كنوز في اللغة العربية >> شاركونا

[الورده الحمراء]

فصيـح العـامـة



* انفزر: في لسان العرب: (الفَزْر: بالفتح: الفسخ في الثوب وفزر الثوب فزراً شقة).
* الإزميل: في اللسان: شفرة الحذاء.
* ألو: يقول على الطنطاوي - رحمه الله -: هل كلمة (ألو أصلها ألا) العربية التي يفتتح بها الكلام؟
* البزور: في اللسان: قيل المبزور: الرجل الكثير الولد.
* البسّ: القط عربية.
* بَرَمَ: تقول: (برم الحبل برماً: فتله من طرفين) المعجم الوسيط.
* بلاش: (العامية) أصلها بلا شيء.
* الحصيني:الثعلب، قال الجوهري وأبو الحصين كنية للثعلب (لسان العرب).
* دَعَسَه: داسه بشدة.
* هَبْرة: قطعة لحم.
* سَكّر الباب: أغلقه.
* سلق اللحم أو البيض: طبخه على النار بالماء وحده.

[الورده الحمراء]

فوائد لغوية




أحمد بن عبد المحسن العساف



من أسماء الله الحسنى



الأول: الذي ليس قبله شيء.
الآخر: الذي ليس بعده شيء.
الظاهر: الذي فوقيته وعلوه فوق كل شيء.
الباطن: المحيط بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه.
الصمد: الذي لا جوف له. وقيل: السيد الذي يُصمد إليه في الحوائج.
البارىء: المنشىء للشيء من العدم إلى الوجود.
البر: قال ابن عباس: اللطيف، وفي لسان العرب: العطوف الرحيم اللطيف الكريم، وقال الضحاك: الصادق فيما وعد.
المهيمن: الشهيد على عباده بأعمالهم.
الرب: المالك الذي لا منازع له، والفعال لما يريد؛ ذو التصرف التام والتدبير المطلق لكل شيء.
العلي: فكل معاني العلو ثايتة له؛ وهي: علو القهر فلا مغالب له، وعلو الشأن فهو المتعالي عن جميع النقائص، وعلو الذات وهو فوقيته - تعالى - مستوياً على عرشه.



من كلمات القرآن



مارج: الشعلة ذات اللهب الشديد المختلط بسواد النار ودخانها.
القطمير: القشرة التي على النواة.
الفتيل: ما يكون في بطن النواة طولاً.
النقير: النقرة التي في ظهر النواة.
سندس: الحرير الرقيق.
استبرق: الحرير السميك.
الإل: القرابة.
الذمة: العهد.
البأسأء: كل ضر أصاب الإنسان في غير نفسه مثل موت الولد وتلف المال.
الضراء: كل ضر أصاب الإنسان في نفسه كالمرض.
العقيم والصرصر: هما الريح في البر.
العاصف والقاصف: هما الريح في البحر.
أنزل: تجيء مع التوراة والإنجيل لأنهما أنزلا جملة واحدة على موسى وعيسى - عليهما السلام - ؛ وتجيء مع القرآن لأنه أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا.
نزّل: تجيء مع القرآن فقط لأنه نزل من السماء الدنيا على النبي - صلى الله عليه وسلم - منجماً حسب الحوادث.
المطر: يرد في القرآن في سياق العذاب.
الغيث: يرد في القرآن في سياق الرحمة.
اللعب: فعل الجوارح.
اللهو: فعل القلب.
الترف والهوى ما ذكرا في القرآن إلا في معرض الذم.

[فتاة الفرات]

بوركت يمناكي
اخيتي شكر الله لكي هذا المجهود الذي بذلته واهتمامكي باللغة العربية

[سامي]

بارك الله فيكي اختي الكريمة

وجعله الله في ميزان حسناتك

[وســـــــــام*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وردتى الجميلة المبدعة والمتألقة دائما ما شاء الله موضوع رائع

وإن شاء الله سيكون كنز من كنوز اللغة العربية

ما اجمل اللغة العربية لغة القرآن الكريم

لكى منى أجمل تحية على هذا الموضوع القيم

ودمتى لنا زخرا

[الورده الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة الفرات

بوركت يمناكي
اخيتي شكر الله لكي هذا المجهود الذي بذلته واهتمامكي باللغة العربية

حياكِ الله أختي الحبيبة فتاة الفرات
اسأل الله تعالى أن يكون هذا الموضوع
بداية لنا جميعا للإهتمام الجاد بهذه اللغة العظيمة
بارك الله فيكِ أخية
وكتب الله تعالى لي ولكم الأجر والمثوبة
وفقكِ الله

[الورده الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر فلسطين

بارك الله فيكي اختي الكريمة

وجعله الله في ميزان حسناتك

أخي صقر فلسطين

الله يعافيك ويبارك فيك

سعيدة بمرورك وبإهتمامك بالموضوع

جزاك الله خير الجزاء على متابعتك

وفقك الله

[الورده الحمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وســـــــــام*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وردتى الجميلة المبدعة والمتألقة دائما ما شاء الله موضوع رائع

وإن شاء الله سيكون كنز من كنوز اللغة العربية

ما اجمل اللغة العربية لغة القرآن الكريم

لكى منى أجمل تحية على هذا الموضوع القيم

ودمتى لنا زخرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي وســام
صباحك بكل الألوان الجميلة
جعل الله كل أيامك أفراح ومسرات
اسأل الله تعالى أن يجعلني كما تفضلتِ
ويتقبل مني صالح عملي
ويغفر لي خطئي وزللي

وأن يجعلني وإياكم ممن يبتغي بكل حركة وكل سكنة ما عند الله تعالى والدار الآخرة
ولا حرمني الله منكنّ أخواتي الحبيبات
ولا من صدق أخوتكن
اسأل الله تعالى أن يجمعنا في ظلال الجنة نتذاكر سويا
ما قدمناه في هذه الحياة الدنيا
اللهم اجمعنا بحبنا فيك
على منابر من نور

بارك الله فيكِ عزيزتي
وجزاكِ عني خير الجزاء

[الورده الحمراء]

العربية يوما نطقت فقالت

رجعتُ لنفسـي فاتهمت حَصاتي ..وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رمَوني بعقم في الشباب وليتني.. عقِمت فلم أجزع لقول عُداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائسي ...رجالاً وأكفاءً وأدتُ بناتي

وسعت كتاب الله لفظاً وغاية...وما ضقت عن آيٍ به وعِظات

فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة...وتنسيـق أسماء لمخترعات

أنا البحر في أحشائه الدرُّ كامنٌ... فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسنـي... ومنكم وإن عز الدواء أساتـي

فـلا تكلونـي للزمان فإنني... أخاف عليكم أن تحين وفاتي

أرى لرجال الغرب عزاً ومنعة...وكم عز أقوام بعز لغات

أتوا أهلهـم بالمعجزات تفنناً...فيا ليتكم تأتون بالكلمات

أيطربكم من جانب الغرب ناعب... ينادي بوأدي في ربيع حياتي

سقى الله في بطن الجزيرة أعظما...يعز عليها أن تلين قَنـاتـي

حفظن وِدادي في البلى وحفظتـه... لهن بقلب دائم الحسرات

وفاخرت أهل الغرب والشرق مطرق... حياء بتلك الأعظم النخرات

أرى كل يوم بالجرائد مزلقاً...مـن القبر يدنيني بغير أناة

وأسمع للكتاب في مصر ضجة...فأعلم أن الصائحين نُعاتي

أيهجرني قومي عفا الله عنهم...إلى لغة لم تتصل برواة

سرت لُوثة الإفرِنج فيها كما...سرى لعاب الأفاعي في مسيل فرات

فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة...مشكلة الألوان مختلفات

إلى معشر الكتاب والجمع حافل...بسطت رجائي بعد بسط شَكاتـي

فإما حياة تبعث الميت فـي البِلى... وتنبت في تلك الرُّموس رُفاتي

وإما مماتٌ لا قيامةَ بعده... ممات لعَمري لم يُقس بممـات

هذا كان نطقت العربية على لسان حافظ براهيم

[الورده الحمراء]

لغــــــة



التقريظ: مدح الرجل حياً.
التأبين: مدح الرجل الميت.
الجُهد: الطاقة.
الجَهد:المشقة.
السِلم: الصلح.
السَلَم: الاستسلام.
الغوغاء: صغار الجراد.
الهمج: صغار البعوض.
مأفون: أي كأنه مستخرج العقل فلا رأي له.
مأبون: أي معيب بخلة سوء.
القطر: النحاس.
اللجين: الفضة.
التبر: الذهب.
نميت الحديث: نقلته على جهة الإصلاح.
نميّت الحديث: نقلته على جهة الإفساد.
الحابل: هو من يسوق الإبل في الحرب.
النابل: هو ضارب النبل والسهام.
الحاقن:هو حابس البول.
الحاقب: هو حابس الغائط.
الحازق: من ضاق عليه نعله.
هيهات: تعني بُعد.
شتان: تعني افترق.
العلوج: هم بقايا عجم الشام ومفردها علج.
الزواقيل: هم بقايا عجم الجزيرة ومفردها زاقول.
الضيفن: هو ضيف الضيف.
المجذوب: هو من لا شيخ له؛ وهو تعبير صوفي.