شرح حديث: فيما سقت الأنهار والغيم العشور - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         يسن لمن شتم قوله: إني صائم وتأخير سحور وتعجيل فطر على رطب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 16 )           »          رمضان مدرسة الأخلاق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          أمور قد تخفى على بعض الناس في الصيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          دروس رمضانية السيد مراد سلامة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 15 - عددالزوار : 340 )           »          جدول لآحلى الأكلات والوصفات على سفرتك يوميا فى رمضان . (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 17 - عددالزوار : 725 )           »          منيو إفطار 18رمضان.. طريقة عمل كبسة اللحم وسلطة الدقوس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          5 ألوان لخزائن المطبخ عفا عليها الزمان.. بلاش منها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          5 طرق لتنظيف الأرضيات الرخامية بشكل صحيح.. عشان تلمع من تانى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          دروس رمضانية محمد بن سند الزهراني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 14 - عددالزوار : 349 )           »          إشراق الصيام وانطلاق القيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2021, 06:39 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,521
الدولة : Egypt
افتراضي شرح حديث: فيما سقت الأنهار والغيم العشور

شرح حديث: فيما سقت الأنهار والغيم العشور
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح



عن جَابِرِ بْنِ عَبْد اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ قَالَ: «فِيما سَقَتِ الأَنْهَارُ والْغَيْمُ الْعُشُورُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ»، وأما البخاري فرواه من حديث ابن عمر.

شرح ألفاظ الحديث:
((فِيما سَقَتِ الأَنْهَارُ والْغَيْمُ)): المقصود بما سقت الغيم هو المطر وجاء في لفظ البخاري (فيما سقت السماء والعيون أوكان عثريًّا)، والعثري هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي كأنه عثر على الماء عثرًا بلا كلفة وعمل من صاحبه.


((الْعُشُورُ)): بضم العين جمع عُشر، والعُشر هو مقدار المُخرج من زكاة الحبوب والثمار إذا بلغ النصاب وهو خمسة أوسق، والعشر إنما يجب فيما سقي بلا عناء ولا مشقة.


((بِالسَّانِيَةِ)): وجاء عند البخاري (بالنضح)، وكلاهما بمعنى واحد، والسانية: هي الدابة من البقر أو الإبل أو الحمير تحمل الماء من البئر إلى الزرع، فتخرج الماء من البئر بأدوات معروفة، والسواني كانت معروفة قديمًا وأما اليوم فاستبدل الناس بها الآلات الحديثة.



((نِصْفُ الْعُشْرِ)): هذا هو مقدار المُخرج من زكاة الحبوب والثمار إذا بلغ النصاب، وهو خمسة أوسق ونصف العشر إنما يجب فيما سقي بعناء وكلفة.


من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على مقدار الواجب إخراجه في زكاة الحبوب والثمار وأنه يختلف باختلاف مشقة وكلفة السقي فهو قسمان:
الأول: أن يُسقى من غير كلفة ومؤنة كأن تسقيه الأنهار أو السماء أو العيون أو يكون عثريًّا فهذا فيه العشر.


الثاني: أن يُسقى بكلفة ومؤنة كأن يُسقى بالسواني - وهذا قديمًا - ويقوم مقامه اليوم الآلات الحديثة المعروفة، وهي تحتاج إلى مؤنة في قيمتها، وما تحتاجه بعد شرائها كالصيانة والكهرباء والزيوت والأدوات ونحوها، فما سُقي كذلك ففيه نصف العشر.


وهذا المقدار إنما يُخرج إذا بلغت الحبوب أو الثمار نصابها، والنصاب كما سبق خمسة أوسق وبهذا يُجمع بين الحديثين.


وأما إذا كان بعض السنة تسقيه الأمطار وبعضها يُسقى بمؤنة وكلفة، فإن العبرة بالأكثر فإذا كان يسقيها ثمانية أشهر بمؤنة، وأربعة أشهر تسقيها الأمطار، ففيها نصف العشر وإذا كان العكس ففيها العشر، وإذا كان ستة أشهر بمؤنة وستة أشهر تسقيها السماء، فاختار شيخنا ابن عثيمين أن فيها ثلاثة أرباع العشر جمعًا بين المقدارين؛ [انظر فتاوى اللجنة الدائمة (9/ 234) برقم (962)].


الفائدة الثانية: في الحديث دلالة على مراعاة ما بذله الناس لزروعهم بأن خفف الشارع على من تكلَّف في سقي زرعه، فجعله على النصف ممن لم يجد عناء ومشقة في سقياه، وهذا من رحمة الله تعالى.





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 53.04 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 51.16 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.54%)]