هل النذر مثل اليمين؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         التغيير الشامل في رمضان .. هل هو ممكن؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          تاريخ غزوة بدر .. الميلاد الثاني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          أخلاقيات الزواج في السنة النبوية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          ماهو الوقف في الإسلام ؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          الحمية .. ما لها وما عليها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          آيات وأحاديث في فضل الدعاء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          غزوة بدر الكبرى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (اخر مشاركة : رضا البطاوى - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4386 - عددالزوار : 836309 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 3918 - عددالزوار : 379032 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الفتاوى والرقى الشرعية وتفسير الأحلام > ملتقى الفتاوى الشرعية

ملتقى الفتاوى الشرعية إسأل ونحن بحول الله تعالى نجيب ... قسم يشرف عليه فضيلة الشيخ أبو البراء الأحمدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-03-2006, 11:52 PM
ابو ايمان ابو ايمان غير متصل
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: المنصورة / مصر
الجنس :
المشاركات: 544
افتراضي هل النذر مثل اليمين؟

سؤال ام نور للشيخ:



شيخنا الفاضل هل النذر مثل اليمين؟؟
يعنى لو نذرنا شيئ لله وهو فيه خير
ولم نفعله هل وجب علينا كفارة؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-03-2006, 01:15 AM
الصورة الرمزية ام نور
ام نور ام نور غير متصل
.............
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 2,560
الدولة : Egypt
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخى ابو ايمان جزاك الله الخير


اتمنى ان يجيبنى سيادة الشيخ
نفعنا الله به

__________________
وما من شدة إلا سيأتى لها من بعدشدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى أفادتنى التجارب والعناء



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-03-2006, 02:54 AM
الصورة الرمزية الشيخ أبوالبراءالأحمدى
الشيخ أبوالبراءالأحمدى الشيخ أبوالبراءالأحمدى غير متصل
إسأل ونحن نجيب بحول الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: برمبال القديمة ــ منية النصر ــ المنصورة
الجنس :
المشاركات: 2,684
الدولة : Egypt
Lightbulb

سؤال ام نور للشيخ:
شيخنا الفاضل هل النذر مثل اليمين؟؟
يعنى لو نذرنا شيئ لله وهو فيه خير
ولم نفعله هل وجب علينا كفارة؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أختى الفاضلة / أم نــــور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ وبعــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن علماء الأمة وإن جعلوا الأيمان والنذور عنوانا واحدا إلآ أن اليمين ليس كالنذر فاليمين فيه
الكفارة بشرط أن يكون الحالف حالفا بالله ، أو اسم من أسمائه ، أو صفة من صفاته ، والحلف بغير الله شرك لا تنعقد به اليمين ، كما سنبينه بعـــد إن شاء الله .

وهناك نذرا واحدا فيه الكفارة وهو النذر الذى لم يسميه صاحبه
كأن يقول نذرت ولا يذكر الشئ الذى نذره
كما سنبينه بعـد إن شاء الله .

أولا : الأيمان
الْأَيْمَانُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ : جَمْعُ الْيَمِينِ وَأَصْلُ الْيَمِينِ فِي اللُّغَةِ الْيَدُ وَأُطْلِقَتْ عَلَى الْحَلِفِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا إذَا تَحَالَفُوا أَخَذَ كُلٌّ بِيَمِينِ صَاحِبِهِ

قَالُ اللَّهِ تَعَالَى{ لَا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْـوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " 89"} سورة المائدة
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ وَقَالَ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي " .
رواه البخارى (6621)
وأجمع علماء الأمة على أن اليمين لا تنعقـد إلا بالله ، أو اسم من أسمائه ، أو صفة من صفاته . والحلف بغير الله شرك لا تنعقد به اليمين .
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَا يَجُوزُ الْحَلِفُ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى بِالْإِجْمَاعِ .
وَقَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُحَلِّفَ أَحَدًا بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى لَا بِطَلَاقٍ وَلَا عَتَاقٍ وَلَا نَذْرٍ وَإِذَا حَلَّفَ الْحَاكِمُ أَحَدًا بِذَلِكَ وَجَبَ عَزْلُهُ .
ولا بد أن تكون اليمين الموجبة للكفارة على أمر مُستقبل ، فإن كانت على ماض- وهو كاذب عالمابكذبه فهي اليمين الغموس وقد تكلمنا عنها من قبل ــ .
وإن كان يظن صدق نفسه فهي من لغـو اليمين ، كقوله في حديثه: لا والله ، وبلى والله ، . وإذا حنث في يمينه- بفعل ما حلف على تركه ، أوترك ما حلف على فعله - وجبت عليه الكفارة وهي : عتق رقبة ، أو إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام،
وهذه كفارة اليمين المنصوص عليها فى القرآن الكريم .

ثانيا : النذور
وَالنُّذُورُ : جَمْعُ نَذْرٍ وَأَصْلُهُ الْإِنْذَارُ بِمَعْنَى التَّخْوِيفِ وَعَرَّفَهُ الرَّاغِبُ بِأَنَّهُ إيجَابُ مَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ لِحُدُوثِ أَمْرٍ .

وعـقد النذر مكروه ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر ، وقال :" إنه لا يأتي بخير ، وإنما يستخرج به من البخيل " رواه مسلم من حديث ابن عمر.
وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : " مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْـصِيَهُ فَلَا
يَعْـصِهِ " . متفق عـليه .

والنذر الذى فيه كفارة يمين
هو النذر الذى لم يسمى ــ أى لم يذكره صاحبه حال نذره للحديث الوارد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَا يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ "
رواه أبوداود والترمذى وقال : حسن صحيح غريب
هذا والله عز وجل أعلى وأعلم
وأسأله عز وجل الهدى والتقى والعـفاف والرضى وأن يُريَناالحق حقا ويرزقنا اتباعة ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابيه
اللهم آمــــــــــين




__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-03-2006, 06:46 AM
ابو ايمان ابو ايمان غير متصل
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: المنصورة / مصر
الجنس :
المشاركات: 544
افتراضي

ما شاء الله بوركت سيدى الشيخ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-03-2006, 02:35 PM
الصورة الرمزية ام نور
ام نور ام نور غير متصل
.............
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 2,560
الدولة : Egypt
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اشكر اهتمامك ياشيخ ابو البراء
لكنى لم افهم :Resaca:

لو كان النذر لأمر فيه طاعة لله ولم يوفى
هل له كفارة ام وجب الوفاء به؟؟

وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ !!!!

وما العقوبة الواقعة اذا كنا نطيقه وهل هذا يعد من الكبائر؟
__________________
وما من شدة إلا سيأتى لها من بعدشدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى أفادتنى التجارب والعناء



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-03-2006, 06:29 PM
الصورة الرمزية سها
سها سها غير متصل
مشرفة سابقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 2,804
الدولة : Morocco
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل أبو البراء الاحمدي
ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-03-2006, 08:41 PM
الصورة الرمزية الشيخ أبوالبراءالأحمدى
الشيخ أبوالبراءالأحمدى الشيخ أبوالبراءالأحمدى غير متصل
إسأل ونحن نجيب بحول الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: برمبال القديمة ــ منية النصر ــ المنصورة
الجنس :
المشاركات: 2,684
الدولة : Egypt
Lightbulb

أختى الفاضلة / أم نــــور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ وبعــد
اعلمى يرحمنى الله وإياك أن من نذرنذرا فقد ألزم نفسه شيئا
لم يفرضه الله عليه ، ولذا لزم عليه أن يقوم بآدائه ،
وإن لم يفعل فقد أخل بأداء ما فرضه الله عليه .
فمن فرض على نفسه فرضا ، فرضه الله عليه إلآ المحرمات
فإن الله لا يحل لعباده المحرمات .

" قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون (28)"
سورة الأعراف
واعلمى يرحمنى ويرحمك الله أن كل محرم ليس فيه كفارة
لأنه حــــرام
وكل طريق بدأت بحرام ، لا يكون فى نهايتها كفارة
وأمرها إلى الله إن شاء عَـذَّب وإن شاء غَـفـر
سبحانه وهو الغـفور الرحيم
واعلمى يرحمنى الله وإياك أن معنى :
" من نذر نذرا أطاقه فليف به "
أى أن من نذر نذرا فى استطاعته أدائه فليوفِّ
وعلق العـلماء على أن عـدم استطاعة الوفاء بالنذر
كأن يقول الناذر نذرت إن حدث كذا أن أفعل شيئا يحدده لا يستطيع أحدأدائه
كَحَمْلِ جَبَل أَوْ رَفْع حِمْل ثقيل أَوْ الْمَشْي إِلَى بَيْت اللَّه وَنَحْوه
و " لا يكلف الله نفسا إلآ وسعها "
والأفضل عندى أختى الكريمة
أن يترك المسلمين النذور وإن أطاقوها فإن فيها المشقة والتعثر فى آدائها عموما
وحمدُالله عز وجل والقيام بأداء فرائضه أحبَّ إليه
من أمر يفرضه عـبده على نفسه
بارك الله فيك أختنا الكريمة
وجزاكم الله خـــيرا
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-03-2006, 08:47 PM
الصورة الرمزية ام نور
ام نور ام نور غير متصل
.............
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: القاهرة
الجنس :
المشاركات: 2,560
الدولة : Egypt
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذى هدانا للأسلام
كان النذر فى طاعة الله عز وجل
وانشاء الله اوفى به
جزاك الله عنا خيرا شيخنا الفاضل
الحمدلله الذى نفعنا بك
__________________
وما من شدة إلا سيأتى لها من بعدشدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى أفادتنى التجارب والعناء



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-03-2006, 10:32 PM
ابو ايمان ابو ايمان غير متصل
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: المنصورة / مصر
الجنس :
المشاركات: 544
افتراضي

زادكم الله حرصا على امور دينكم
وجزى الله شيخنا خيرا
[i][u]
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-03-2006, 11:13 PM
الصورة الرمزية نبيه
نبيه نبيه غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
مكان الإقامة: مصر الكنانة
الجنس :
المشاركات: 302
الدولة : Egypt
افتراضي

جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيك يا شيخ
أبو البراء
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اليمين الغمــوس *** دراسة وتحقيق الشيخ أبوالبراءالأحمدى ملتقى الفتاوى الشرعية 12 26-10-2011 10:52 AM
سؤال للشباب..سؤال للبنات..الكل يدخل و يجاوب قلب الجزائر ملتقى مشكلات وحلول 76 21-09-2007 02:56 PM
سؤال صعب !!! سامي الملتقى العام 18 02-02-2007 11:26 PM
اليمين الغموس ..... أو اليمين الصابرة . الموحد الملتقى الاسلامي العام 1 20-12-2006 11:34 PM
سؤال عاشقة القرآن ملتقى الفتاوى الشرعية 1 09-04-2006 02:10 PM


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 106.78 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 100.65 كيلو بايت... تم توفير 6.13 كيلو بايت...بمعدل (5.74%)]