تأصيل المقاصد - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         أسئلة بيانية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 26 - عددالزوار : 630 )           »          الدِّين الإبراهيمي بين الحقيقة والضلال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 20 - عددالزوار : 257 )           »          معنى حديث «من ستر مسلماً ستره الله..» (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          صلاة التراويح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          ركعتا تحية المسجد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حكم صيام من دخل بعض الماء إلى جوفه دون قصد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          دروس رمضانية محمد بن سند الزهراني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 15 - عددالزوار : 366 )           »          قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك (اخر مشاركة : رضا البطاوى - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4387 - عددالزوار : 836997 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام > فتاوى وأحكام منوعة

فتاوى وأحكام منوعة قسم يعرض فتاوى وأحكام ومسائل فقهية منوعة لمجموعة من العلماء الكرام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-07-2020, 04:13 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,626
الدولة : Egypt
افتراضي تأصيل المقاصد

تأصيل المقاصد
الشيخ عبدالعزيز رجب






سنتناول في هذا البحث تأصيل المقاصد الشرعية، والأدلة على أن للشريعة الإسلامية مقاصد وغايات، وإن كان المبحث السابق - وهو تاريخ المقاصد - قد جاوب على جزء من هذا الموضوع، لكن من أجل أن تتضح الحجة، نورد الأدلة على أن للشريعة مقاصد.



أولًا: استقراء موارد الأحكام في الكتاب والسنة:

فإذا استقرأنا موارد الأحكام في القرآن الكريم والسنة النبوية، وجدنا أنهما مملوءان بتعليل الأحكام، كما يقول ابن القيم: "القرآن وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم مملوءان من تعليل الأحكام بالحكم والمصالح...ولو كان هذا في القرآن والسنة نحو مائة موضع أو مائتين لسقناها، ولكنه يزيد على ألف موضع بطرق متنوعة" [1].



بل كل الأحكام معللة، سواء ظهر ذلك التعليل وبان أم لا، كما يقول بذلك طه العلواني: "كل حكم ورد في كتاب الله وبينته سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهو مشتمل على حكمة معقولة المعنى، ظاهرة أو كامنة، تظهر بمزيد تدبر للنص، أو سير في الأرض، أو نظر في الوقائع"[2].



أ) من القرآن الكريم: العدل بين الناس؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90]، والتيسير ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾ [البقرة: 185]، وغيرها من الآيات كثير.



ب) من السنة النبوية: مثل: رفع الضرر: قال صلى الله عليه وسلم: ((لا ضررَ ولا ضرار))[3]، ومصالح العباد: قال صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى من الطريق، والحياء شعبةٌ من شعب الإيمان))[4].



ثانيًا: بعثة الرسل: الغرض من بعثة الرسل هو الرحمة بالعباد، وإرشادهم إلى الحق والخير، وهذه هي مقاصد الشريعة وغايتها؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]، واتباع الرسل فيه سعادة الدارين الدنيا والآخرة، والعكس صحيح؛ كما قال تعالى: ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴾ [طه: 123، 124].



ثالثًا: القواعد الكلية المجمع عليها: كذلك من الأدلة التي تثبت أن للشريعة مقاصد القواعد الكلية المتفق عليها، مثل: انقسام المعاصي إلى صغائر وكبائر، وثبوت خطاب الوضع في الأحكام المتضمنة لما يسمى بالجوابر، واختلاف شروط المعاملات، ومراعاة الشريعة لأعراف الناس الصالحة، وبطلان العمل المناقض لقصد الشارع.



رابعًا: ذكر التعليل للأحكام: فكل حكم ورد في كتاب الله وبينته سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهو مشتمل على كلمة معقولة المعنى ظاهرة أو كامنة، تظهر بمزيد تدبر للنص، أو سير في الأرض، أو نظر في الوقائع[5].



أمثلة على ذلك: قال تعالى: ﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ [النحل: 15].



وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((إنما جُعل الاستئذان من أجل البصر))[6].



خامسًا: دور العقل والفطرة، ونقصد به دور العقل والفطرة في معرفة المصالح والمفاسد، في حالة غياب النص، فإعمال العقل وفسح المجال له ليس فحسب مساعدًا على تقدير المصالح أو حفظها، بل هو نفسه مصلحة من المصالح الضرورية؛ لأن في إعماله حفظًا له، وحفظه هو إحدى الضروريات المتفق عليها[7].



وخلاصة ذلك:

أن المقاصد هي روح الشريعة، وحكمها وغاياتها، ومراميها ومغازيها[8]، ومقاصد الشريعة ومعرفتها ومراعاتها ليس شيئًا اكتشفه اللاحقون، أو ابتكره المتأخرون، بل هو صميم الدين، بل هو صحيحه، من أول يوم، ومن أول فهم، والقرآن الكريم والسنة النبوية هما أول مصرح بمقاصد الشريعة، وأول منبِّه على أمثلتها ونماذجها الإجمالية والتفصيلية[9].





[1] إعلام الموقعين: (1/ 169).




[2] مقاصد الشريعة - العلواني: طه جابر العلواني - دار الهادي - بيروت - لبنان - الطبعة الأولى (1421 ه = 2001 م) (125).




[3] رواه أحمد (1/ 313، ابن ماجه 2/ 784) عن ابن عباس رضي الله عنهما.




[4] رواه مسلم (1/ 63)، أحمد (2/ 214)، والطبراني: (11/ 302) عن أبي هريرة رضي الله عنه.




[5] مقاصد الشريعة العلواني: 125.




[6] البخاري: (5/ 2304)، مسلم: (3/ 1698).




[7] نحو تفعيل مقاصد الشريعة: جمال الدين عطية - دار الفكر - المطبعة العلمية - دمشق (1424 هـ = 2003 م) (26).




[8] علاقة مقاصد الشريعة بأصول الفقه: 133.




[9] مقاصد الشريعة الإسلامية - دراسات في قضايا المنهج - ومجالات التطبيق: 185.






__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 58.42 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 56.54 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.22%)]