الدرر الذهبية في الرقية الشرعية - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         سبب نزول قوله: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          لسان حضارة القرآن (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          لذة المناجاة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          البيع الفاسد (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          هل أنت إنسان فردي، أم أنت جزء من مجتمعك؟! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          المنهج الأنموذج من مناهج الإصلاح المعاصرة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          بين المتقدِّمين والمتأخِّرين كَم تركَ الأوَّلُ للآخِر! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 3 )           »          التربية على حسن الاستماع (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          طلابي تركوا الحلقة كيف أعيدهم؟! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          التدرج في طلب العلم والدعوة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الفتاوى والرقى الشرعية وتفسير الأحلام > ملتقى الرقية الشرعية

ملتقى الرقية الشرعية قسم يختص بالرقية الشرعية والعلاج بكتاب الله والسنة النبوية والأدعية المأثورة فقط

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-07-2019, 12:58 PM
الصورة الرمزية الشيخ أبو إسحاق
الشيخ أبو إسحاق الشيخ أبو إسحاق غير متصل
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
مكان الإقامة: أرض الله
الجنس :
المشاركات: 107
الدولة : Egypt
افتراضي الدرر الذهبية في الرقية الشرعية

مقدمة

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، خالق الأرض والسموات ، أخرج الناس الى النور من بعد الظلمات، والصلاة والسلام على النبي الصادق الأمين بالمؤمنين رءوف رحيم ذي الخلق العظيم المبعوث رحمة للعالمين أما بعد ..

لقد انتشر في الآونة الأخيرة كثرة إصابة الناس بالمس والسحر والعين ، وذلك لعدة أسباب منها ضعف الإيمان عند بعض الناس ، وبعدهم عن الله سبحانه تارة ، وكثرة وانتشار السحرة الملاعين تارة أخرى .

لذا فقد استعنت بالله العلى العظيم على كتابة هذا الكتاب بعنوان ( الدُرَرْ الذهبية في الرقية الشرعية ) سائلا المولى سبحانه وتعالى أن يكون خالصا لوجهه الكريم وأن يتقبله منى وأن ينفع به جميع المسلمين إلى يوم القيامة إنه ولى ذلك والقادر عليه ..

كتبه الفقير إلى عفو ربه
العزيز بالله أبو عبد الرحمن نصر الدين


فصل في : الرقية الشرعية
أولا : لماذا يتعلم الراقي الرقية الشرعية ؟

يعتبر علم الرقية الشرعية من أهم العلوم النافعة وذلك للأسباب الآتية :-

(1) عظم الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى في رفع البلاء عن مرضى المس والسحر والعين :
لا يُقَدٍر معاناة مرضى المس والسحر والعين إلا من ذاق هذا البلاء في أهله (زوجته – ابنه - أمه .. الخ أو حتى في نفسه )، فضلا عن المعاناة المادية والعقائدية والنفسية التي يعانيها المريض طوال فترة مرضه ، فكثيرا ما يقع في إيدي الدجالين والنصابين والمشعوذين فيتعرض للنصب والدجل والمخالفات الشرعية والتي من الممكن أن تصل احيانا لدرجة الشرك بالله والعياذ بالله، كما أن هناك بعض الحالات تعرضت لهتك الأعراض وانتهاك الحرمات وحسبنا الله ونعم الوكيل .
فثواب الراقي عظيم لما فيه من تنفيس الكرب عن المكروبين ورفع الأذى والظلم عن المظلومين
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) (رواه مسلم )


ثانيا : الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :

والدعوة إلى الله من أحب الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى فهو عمل الأنبياء والمرسلين، قال تعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )( فصلت 33 )

وقال تعالى : (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ) ( ال عمران 110 )

فيجب على الراقي ( المعالج بالقرآن ) أن يدعو المرضى إلى طاعة الله عز وجل وإلى الصلاة وقراءة القران والأذكار والحجاب الشرعي للنساء) والبعد عن المعاصي (التدخين - التبرج - سماع المعازف والأغاني .. الخ ) ، فالشيطان لا يتقوى على الإنسان إلا بالمعاصي والذنوب ..ولن يرفع الله البلاء إلا بالتقرب إليه سبحانه وتعالى .

ثالثا : التصدي للسحرة والدجالين والمشعوذين والذهاب إلى الكنائس
ومما لا يخفى على أحد هو كثرة السحرة في كل مكان والدجالين والمشعوذين وذهاب بعض مرضى المسلمين ضعاف الإيمان والدين إليهم .
وإذا غاب الحق انتشر الباطل واستقوى ، واذا تواجد الحق يختفى الباطل ويخنس .
فالراقي هو مجاهد في سبيل الله يحارب السحرة وأعوانه من الشياطين ، وهو على ثغر قوى من ثغور الإسلام .
وهو طوق نجاة للمرضى من النصب والدجل والشعوذة ووقوعهم في المخالفات والضلالات واحيانا هتك الأعراض وانتهاك الحرمات .

قال شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية ( وهذا من أعظم الجهاد ) (مجموع الفتاوى )


ثانيا : تعريف الرقية وأنواعها وضوابطها !!
تعريف الرقية :
يفيد لسان العرب بأن أرقاه تعني تهدئة الإنسان لذا فإن الرقية هي التعويذة أو الحماية.
وتقول: اسْتَرْقَـيْتُه فرقَانـي رُقْـية، فهو راقٍ،و يقال: رَقَـى الراقـي رُقْـيةً و رُقـيّاً إِذا عَوَّذَ ونفث فـي عُوذَتِه.
وقال ابن الأَثـير: الرُّقْـية العُوذة التـي يُرْقـى بها صاحبُ الآفةِ كالـحُمَّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات.

أنواع الرقية !!
ذكر أهل العلم أن الرقي من حيث ثبوتها نوعان

الأول : رقية توقيفية :
وهي ما أقرها النبي (صلى الله عليه وسلم) وفعلها وأمر به ، بمعنى أننا لا نزيد فيها ولا ننقص منها عما جاء في الشرع في كيفيتها وصفتها ووقتها وفي كل شيء خاص بها .

مثال :
كان النبي (صلى الله عليه وسلم ) إذا أوى إلى فراشة جمع كفيه وقرأ ( قل هو الله أحد) والمعوذتين ـ ثم نفث فيهما ثم مسح بهما جسده وذلك ثلاث مرات ، فلا يجوز لنا أن نفعل اربع مرات أو خمسة ، وكان (صلى الله عليه وسلم ) يقرأ الإخلاص والمعوذتين فلا يجوز أن نقرأ بسورتي الكافرون والمسد .. وهكذا

مثال أخر :
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعثمان بن ابي العاص (رضى الله عنه) : (ضع يدك على ما تألم من جسدك وقل "بسم الله ثلاثا " فلا يجوز أن نفعل سبعا بدلا من ثلاثة، ثم قال له النبي (صلى الله عليه وسلم ) : ( قل أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات " فلا يجوز أن نقولها خمسة .. وهكذا ..

الثاني : رقية قدرٍية :
فهى للعموم ، فهى ليست موقوفه على إذن من الشرع بل لها شرطان :
(1) ثبوت النفع
(2) عدم وجود مانع شرعي
أي تثبت بالتجربة أنها نافعة للناس ، وعدم وجود مانع شرعي من استخدامها ـ
وقد وضع العلماء لهذا النوع من الرقى ضوابط ألا وهي :

أولا : ألاَذ تكون شركيه !!
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ) رواه مسلم 5682)
والرقى الشركية : مثل الذبح للجن وتقديم قرابين لهم .. الخ

ثانيا : ألا تكون الرقية بهيئة محرمة !!
مثل لمس الرجل للمرأة الأجنبية عنه أو الخلوة بها .. الخ ، فالشفاء من الله وما عند الله لا يؤخذ بمعصية

ثالثا : ألا تكون رقية سحرية !!
مثل فك السحر بالسحر ، أو عمل سحر محبة للتأليف بين الزوجين ـ أو عمل سحر لرجل موقوف حاله عن العمل من أجل تيسير أموره .. الخ .

رابعا : أن تكون بعبارات ومعنى مفهوم !!
فإن ما لا يعقل معناه وما لا يفهم لا يؤمن أن يكون شركا وما كان مظنة الشرك لا يجوز فعله .
قال شيخ الإسلام الإمام بن تيمية (رحمه الله) : ( كل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقى به فضلا على أن يدعوا به ولو عرف معناه لآنه يكره الدعاء بغير اللغة العربية ).
قال الخطابي : ( ويمنع الرقى التي بغير لسان العرب ـ فربما كانت كفرا أو قولا فيه شرك )


خامسا : ألا تكون من كاهن أو عراف !!
فعن أبى هريرة (رضى الله عنه) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) ( رواه أحمد والحاكم ـرقم 5939 صحيح الجامع )

الأدلة على الرقية القدرية :
(1) عن عوف بن مالك الأشجعي (رضى الله عنه ) قال : ( كنا نرقى في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما يكن فيه شرك ) ( رواه مسلم رقم 5862 ـ تحفة 10903 – 2200 /64)

فائدة : هذا الحديث فيه دلالة صريحة على أنه كانت هناك رقى قبل الإسلام حيث أنهم قالوا كنا نرقى في الجاهلية ومن المؤكد لكل لبيب عاقل ان هذه الرقى لم تكن من القرآن ولا من السنة النبوية المطهرة .

(2) روى أبو دواد في سننه عن الشفاء بنت عبد الله رضى الله عنها قالت : (دخل علىً النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة رضى الله عنها فقال : ( ألا تعلمين هذه رقية النًمُلة كما علمتيها الكتابة ) ( صحيح أخرجه أحمد في مسنده 372/6 ـ وأبو داود 3887 ، والنسائي في الكبرى 7543 والحاكم في المستدرك 414 )

والحديث له قصه أن رجلا من الأنصار أُصيب بمرض النَمُلَة ( مرض النًمُلة: هو قروح تظهر في الجنب وكانت الشفاء بنت عبد الله ترقى من هذا المرض برقية لديها فيبرأ المريض بإذن الله ) فجاء هذا الرجل الى الشفاء بنت عبد الله رضى الله عنها فقالت : ما رقيت منذ اسلمت ، وذهب الرجل الأنصاري الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له ما قالت له الشفاء بنت عبد الله فأرسل لها النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت الى الرسول فقال لها النبي " اعرضي علي " فعرضتها عليه فقال : (ارقيه وعلميها حفصة كما علمتيها الكتابة )


فائدة : فهذه القصة تبين أن رقية النَمُلَة من الرقى التي كانت موجودة قبل الإسلام ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أنها نافعة وليس فيها شركا أقرها النبي صلى الله عليه وسلم وأمر الشفاء بنت عبد الله أن تعلمها حفصة (رضى الله عنهن) .


(3) حدثنا أبو كريب حدثنا ابو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر ( رضى الله عنه ) قال نهى النبي (صلى الله عليه وسلم ) عن الرقى فجاء ال عمرو بن حزم الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالوا يا رسول الله : انه كانت عندنا رقية نرقى بها من العقرب وأنك نهيت عن الرقى قال : (اعرضوها علي فعرضوها عليه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما أرى بأسا من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه ) ( رواه مسلم رقم 5861 تحفة 2307- 2199/63)
فائدة : وفى هذا الحديث دلالة صريحة على أنه كانت هناك رقى قبل الإسلام مثل رقية العقرب أقرها النبي صلى الله عليه وسلم لما وجد أنها خالية من الشرك وفيها نفع للمسلمين .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 63.93 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 61.76 كيلو بايت... تم توفير 2.17 كيلو بايت...بمعدل (3.40%)]