الخلافات الزوجية: المشكلة والحل - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         الاكتفاء بسماع أذكار الصباح والمساء عند قولها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          الفرق بين صلاة التراويح وصلاة القيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          قراءة القرآن بصوت مرتفع في المسجد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          الفرصة الأخيرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          ترزقوا وتنصروا وتجبروا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          لا سمَرَ إلَّا لِمُصَلٍّ ، أوْ مُسافِرٍ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          على أبواب العشر الأواخر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          رمضان شهر الإقبال على مجالس العلم والعبادة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          التغيير الشامل في رمضان .. هل هو ممكن؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          تاريخ غزوة بدر .. الميلاد الثاني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم الأسرة المسلمة > ملتقى الأمومة والطفل

ملتقى الأمومة والطفل يختص بكل ما يفيد الطفل وبتوعية الام وتثقيفها صحياً وتعليمياً ودينياً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15-07-2019, 08:44 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,505
الدولة : Egypt
افتراضي الخلافات الزوجية: المشكلة والحل

الخلافات الزوجية: المشكلة والحل
أ. د. فؤاد محمد موسى








لقد كثُرت الخلافات الزوجية في هذا العصر بشكل غير مسبوق، وكثُر معها التفكُّك الأسري بشكل مخيف، بما يهدِّد التماسُك الأسري وقوة ترابط بُنيان الأسرة بشكل خاص، والمجتمع بشكل عام، وهذا إنذار خطير للأمة، بما يستوجب تحليل هذه المشكلة، ومعرفة جذورها، والعوامل التي تؤدي إليها وتُغذِّيها بوقود النار، وكيفية وَأْدِ هذه النار في عقرها قبل أن تَلتهم باقي البيان.



لا شك أن هناك مؤسسات وهيئات متخصصة بشكل علمي تقوم على إشعال نار هذه المشكلات عالميًّا، وما يعرض في وسائل الإعلام بشكل عام، والنت بشكل خاص، لأكبرُ دليلٍ على ذلك، ولا ينكر هذا أيُّ عاقل.



وللأسف لا يقابل هذا العمل الشيطاني ما يُماثله من مؤسسات وهيئات وتمويل ليحدَّ من خطورته، أو يعمل على تحصين الأسرة من التعدِّي عليها في عقر دارها.



وفي هذا المقال نعرض لمثال واحد مقتبس من هَدْي النبي صلى الله عليه وسلم، معلم الأُمَّة الذي أرسله ربُّه هاديًا ومعلمًا للعالمين، والذي علمنا أن يكون الكلام: "ما قلَّ ودلَّ"، وأن العمل التطبيقي العملي في الحياة هو خير مرشد، وأكثر إقناعًا لنا لنعمل ونطبق؛ لأن الكلام في هذا العصر كثُر وندر العمل.



"فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة (إناء) فيها طعام، فَضَرَبَتِ التي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في بَيْتِها يَدَ الخادِم، فسقطت الصحفة فانفلقت، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فِلَقَ الصحفة، ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة، ويقول: ((غارَتْ أُمُّكُم))، ثم حبس الخادم حتى أُتِيَ بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كُسِرَت صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت التي كَسَرت"؛ رواه البخاري.


وفي رواية أخرى: "أَنَّ أُمَّ سلمةَ أَتَتْ بطعام في صَحْفة لَها إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فجاءتْ عائشةُ مُؤْتزرَة بكساء، ومعها فِهْر، ففلقت به الصحفةَ، فجمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة، ويقول: ((كلوا، غارتْ أُمُّكم، مرتين))، ثم أخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صَحْفَةَ عائشةَ، فبعث بها إِلى أُمِّ سلمةَ، وأعطى صحفةَ أُمِّ سلمةَ عائشةَ".




في هذا الحديث مشكلة زوجية حدثت في بيت النبوة طرفاها: النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجته عائشة.



وهنا نريد أن نتعلم:

1- كيف نُحدِّد المشكلة بدقة، وما الأخطاء التي قد نقع فيها أثناء تحديد المشكلة؟ وما خطورة هذه الأخطاء؟

2- وكيفية الحل دون تعقيد.



وقبل التحدُّث عن تحديد المشكلة في هذا الحديث، نتوقَّف عند الأخطاء التي قد نقع فيها أثناء تحديد هذه المشكلة، فقد يظنُّ البعض أن المشكلة هي كسر عائشة رضي الله عنها للإناء، وتبعثُر الطعام منه، وقد يفكر البعض الثاني في مس كرامة النبي صلى الله عليه وسلم أمام أصحابه، وقد يُفكِّر البعض الآخر في إهانة عائشة لأُمِّ سلمة التي أرسلت الطعام.



إن كل ما سبق من هذه الظنون هو نتائج للمشكلة الأساسية؛ لذلك قد تتوالى الكثير من القيل والقال في أي مشكلة، وتتشعَّب المشكلة، وتتولَّد منها مشكلات بالقيل والقال، وهذا هو مدخل الشيطان في تضخيم أي مشكلة، حتى يصعُب حلُّها بعد ذلك، وتختفي من تحت أعيننا المشكلة الأساسية؛ لذلك يجب ألَّا تخرج المشكلات الزوجية خارج حدود الزوجين؛ حتى لا يكثُر القيل والقال، وتتولَّد مشكلات أخرى، وتشتعل النيران من حولها؛ ولكن أين المشكلة الأساسية في هذا الحديث؟



لقد حدَّدها النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث قال: ((غارَتْ أُمُّكم))، وكررها مرتين للتأكيد أنها هي المشكلة، ما أحكمَكَ يا رسول الله!



وهنا يسهل الحل نتيجة تحديد المشكلة بدقة، فالغيرة فطرة خلقها الله في النساء، إذًا ليس لأي فرد القدرة على إزالتها، فهذا من الاعوجاج الذي نوَّه إليه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة.



فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المرأة كالضِّلع، إن أقمْتَها كسرتَها، وإن استمتعتَ بها استمتعْتَ بها وفيها عوجٌ))، وفي رواية أخرى للبخاري كذلك: ((استوصُوا بالنساء خيرًا؛ فإنهن خُلِقْنَ من ضِلَع، وإنَّ أعوجَ شيء في الضِّلع أعلاه، فإن ذهبتَ تُقيمُه كسرتَه، وإن تركتَه لم يَزَلْ أعوجَ، فاستوصُوا بالنساء خيرًا)).



وهذه الغيرة هي من سمات أنوثة النساء التي فطرهنَّ الله عليها، ومن هنا كان توجيه كلام النبي صلى الله عليه وسلم إلى عامة الأمة بقوله: ((غارت أُمُّكُم))، ولم يوجهها إلى عائشة، وكأنه يقول صلى الله عليه وسلم: التمسوا لأُمِّكم العُذْر فيما فعلت، كما يجب أن تلتمسوه لأزواجكم.



ومن بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم أنه وضع حل المشكلة بداية في تحديدها بهذا القول: ((غارت أُمُّكم))، كما أنه صلى الله عليه وسلم لم يُظهِر أيَّ انفعالٍ كما يحدُث من أي زوج آخر، ثم تتوالى خطوات الحل، فجمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة، ويقول: ((كلوا))، ما هذا التواضع من نبي الأمة وما أحلَمه، ولذلك قال عنه رب العزة: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، ولم ينسَ النبي صلى الله عليه وسلم أن يطيب خاطر أمَّ سلمة، "فأخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صَحْفَةَ عائشةَ، فبعث بها إِلى أُمِّ سلمةَ، وأعطى صحفةَ أُمِّ سلمةَ عائشة"، ما أعدلَكَ يا نبي الأُمَّة وأرحمَكَ! ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107].



هذا مثال نبوي به حكمة عظيمة في دقة تحديد المشكلة الزوجية والقدرة على حلِّها بيُسْر وبساطة ودون انفعال بين الزوجين.




فالله أكبر على هذا الموقف التربوي العظيم من مواقف النبي عليه الصلاة والسلام، موقف قد لا يتصرَّف معه كثيرٌ من الأزواج في هذا الزمان بأقل من السبِّ والشتم، وربما الضرب والوعيد والتهديد، هذا إن لم يصل الحال إلى طلاق الزوجة وإهانتها.



إن المشكلات الزوجية لا تُحلُّ إلَّا بمنهج الله، وبين الزوجين، وفي ستر، ولا تنشر على الفضائيات، والإنترنت، كما هو الحال الآن.



يجب على كل زوجين أن يصارح كلٌّ منهما الآخر بما يحب ويكره من الآخر بكل وضوح، وعدم التحرُّج بعضهما من بعض فيما يطلبه من الآخر، خاصة في العلاقة الخاصة بينهما، ويجب تذكُّر قول الله: ﴿ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ﴾ [النساء: 21].




فما أروع هذا التعبير الرباني بكلمة أفضى التي توحي بالسرية التامة بين الزوجين، وفي نفس الوقت الوضوح الكامل في طلب كل طرف من الآخر! وعلى الزوج أن يُبادر بذلك ويُشجِّع زوجته على تعوُّد ذلك بينهما، هذا وبالله التوفيق.







__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 56.26 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 54.38 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.34%)]