|
|
هيا بنا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن قسم يختص بحفظ واستظهار كتاب الله عز وجل بالإضافة الى المسابقات القرآنية المنوعة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
للحُفَّـاظ
للحُفَّـاظ .. 1 آيات الاضطرار لأكل الميتة أربع ، واحدة ختمت بـ (ربك غفور رحيم) في الأنعام . وما عداها ختم بـ(الله غفور رحيم) . (إن الله ...) البقرة . (فإن الله ...) المائدة . (فإن ربك ...) الأنعام . (فإن الله ...) النحل . ..... للحُفَّـاظ .. 2 ( ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك ) الرعد ، غافر . ( ولقد أرسلنا من قبلك رسلاً ) الروم . ترتيب السور : الرعد ( الروم ) غافر ، وآية الوسطى مختلفة . ..... للحُفَّـاظ .. 3 (إن الله كان غفوراً رحيماً) في أربعة مواضع فقط . •النساء : (حرمت عليكم أمهاتكم ... إن الله غفوراً رحيماً) . (واستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيماً) . (ولن تستطيعوا ... إن الله كان غفوراً رحيماً) . •الأحزاب : (ليجزي الله الصادقين ... إن الله كان غفوراً رحيماً) . وما عداها ( وكان الله غفوراً رحيماً ) . ..... للحُفَّـاظ .. 4 ( فأنفخ فيه ) آل عمران . ( فتنفخ فيها ) المائدة . المائدة مؤنثة ، والتأنيث فيها . ..... للحُفَّـاظ .. 5 تَقدَّم النصارى على الصابئة* في سورة "البقرة" فقط . *يشمل اللفظين (الصابئون) و (الصابئين). ..... للحُفَّـاظ .. 6 ( أصحاب النار خالدين فيها ) مرة واحدة ، في التغابن . وما عداها ( أصحاب النار هم فيها خالدون ) . ..... للحُفَّـاظ .. 7 ( أصحاب الجنة خالدين فيها ) مرة واحدة ، في الأحقاف . وما عداها ( أصحاب الجنة هم فيها خالدون ) . ..... للحُفَّـاظ .. 8 ( فكذبوه فنجيناه ومن معه ) يونس . ( فكذبوه فأنجيناه والذين معه ) الأعراف . ..... للحُفَّـاظ .. 9 ( الحكيم العليم ) في الزخرف والذاريات . ( العليم الحكيم ) في البقرة ويوسف والتحريم . ( حكيم عليم ) في الأنعام والحجر والنمل . ( عليم حكيم ) في النساء والأنفال والتوبة ويوسف والحج والنور والحجرات والممتحنة . ..... للحُفَّـاظ .. 10 ( يغفر لكم من ذنوبكم ) في إبراهيم والأحقاف ونوح . ( يغفر لكم ذنوبكم ) في آل عمران والأحزاب والصف . ..... للحُفَّـاظ .. 11 ( رغداً حيث شئتما ) في البقرة . ( حيث شئتم رغداً ) في الأعراف . لضبطها ، احفظ : (( بقرةُ رغد )) . ..... للحُفَّـاظ .. 12 ( وَكُلَا ) في البقرة . ( فَكُلَا ) في الأعراف . لضبطها ، اربط الفاء بالأعرا(ف) . ..... للحُفَّـاظ .. 13 ( أن أكون من المسلمين ) مرتين ، في النمل ويونس في الموضع الأول . ( أن أكون من المؤمنين ) مرة ، في يونس في الموضع الأخير . ..... للحُفَّـاظ .. 14 ( ولبئس المصير ) مرة واحدة ، في النور . ( فبئس المصير ) مرة واحدة ، في المجادلة . وما تبقى ( وبئس المصير ) . ..... للحُفَّـاظ .. 15 [ (عـ)ـلى شيء مما كسبوا ] البقرة . [ (مـ)ـما كسبوا على شيء ] إبراهيم . حرف العين قبل الميم في ترتيب الحروف الهجائية ، كذا هاهنا . ..... للحُفَّـاظ .. 16 (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن) في الاسراء . (ولقد صرفنا في هذا القرآن) في الكهف . تقدم الـ(ـسـ)ـين في الإ(سـ)ـراء . والـ(ـفـ)ـاء في الكهـ(ـف) . ..... للحُفَّـاظ .. 17 في هود : ( فلما جاء أمرنا ) ( ولما جاء أمرنا ) (( فلما )) في الوجه الأيمن . (( ولما )) في الوجه الأيسر . ..... للحُفَّـاظ .. 18 ( وهم بالآخرة كافرون ) في الأعراف بحذف (( هم )) قبل (( كافرون )) ، وبقية المواضع جاءت بإثباتها . ..... الحُفَّـاظ .. 19 ( ويتمُّ نعمته ) في يوسف . ( ويتمَّ نعمته ) في الفتح . تضبط بأن "فتح" الميم في سورة "الفتح". ..... للحُفَّـاظ .. 20 ( للطائفين والعاكفين والركع السجود) في البقرة . ( للطائفين والقائمين والركع السجود ) في الحج . لضبطها احفظ : (( لا اعتكاف في الحج )). ..... للحُفَّـاظ .. 21 لضبط أواخر الآيات ٢١-٢٥ من سورة الروم ، احفظ هذه الجملة : (( تفكر يا عالِم ، واسمع يا عاقل )). ..... للحُفَّـاظ .. 22 ( لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا ) في النمل . ( لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا ) في المؤمنون . تقدم لفظ [ هذا ] في النمل وتأخر في المؤمنين . وتقدم لفظ [ نحن ] في المؤمنين وتأخر في النمل . لضبطها ، احفظ هذه الجملة : (( هذا النمل ونحن المؤمنون )) ..... للحُفَّـاظ .. 23 ( من في السماوات ومن في الأرض ) في يونس والحج والنمل والزمر فقط . ..... للحُفَّـاظ .. 24 ( ولكن أكثرهم لا يشكرون ) في يونس والنمل فقط .. ..... للحُفَّـاظ .. 25 ( نفعاً ولا ضراً ) في الوجه الأيمن . ( ضراً ولا نفعاً ) في الوجه الأيسر . ..... للحُفَّـاظ .. 26 في النـ(ـسـ)ـاء .. [ قوامين بالقـ(ـسـ)ـط شهداء لله ] .. في المائدة .. [ قوامين لله شهداء بالقسط ] .. اضبطها بحرف السين .. ..... للحُفَّـاظ .. 27 (الرجفة) مع الدار ، و(الصيحة) مع الديار. ..... للحُفَّـاظ .. 28 بعد "أسألكم" (بالمضارع) = عليه من أجر. وبعد "سألتكم" (بالماضي) = من أجر . (عليه) مع المضارع فقط |
#2
|
||||
|
||||
رد: للحُفَّـاظ
موضوع مهم .. بارك الله فيك ..ووفقك إلى كل خير .
من قبلهم من قرن (أي بتكرير من ) في ثلاثة سور فقط : سورة الأنعام ,سورة السجدة , سورة ص . صحيح ؟؟ |
#3
|
||||
|
||||
رد: للحُفَّـاظ
قيم ما تفضلت ِ به جعلها الله في ميزان حسناتك مشرفتنا الفاضلة ، وجزاك الجنة
__________________
اللهم إنَّا نسألك عِلما نَافِعا ورِزقا طَيِّبا وعَملا مُتقبلا
|
#4
|
||||
|
||||
رد: للحُفَّـاظ
(( تفكر يا عالِم ، واسمع يا عاقل )).
أعجبتي هذه العبارة , واستفدت منها فبارك الله فيك .
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
رد: للحُفَّـاظ
( نفعاً ولا ضراً ) في الوجه الأيمن .
( ضراً ولا نفعاً ) في الوجه الأيسر لم أفهم . فهل من توضيح ؟ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |