مسابقة اسئلة دينية يلا شاركوني لنتعلم معا

[إبن الإسلام]

الجواب هو :
سورة القدر - والفجر

السؤال التالي :
ماهي اخر سورة نزلت من القرآن الكريم ؟

[أتعبها الزمن الغدار]

بلال بن رباح:::: من هو النبي الي طلب ان يرى ربه::::اللعبة حلللللللوة كتيييييييير ::: مشكوريييين:::

[عمر ابو الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن الإسلام

الجواب هو :
سورة القدر - والفجر

السؤال التالي :
ماهي اخر سورة نزلت من القرآن الكريم ؟

أخي سورة الفجر تبدأ بحرف عطف (والفجر )
وهنا قسم لله بالفجر
أما السورتان فهما العلق و الأنبياء
أما عن سؤالك فهي سورة النصر
لما رواه مسلم عن ابن عباس
(هناك أختلاف على هذا الأمر ولكن هذا ما عهدته عن شيوخي الأفاضل)
أن كان هناك جواب أقوى أرجو الاعلام لكي نسفيد

[lovelyangel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة الالماس

بلال بن رباح:::: من هو النبي الي طلب ان يرى ربه::::اللعبة حلللللللوة كتيييييييير ::: مشكوريييين:::

النبي الذي طلب ان يرى ربه هو موسى عليه السلام

سؤالي هو كالتالي :

ماالسورة التي نزلت في يهود بني النضير ؟

[عمر ابو الفاروق]

السلام عليكم
السورة التي نزلت في بني النضير
هي سورة الحشر
من الذي قتل مسيلمة الكذاب؟؟؟؟؟؟

[lovelyangel]

الذي قتله...وحشي بن حرب قاتل حمزة بن عبد المطلب يوم معركة أحد




من الذي أمر بجمع القرآن الكريم بعد وفاة
النبي صلى الله عليه وسلم ؟

[المحب للحبيب محمد]

الجواب ابو بكر الصديق
كان القرآن في عهد النبي -صلى الله عليه و سلم- مكتوبًا في الرقاع وغيرها ، وإنما لم يجمع في مصحف واحد لقصر المدة بين آخر ما نزل من القرآن وانتقاله -صلى الله عليه و سلم- إلى الدار الآخرة ، ولا يتصور جمع القرآن كله في مصحف واحد في عهد استمرار نزول الوحي .
وفى زمن "أبى بكر" - رضى الله - عنه تجلت ضرورة جمع القرآن ، وأول من تنبه لذلك "عمر ابن الخطاب" - رضى الله –عنه- ، وذلك أنه لما استشهد كثير من القراء في معركة "اليمامة " (وهى اسم بلاد من نجد ظهر فيها "مسيلمة الكذاب" ) ، خشي "عمر بن الخطاب" أن يشيع القتل فيهم في معارك أخرى ، فيتعذر حينئذ ضبط القرآن وتلاوته على الكيفية التي أنزل بها ، فاهتم لذلك وأسرع إلى "أبى بكر الصديق" - رضى الله عنه - وكان ذلك بعد سنتين من خلافته وحدثه بالأمر فقال : إني أرى أن تأمر بجمع القرآن .
فقال "أبو بكر" : كيف أفعل شيئًا لم يفعله رسول الله -صلى الله عليه و سلم- ؟!
فقال "عمر" : هو والله خير .
فما زال يراجعه في ذلك حتى شرح الله صدر "أبى بكر" للذي شرح له صدر "عمر" ، ثم أرسل "أبو بكر" إلى "زيد بن ثابت" وهو من كتاب الوحي فلما جاء "زيد" قال له "أبو بكر" : إنك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- فتتبع القرآن فاجمعه .
قال زيد : فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل على مما أمرني به من جمع القرآن ، ثم قال لأبى بكر و"عمر" : كيف تفعلان شيئًا لم يفعله رسول الله -صلى الله عليه و سلم- ..؟! فقال "أبو بكر" : هو والله خير . فلم يزل يراجعه حتى شرح الله صدره للذي شرح له صدر "أبى بكر" و"عمر" - رضى الله عنهم- فجمع زيد القرآن كله من الجلود وجريد النخل وعظام أكتاف الإبل التي كتب عليها القرآن بين يدي رسول الله -صلى الله عليه و سلم- بحضور من الصحابة - رضوان الله عليهم- على القراءة الأخيرة وبالترتيب والضبط الموحى بهما من الله عز وجل ، وكان زيد لا يكتب أو لا يدون من أحد شيئًا من القرآن حتى يشهد شاهدان على أنه تلقاه سماعًا من النبي -صلى الله عليه و سلم- وكتبه بين يديه ، وكان ذلك الجمع الذي قام به زيد تحت إشراف عدد كبير من الصحابة الحفظة المشهود لهم بالضبط والإتقان والحفظ كأبى ّبن كعب و"على بن أبى طالب" و"عثمان بن عفان" رضى الله عنهم .
ولما أتم "زيد" جمع القرآن كله في صحف سلمها للخليفة الأول "أبى بكر الصديق" – رضى الله عنه- فكانت عنده مدة حياته ، ثم كانت عند الخليفة الثاني "عمر بن الخطاب" رضى الله عنه ، وبعد وفاته بقيت عند ابنته "حفصة " زوجة النبي -صلى الله عليه و سلم- ؛ لأن "عمر" قد جعلها وصية له على ما ترك بعد وفاته .
وهكذا تم بفضل الله جمع القرآن كله كما نزل على "جبريل" على النبي -صلى الله عليه و سلم- ، وهذا عناية من الله وتصديق لوعده بحفظه :
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَوَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)"(الحجر:9)
· جمع القرآن في عهد "عثمان" :
وفى عهد "عثمان بن عفان"- رضى الله عنه - ازدادت الفتوحات الإسلامية ، وانتشر الصحابة في البلاد يعلمون الناس دينهم ويحفظونهم كتاب ربهم .
وكان "حذيفة بن اليمان"- رضى الله عنه - يغزو مع أهل "الشام" و"العراق" في فتح "أرمينيا" و"أذربيجان" ، فأفزعه ما رآه من اختلاف في القراءة ، فأهل "الشام" يقرءون القرآن بقراءة"أبى بن كعب" وأهل "العراق" يقرءون بقراءة "عبد الله بن مسعود" وكلها قراءات صحيحة ، فقال يا أمير المؤمنين ، أدرك الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى ، فأرسل "عثمان" إلى "حفصة" - رضى الله عنها - أن أرسلي إلينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك ، فأرسلتها "حفصة" إلى "عثمان " فأمر "زيد بن ثابت" وهو من الأنصار ، و"عبد الله بن الزبير" و"سعيد بن العاص" ، و"عبد الرحمن بن الحارث بن هشام" وهؤلاء الثلاثة من "قريش" ، أمرهم بكتابة نسخ من القرآن ليرسلها إلى البلاد ويقضى بذلك على الاختلاف الذي ظهر في القراءة ، وقال للثلاثة القرشيين :
إذا اختلفتم أنتم و"زيد بن ثابت" في شيء من القرآن – أي في كتابته – فاكتبوه بلسان قريش فإنه إنما نزل بلسانهم ففعلوا ، وقد استمر عملهم هذا في نسخ المصاحف مدة خمس سنوات من سنة (25 ه) حتى (030 ه) ، حتى إذا نسخوا الصحف إلى المصاحف رد "عثمان" المصحف إلى "حفصة" ثم أرسل "عثمان" المصاحف المنسوخة إلى : "مكة" و "البصرة" و "الكوفة" و"الشام" و "اليمن" و"البحرين" وترك عنده في المدينة مصحفًا، وأمر بحرق ما سواها من الصحف والمصاحف ، وقد اشتهر ما كتب من المصاحف بأمر "عثمان" - رضى الله عنه- بالمصحف الإمام أو مصحف "عثمان".
هذا والله أعلم
سؤال_اذكر أسماء الجنة في القران الكريم

[راغبة في رضا الله]

السلام عليكم ورحمة الله :
شكراً لك أخي المحب للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم على السؤال
والجواب هناك أسماء كثيرة للجنة منها
1)- جنة الخلد

2)- المقام الامين

3)- الفردوس

4)- الروضه

5)- جنات عدن

6)- دار السلام

7)- جنة المأوى

8)-جنة النعيم

9)- دار المتقين

10)- دار المقامه

11)-مقعد صدق

12)-دار الحَيَوَان
لا أعرف ان كان هناك المزيد وأعتذر عن ذكر الآيات التي توجد فيها هذه الاسماء لضيق الوقت

سأبقى في هذا السياق فيكون سؤالي القادم
كم عدد أبواب الجنة وماهي أسماء هذه الأبواب

[بنت السيدة عائشة]

ثمانية
أسماء أبواب الجنة
الجهاد للمجاهدين في سبيل الله
الريان للصائمين
الوالد للبارين بوالديهم
التوبة للتائبين
الصلاة للمصلين
الصدقة للمتصدقين
الضحى للذين يصلون الضحى
الفرح لمن يدخل الفرح على الأطفال
اللهم إنا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
السؤال: كم عدد أبواب النار وماهي ولمن

[lovelyangel]

وأبواب جهنم سبعة ، كما في قوله تعالى : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم).

أبواب جهنم السبعه

البـــاب الأول:
-يسمى جهنم لآنه يجهم في وجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذابا من غيره.

البــاب الثــاني :
-ويسمى لظــى آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر عن التوحيد وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام.

البــابا الثالث:
-يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم

البــاب الرابــع :
-يقال له الحطمة تحطم العظام وتحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوهم وايديهم فيكون المع حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ

البـــاب الخامس :
-يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة اعظم من الدنيا

البــــــاب السادس :
-يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر في كل قصر ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال ، وفيه جب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً .

البـــاب السابع :
-يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة ايديهم إلى أعناقهم، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.

وأبواب النار من حديد ..
فرشها :- الشوك
غشاوتها :- الظلمة
أرضها :- نحاس ورصاص وزجاج أوقد عليها الف عام حتى احمرت وآلف عام
حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله .

وحديث : " أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة " ضعيف لا يصحّ .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم


اللهم انا نعوذ بك من النار وماقرب إليها من قولا أو عمل