
أنتظر منك دائمًا المساعدة لتحقيق أهداف ملتقانا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

بارك الله بعقل يبتكر الأفكار ليصحح الأخطاء

و بارك فيك، أشكر لك الثناء الطيب، كما أنتظر منك المساعدة أيضًا، فيد واحدة تعجز عن التصفيق.

[أمة_الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الكريم وليد نوح على التوضيح المهم
فعلا اعتدنا على كتابتها بالرسمين معا بما أنه لا خطأ في كليهما معا
لكن أجد توضيحك منطقيا (مئة مثل رئة) خصوصا بسبب كسر حرف الميم
فلك مئة ومئتي وثلاث مئة وتسع مئة شكر أخي الكريم على التوضيح وطريقة عرضه
دمتم في أمان الله وحفظه

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة_الله

فعلا اعتدنا على كتابتها بالرسمين معا بما أنه لا خطأ في كليهما معا

فلك مئة ومئتي وثلاث مئة وتسع مئة شكر

جزاك الله خيرًا للمرور الطيب.
لم يَعُد الرسم الحاوي على الألف صحيحًا (خارج النص القرآني) و خاصة بسبب تفشي الجهل باللغة حاليًا، و بمحاكمة بسيطة:
وضعوا الألف قديمًا خشية اللحن و الخلط مع "منه".
فيجب أن نزيلها حديثـًا خشية استمرار اللحن و اللفظ على زنة "ساعة"

و في النهاية، لك مني أيضًا مئة ٌ و مئتان، و ثلاثُ مئين، و تسعُ مئة شكر.
بارك الله فيك

[بشرى فلسطين]

مشكوووووووووور مئة مرة للتوضيح
فأنا شخصيا أكتبها مائة وأقرأها مائة أيضا
وأستغرب أحيانا لماذا تكتب الهمزة على كرسي ئ
مع أن قبلها مد بالألف
وهي مفتوحة
جزاك الله خيرا على التوضيح
الآن فهمت بأنها مئة وليست مائة

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب ربي ملأ قلبي

جزاك الله خيرا على التوضيح
الآن فهمت بأنها مئة وليست مائة

و جزاكم خيرًا مثله
الحمد لله الذي هدانا لهذا
لو لم يستفد من الموضوع إلا واحد لكفاني ، أي كما يقال " حصّل الموضوع ثمنه"
سعِدت أن أسمع ذلك منك
شكرَ الله لك مرورك الطيب

[بشرى فلسطين]

بعد إذنك أريد أن أسأل سؤالا
كتبت هذه الجملة
في النهاية، لك مني أيضًا مئة ٌ و مئتان، و ثلاثُ مئين، و تسعُ مئة شكر
وسؤالي لماذا قلت ثلاث مئين ولم تقل ثلاث مئة أسوة بغيرها من الأرقام وهل كلمة مئين تخص الرقم ثلاثة فقط
أتمنى أن تشرح لي هذه النقطة
وشكرا