وأنت هل تفهم الإشارة ؟

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


مادام هذا الملتقى على منهج أهل السنة , فلن أخرج عنها في كل ما أكتب , حتى في حالة المزاح , كهذه المرة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها :

" إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى " .
فقالت من أين تعرف ذلك ؟ فقال :" أما إذا كنتِ عني راضية فإنك تقولين: لا ورب محمد , وإذا كنتِ غضبى قلتِ: لا ورب إبراهيم " .
قالت :أجل يا رسول الله ؛ والله ما أهجر إلا اسمك .[1]

يعني أنها حين تكون غاضبة لا تذكر اسمه , وإنما تذكراسم أبيه وأبو الانبياء جميعا "ابراهيم" عليه السلام ؛ وحين تكون راضية تذكراسمه الصريح "محمدا" صلى الله عليه وسلم , وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتنبه لتلك الاشياء ويدرك معانيها .

هل رأيتم دقة الملاحظة والاهتمام بالطرف الآخر إلى أي مستوى يصل ؟

هكذا ينبغي أن يكون الاهتمام بين الزوجين , حتى في الكلمات والحركات واللفتات , ما صغر منها وما عظم ؛ فلكل كلمة معنى , ولكل حركة مقصد عند من يفهم.

فإظهار عدم الرضى عن شيء ما , أو الغضب من أمر ما , من المفروض أن لا يكون بالسب والشتم واللعن والضرب والتحطيم , إلى غير ذلك من طرائق العنف .

ولكن أين من يفهم ؟؟؟

إننا نظن أنفسنا في القرن 21 قد تحضرنا وأصبحنا أكثر دِقــة ورقــة , ولم يعد حالنا كما كان الحال لدى أهل البدو في صحراء شبه الجزيرة العربية ؛ ولكن يظهر أن ما حدث هو العكس , فقد ازددنا غلظة وبلادة , حيث طغت المادة على كل شيئ , حتى على المشاعر والأحاسيس والأفهام .



ليعذرني الأخوات (النساء) أود أن أتحدث قليلا (في الأسطر الأربع الآتية) مع الرجال[2] .
فإن بعضا منهن تفعل أمرا سيئا تُـدير وجهك عنها , كي تراجع نفسها وتصحح خطأها , فلا تفهم , تكشر في وجهها فلا تفهم , تهجرها في الفراش وخارج الفراش بل خارج البيت , فلا تفهم , تأتي بالهراوة لتضربها فلا تفهم , وتضربها فعلا, ولا تفهم .

فهي كما قال النبي صلى الله عليه :

"كالبعيرِ الذي ربطـه أهلُه ، ثم أطلقوه ، فلا يدري لِمَاذا ربطوه ولا لماذا أطلقوه" صحيح الادب المفرد379/493

حاشا أخواتي الطيبات الكريمات الفضليات أمثال : شروق ,الراغبة ,الجورية , بشرى...وكل من كانت على دينهن وتتمتع بأخلاقهن وتتحلى بصفاتهن .

أتمنى أن لا أكون قد جاوزت الحد أو خرجت عن الأدب ؛ وحتى إن وقع شيئ من ذلك فإن الباب مفتوح لكم للتصحيح والتصليح , أصلح الله أمورنا وأموركم جميعا .

خلاصة

ما أود قوله هوقليلا , بل كثيرا من الاهتمام بالزوجات أيها الأزواج ؛ وقليلا , بل كثيرا من الاهتمام بالأزاج أيها الزوجات , وأن لا ندع الأمر حتى يصل إلى العنف , سواء كان لفظيا أو جسديا .

وما أجمل هذه الحكمة :

"إن اللبيب من الإشارة يفهم"

وحكمة أخرى تقول :

"الحر تكفيه الإشارة"

كما قاله الشاعر :

العبد يُقرع بالعصا ... والحر تكفيه الإشارة

أتمنى أن لا يحتاج أحد منا يوما إلى العصا , وأن تمر أيامنا كلها سعادة وهنا ء

وعلى الخير والمحبة والنصح نلتقي دوما إن شاء الله .

دمتم في رعاية الله وحفظه

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[1] ) أما زوجة جارنا "مسـعــــود" فإن رضيت عنه تناديه " عُــود!", وإن سخطت تناديه " مسخوط !"

[2] ) ولهم الحق أن يتحدثوا بعد ذلك ويعبروا عن آرائهم كما شاؤوا , وأنتم تعلمون أني أقبل النقد من أي طرف كان .

[راغبة في رضا الله]

تعلم أخي زارع
قد أعجبني هذا الموضوع كثيرا لأني كنت دوما أتحدث مع زوجي رحمه الله عن هذا الحديث وقررنا أن تقتدي بهما
رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم معلم وانسان
وأمنا عائشة رضي الله عنها أحب الناس لرسولنا عليه الصلاة والسلام
وهكذا اتفقنا على صيغة خاصة بنا..

أضحكتني جارتك
أظنها تجاوزت الحدود عندما نادته مسخوط فلم تعد هذه
إشارة
وإنما جسارة-ان لم تكن شيئاً آخر-
أما أنا حينما كنت أغضب من زوجي رحمه الله فكنتُ أناديه باسمه حتى صار يقول لي
صرت أكره اسمي من وراكِ
(يعني بسببك)
أخيرا أقول ,كلنا محتاجون لتعلم لغة الإشارة ,ليس فقط بين الزوج وزوجته ولكنها قد تكون مفيدة في حياتنا مع اهلنا وأصحابنا,لأانها أي الإشارة تغني عن كثرة الكلام والعتاب)

[زارع المحبة]

أما أنا حينما كنت أغضب من زوجي رحمه الله فكنتُ أناديه باسمه حتى صار يقول لي
صرت أكره اسمي من وراكِ

شيئ فضيع أن يكره الانسان اسمه ولكن قوة الحب تجعل كل شيئ ممكن , أتمنى أن يعوضك الله عنه خيرا .

[سامية الحرف]

[زارع المحبة]

يامشرفة الأناقة لقد كان ردك مثلك أنيقا ......

فشكرا على المشاركة ....