السبب في الحكم الوضعي - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         برنامج الاستثمار العقارى (اخر مشاركة : ملكة فى بيت ابويا - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          بر الوالدين سبل للعمل (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          أمي .. أمي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          الشلل الشبابية (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          الرد على هجوم اليوم السابع على البخاري ـــــــــ متجدد (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 108 )           »          الفرح بالعيد ووباء كورونا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          الاختيار والاستقرار في الحياة الزوجية كتاب يحتاج لكل مقبل على الزواج (اخر مشاركة : محب الجنان - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          كتاب جواهر الكلم مقتطفات ذهبية وجميلة ستغير حياتك (اخر مشاركة : محب الجنان - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          كتيب بستان الحسنات لجمع الحسنات (اخر مشاركة : محب الجنان - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          نظرات جديدة في علوم الحديث للمليباري (اخر مشاركة : Adel Mohamed - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام > فتاوى وأحكام منوعة

فتاوى وأحكام منوعة قسم يعرض فتاوى وأحكام ومسائل فقهية منوعة لمجموعة من العلماء الكرام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-04-2020, 10:48 PM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 33,050
الدولة : Egypt
افتراضي السبب في الحكم الوضعي

السبب في الحكم الوضعي


خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

(الأَحْكَامُ الوَضْعِيةُ):تقدم تعريف الأحكام الوضعية.
(خَمْسَةٌ): أي: من حيث الإثباتُ والنفي:
فالسبب والشرط والصحة أحكام مُثْبِتَة، والمانع والفساد أحكام نافية.

(السَّبَبُ): السبب لُغَةً: الحبل الذي يُتوصَّل به إلى الماء، ثم استعير لكل ما يُتوصَّلُ به إلى شيء[1]، ومنه قول الله تعالى: ﴿ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ [البقرة: 166]؛ أي: الوصل والمودَّات[2].

(وَالشَّرْطُ): الشرط لُغَةً: العلامة، وأشراط الساعة: علاماتها، ومنه قول الله تعالى: ﴿ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا [محمد: 18]؛ أي: علاماتُها[3].


قَوْلُهُ: (وَالمَانِعُ): المانعُ لُغَةً: الحاجزُ، والمنعُ أن تَحُوْلَ بين الرَّجُلِ وبين الشيءِ الذي يريدُه[4].

قَوْلُهُ: (وَالصِّحَّةُ): الصحَّة لُغَةً: ذَهابُ السَّقَم، والبراءةُ من كلِّ عيبٍ ورَيبٍ[5].

قَوْلُهُ: (وَالفَسَادُ): الفسادُ لُغَةً: عكسُ الصلاحِ[6]، ومنه قول الله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ [البقرة: 205].

(السَّبَبُ: مَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ الوُجُودُ): أي: يلزم من وجود السبب وجود الحكم.
وخرَجَ بهذا القيد الشرطُ، فإنه لا يلزم من وجودِه الوجودُ[7].


مثال [1]: يلزم من زوال الشمس وجوبُ صلاة الظهر؛ لأن زوال الشمس سببٌ لوجوبِ صلاةِ الظهرِ، فإذا وُجد السببُ وُجد الحكمُ.


مثال [2]: يلزم من بلوغ النصاب وجوبُ الزكاة؛ لأن بلوغ النصاب سببٌ لوجوب الزكاة، فإذا وُجد السببُ وُجد الحكمُ.


مثال [3]: يلزم من وجود الجَنابة وجوبُ الغُسْل؛ لأن الجنابة سببٌ لوجوب الغُسْل، فإذا وُجد السببُ وُجد الحكمُ.


مثال [4]:يلزم من وجود الإتلاف وجوبُ الضمانِ؛ لأن الإتلاف سببٌ لوجوب الضمان، فإذا وُجد السببُ وُجد الحكمُ.


مثال [5]: يلزم من وجود الزنا وجوبُ الحدِّ؛ لأن الزنا سببٌ لوجوب الحد، فإذا وُجد السبب وُجد الحكمُ.


مثال [6]: يلزم من رؤية الهلال وجوبُ صيام رمضان؛ لأن رؤية الهلال سببٌ لوجوب الصيام، فإذا وُجد السبب وُجد الحكمُ.



مثال [7]: يلزم من وجود السفر إباحةُ القصر في الصلاة؛ لأن السفر سببٌ لقصر الصلاة، فإذا وُجد السببُ وُجد الحكمُ.

قَوْلُهُ: (وَيَلْزَمُ مِنْ عَدَمِهِ العَدَمُ): أي: يلزم من عدمِ السبب عدم الحكم، وخرج بهذا القيد المانع، فإنه لا يلزم من عدمه وجود الحكم، ولا عدمه[8]، كما سيأتي.


مثال [1]:يلزم من عدم زوال الشمس عدمُ وجوب صلاة الظهر؛ لأن زوال الشمس سببٌ لوجوب صلاة الظهر، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [2]:يلزم من عدم بلوغ النصاب عدمُ وجوب الزكاة؛ لأن بلوغ النصاب سببٌ لوجوب الزكاة، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [3]: يلزم من عدم وجود الجنابة عدمُ وجوب الغُسْل؛ لأن الجنابة سببٌ لوجوب الغُسْل، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [4]:يلزم من عدم وجود الإتلاف عدمُ وجوب الضمان؛ لأن الإتلاف سببٌ لوجوب الضمان، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [5]: يلزم من عدم وجود الزنا عدمُ وجوب الحد؛ لأن الزنا سببٌ لوجوب الحدِّ، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [6]: يلزم من عدم رؤية الهلال عدمُ وجوب صيام رمضان؛ لأن رؤية الهلال سببٌ لوجوب الصيام، فإذا عُدمَ السبب عُدم الحكمُ.

مثال [7]: يلزم من عدَم وجودِ السفر عَدمُ إباحة القصر في الصلاة؛ لأن السفر سببٌ لقصر الصلاة، فإذا عُدِمَ السبب عُدم الحكمُ.

أقسام السبب:
ينقسم السبب - من حيث كونُه هل هو فعل للمكلَّف أو لَا؟ - قسمين[9]:
أحدهما: سببٌ ليس فعْلًا للعبد، ولا في مقدوره.
مثال [1]: زوال الشمس سبب لوجب صلاة الظهر.
مثال [2]: السَّفَه سبب لوجوب الحجر.
مثال [3]: رؤية هلال رمضان سبب لوجوب الصوم.
مثال [4]: غروب الشمس سبب لصلاة المغرب.
مثال [5]: الاضطرار سبب للأكل من الميتة.
مثال [6]: النسب سبب للإرث.
فكل هذه الأسباب ليست من فعل العبد، ولا في مقدوره.

الثاني: سببٌ من فعْل العبد، ومن مقدوره.
مثال [1]: السفر سببٌ لقصر الصلاة.
مثال [2]: السُّكْرُ سببٌ في وجوب الحدِّ.
مثال [3]: وجود الملْك سبب لإباحة الانتفاع.
مثال [4]: الجنايات سببٌ لوجوب القصاص أو الدِّيَة.
مثال [5]: القذف سببٌ لوجوب الحدِّ.
مثال [6]: أكل ما له رائحة كريهة كالثوم والبصل سببٌ لكراهة الصلاة في المسجد.


فكل هذه الأسباب من فعل العبد، وفي مقدوره.

[1] انظر: تهذيب اللغة، مادة «سبب».

[2] انظر: النهاية في غريب الحديث (2 /329).

[3] انظر: المفردات في غريب القرآن، للأصفهاني، صـ (450).

[4] انظر: تهذيب اللغة، مادة «منع».

[5] انظر: العين، مادة «صحَّ».

[6] انظر: العين، مادة «فسد».

[7] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /445).

[8] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /445).

[9]انظر: شرح الكوكب المنير (1 /450-451).








__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 65.76 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 63.93 كيلو بايت... تم توفير 1.83 كيلو بايت...بمعدل (2.79%)]