تعريفات في قواعد اللغة العربية - ملتقى الشفاء الإسلامي
 

اخر عشرة مواضيع :         متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 12535 - عددالزوار : 215416 )           »          مشكلات أخي المصاب بالفصام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          المكملات الغذائية وإبر العضلات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 38 )           »          أنا متعلق بشخص خارج إرادتي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 38 )           »          مشكلة كثرة الخوف من الموت والتفكير به (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          أعاني من الاكتئاب والقلق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 38 )           »          اضطراباتي النفسية دمرتني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          زوجي مصاب بالفصام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 41 )           »          مجالس تدبر القرآن ....(متجدد) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 182 - عددالزوار : 61204 )           »          مختارات من تفسير " من روائع البيان في سور القرآن" (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 123 - عددالزوار : 29184 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2019, 05:42 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 134,060
الدولة : Egypt
افتراضي تعريفات في قواعد اللغة العربية

تعريفات في قواعد اللغة العربية
زياد أبو رجائي


الضمائر
الضمير المنفصل : هو الضمير الذي يمكن أن ننطق به وحده ، ونكتبه وحده دون الحاجة الى الاتصال بكلمة أخرى وهو قسمان :
أ- ضمائر خاصة بالرفع وهي :
هو و هي ( للغائب والغائبة المفرد)
هما ( للغائب والغائبة المثنى )
هم ( للغائب الجمع )
هن ( للغائبة الجمع )
أنتَ و أنتِ ( للمخاطب والمخاطبة المفرد )
أنتما ( للمخاطب والمخاطبة المثنى )
أنتم ( للمخاطب الجمع )
أنتن ( للمخاطبة الجمع )

ب - الضمائر المنفصلة الخاصة بالنصب وهي :
إياه - إياها - إياهما- إياهم - إياكن ( للمخاطب )
أياي - أيانا ( للمتكلم )

------------------------

الضمير المتصل
هو الضمير الذي لا ينطق به إلا إذا اتصل بكلمة أخرى .
أقسام الضمير المتصل :
1- ضمائر متصلة مختصة بالرفع
تأتي دائما فاغلا وتتصل بالفعل فقط وهي :
التاء المتحركة (1- مضمومة تدل على المتكلم - 2- مفتوحة لتدل على المخاطب المذكر - 4- مكسورة لتدل على المخاطبة المؤنثة )
ألف الاثنين
واو الجماعة
ياء المخاطبة
نون النسوة
2- ضمائر متصلة خاصة بالنصب والجر
تأتي دائما مفعول به إذا اتصلت بفعل وهي مضا إليه إذا اتصلت باسم ، وجرورة بحرف الجر إذا اتصلت بحرف جر وهي :
هاء الغائب
كاف المخاطب
ياء المتكلم
3- القاعدة لللضمير « نا » :
أ- يتصل بالفعل والاسم وحرف الجر ، فهو فاعل
ب- إذا اتصل بالفعل فهو مفعول به
ج- اذا اتصل بالسم فهو مضاف إليه
د- إذا اتصل بحرف الجر فهو مجرور بحرف الجر

الضمير المستتر
هو الضمير الذي يرتبط بالفعل دون أ يظهر في اللفظ ويقدر تقديرا ونعرفه بالمعنى العام للجملة من سياق الدلالة
1- في الفعل الماضي : تقديره هو ، هي
2- في الفعل المضارع : تقديره باختلاف حروف المضارعة ( هو - هي - نحن - أنا)
في فعل الأمر : تقديره دائما أنت


-----------------
جمع التكسير
هو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين ، مع تغير صورة المفرد حين الجمع
1- جموع قلة :
ما دل على العدد من ثلاثة إلى عشرة وأوزانها :
أفعُل - أفعال - أفعِلة - فِعلة
2- جموع كثرة وأوزانها سماعية تدل على العد ثلاثة فما فوق
من أوزانها :
فُعْل : مثل سُمْر
فُعّال : صُنّاع
فُعول : حُدود
فَعَلَة : قَتَلَة
أفعِلاء : أتقياء
فواعِل : شواهد
فُعَلاء : خُيلاء
مفاعل : معالم
مفاعيل : مشاهير
فُعّل : ركّع
فِعال : كرام
فِعَل : عبر
اسم الجمع يتضمن معنى الجمع ولا مفرد له من لفظه

-------------
قواعد نحوية
1- تحذف نون المثنى عند اضافته
مثال : نبّه شيخا الدعوة السلفية ابن باز والألباني على خطورة تكفير المجتمعات الاسلامية
2- تحذف نون جمع المذكر السالم حين الاضافة
مثال : حج مسلمو روسيا هذا العام براً
3- يشترط للأسماء الخمسة أن تكون مضافة حتى ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء ( لغير ياء المتكلم )
والاسماء الخمسة هي : أب - أخ - حم - فو - ذو
أمثلة : الخوارج من سلالة ذي الخويصرة
أنصر أخاك ظالما أو مظلوما
لا فض فوك
من دلائل النبوة أن أبا لهب مات كافرا ليصلى نارا ذات لهب
4- حروف الجزم : لم - لما - لام الامر- لا الناهية
5- لام الامر : لام تسبق الفعل المضارع لتأمر به الغائب وحركتها الكسرة
6- لا الناهية تسبق الفعل المضارع لننهى شخصا عن عمل ما
7- الفعل المعتل الآخر هو الذي يكون الحرف الأخير منه حرفا من حروف العلة : ( الواو - الياء - الالف )
8- يجوز أن نخبر عن المبتدأ بالجمع أو بالمفرد المؤنث إذا كان المبتدأ جمعا لغير العاقل
مثال : الجبال شاهقات أو الجبال شاهقة
9- أخوات كان : صار - ليس - أصبح - أضحى - أمسى - ظل - بات
10- الفعل الجامد : ليس له فعل مضارع مثال : ليس ( فعل ماضي ناقص )
11- أخوات إنّ : أنّ - كأن - لكنّ - ليت - لعل
12- يتحول الفعل اللازم الى فعل متعدي بزيادة الهمزة في أوله أو بتضعيف الحرف الثاني فيه
-------------------------------
الفعل المجرد : هو ما كانت جميع حروفه أصلية وقسماه :
الفعل المجرد الثلاثي : صدق رسول الله
الفعل المجرد الرباعي : أقسم الله بالتين والزيتون

الفعل المزيد : هو ما زيد على حروفه الاصليه حرفاً أو أكثر : انشقّ القمر
1- مزيد الثلاثي يكون : بحرف أو اثنين أو ثلاثة
2- مزيد الرباعي يكون : بحرف أو حرفين فقط
كل زيادة تلحق الفعل المجرد تفيده معنى جديدا
الهمزة تأتني في أول الفعل : تفيد الصيرورة
التضعيف يلخق الحرف الثاني : يفيد المبالغة

الفعل المتعدي :
وهو الفعل الذي لا يكتفي بالفاعل لإتمام معنى الجملة بل يتعدى الفاعل إلى المفعول به
أقسام الفعل المتعدي
1- تنصب مفعول واحد
2- تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر وهي :
أ - أفعال الشك والرُّجحان : ظن - حسب - خال - زعم - عد
ب- أفعال تفيد اليقين : رأى(بمعنى علم وليس أبصر ) - علم - وجد - ألفى - درى - تعلم
ج- أفعال تفيد التحويل : صيّر - جعل - ترك - تخذ - اتخذ - رد

الافعال التي تعمل عمل كان وأخواتها :
ويشترط في عملها أن يكون :
خبرها جملة فعلية وفعلها مضارع :
1- مقترن بـ« أنْ » مع الفعل أوشك وأفعال الرجاء
مثال : أوشك الرجل أن يغرق
2- مجردا من « أنْ » مع أفعال الشروع
مثال : أخذ الحر يشتد
1- أفعال المقاربة : تدل على قرب وقوع الخبر
كاد - كرب - أوشك
2- أفعال الرجاء : تدل على رجاء وقوع الخبر
عسى - حرى - اخلولق
3- أفعال الشروع : وتدل على البدء في وقوع الخبر
شرع - بدأ - أخذ - نشأ - طفق - جعل - قام - هب
الالف بعد الحرف الاول : تفيد المشاركة
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 50.50 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 48.85 كيلو بايت... تم توفير 1.65 كيلو بايت...بمعدل (3.27%)]