الى متى؟ حكاية الأمثال الشعبية

[بسمة شهيد]

..الامثال الشعبية ليست مجرد أقوال نتندر بها وليست وسيلة من وسائل الفكاهة وليست حكرا على شعب دون آخر

..إنما هي نتاج ثقافة وتراث عبر أجيال متعاقبةتتوارثه الشعوب لتعبر وتترجم حضارة امتدت وتراكمت

..واليك بعض الامثال المصرية التي بالفعل يعمل بها البعض خلال حياته دون التفكير في مخالفتها



1: عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة

بعضهم يرونه مثلا يعبر عن القناعة ولكنني اراه يعبر عن قلة الحيلة فلماذا لا تتطلع للعشرة
يمكن نصطاد منها خمسة او سبعة


2:اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من دهب
بعتقد انه يدعو للخرس ولو ان في بعض الناس سكوتهم ممكن يكون افضل بكثيييييييييير




3:الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح

مش يمكن تكون ريح خير والتغيير للافضل



4:وختامها ....اللي تعرفه أحسن من اللي ما تعرفوش

يا عم جرب اللي ما تعرفوش ليكون أحسن بكتير وأكيد هنستفيد
فرياح التغيير أفضل مليون مرة من جمود وسكون المقابر وروتين الحياة



ولا ما عاد فيه حد عنده روح مغامرة

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختي (بسمة شهيد)، موضوع جيد...

بالنسبة للأمثال هي نتاج ثقافة و تجارب حياتية ، ربما من شخص و ربما من عدة أشخاص ، و قد بدأت بالتداول بين الجميع ، في كثير من الأحيان نجد فيها نسبة كبيرة من الصح ، و في أحيان ثانية نحاول أن نبحث عما كان يقصده قائل المثل من خلال طرحه ، و في أحيان أخرى نجد أن الكلام الذي قاله ليس في مكانه ، أو أنه يحتمل التأويل لأكثر من موقف معنا... و لكن في المطلق المثل قد يكون نصيحة نحتاجها في وقت ما نحتاج المساعدة في أمر ما...

و أعجبني ردودك على الأمثال ، بارك الله فيك أختي (بسمة شهيد) و فكرة جيدة ...

و جمعة مباركة للجميع إن شاءالله

و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله

[الجندي المجهول]

بارك الله فيكي اختي الكريمة بسمة شهيد على هذه الاقوال والحكم

واسمي لي ان اشارك بهذا الموضوع الجميل

السـكوت والرضي

السكوت افاده ويبغاله جلاده
السكوت علامة الرضاء
اذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب
الكل بعيشه راضي حتى الراعي والقاضي
اللسان عدو الانسان
اللسان مفتاح الخير والشر
اللي يسكت في اللي يضره الشيطان يغره
اللي يشمت ويعاير ما يدري ايش وراه داير
اللي ما عنده لسان ياكله الخنفسان
اللي تبغا تعيش وتستريح اللي تشوفه تقول عنه مليح
اللي يرضى بالقضاء يصبر على البلاء
بيني وبينك اذبحني وبين الناس لا تفضحني
حط في أذن طينه وأذن عجينه
حمارك الأعرج ولا فرس ابن عمك
حماري ولا حصان جاري
رضينا بالهم والهم ما رضي بينا
ريحة أبو علي ولا عدمه
قرد يسليني ولا غزال يعنيني
ما يرضي بالجور إلا الثور
مخك في رأسك تعرف خلاصك
مُد الساق والله الرزاق
من رضي بقليله عاش

الكلام

الأخبار الحسنة تمشي والأخبار السيئة تجري
الكتكوت الفصيح من البيضه يصيح
الكحة ولا كتمة الصدر
الكلام زي حبل الصوف كل ما تشده يطول
الله يخلي لساني ماله عظمة ترده
الله يعين الراجل اللي يوقع بين يدين المرأة ولسانها
اللسان اللي ما فيه عظام كلامه يكس العظام
اللئيم ينقل كلام الحريم
اللقافة قرافة
بعد عن السفيه لا يوريك ما فيه
بالنار والعار وكشف الحال
حط الحاء على القاف وأحكي ولا تخاف
حبيبك أحكي له واللي في صدرك أعطي له
خشوني لا تنسوني
زي الطبل صوته عالي وجوفه خالي
زل بأقدامك ولا تزل بكلامك
سيب الهبله في غرفتها واكفينا شر غلبتها
شيشة الثرثار يحتاج لها فحم كبار
قالوا للغلباوي اسكت وخذ ريال قال خذوا خمسه وخلوني اتكلم
قلل كلامك تامن ملامك
كانه بالع راديو
لا تولف لسانك على الخراط ولا نفسك على الضراط
لسانها طولها والباقي لفطورها
لسانه ذراع وهو لسا في القاع
لسانك صوانك إن صنته صانك وان خنته خانك
من حب يعلم ابنه الكلام يشغله عند مزين أو حجام
من فصاحة لسانها صارت خاطبة لاخوانها
من كثر هدره قل قدره
يا خيبتك يا بنت الويل صوتك يلعلع صبح وليل

[راجية الشهادة]

السلام عليكم:جزاكى الله خيرا اختى المتالقة بسمة شهيد على تلك الكلمات المتميزة وطبعا تحليلك للامثال فيه كثير من الصحة ولكن كما قالت اختنا نهى ان هذه الامثال نتاج تجارب السابقين
فبالتالى من المؤكد انهم حاولوا اصطياد 10 عصافير عدة مرات وفشلوا قبل ان يطلقوا المثل
وهناك فرق فى اللغة بين ريح ورياح فالريح لاتاتى الا بشر اما الرياح فتكون محملة بالخير ففى المثل قالوا ريح وليس رياح
وفى النهاية اسمحى لى ان اضيف مثل على ما اعتقد انه سيتفزك شوية وهو :
<من خاف سلم>

[أبوسيف]

موضوع جميل بارك الله فيك أختي
يجوز ان نقول تلك الأمثال كل يوم على سبيل الكلام ولكن في الحقيقة هي مؤثرة علينا تأثيراً كبيراً
تعلّمت الكثير من خلال وجودي بمصر (أم الدنيا) و منها تلك الأمثال الرائعة و التي كثير منها نستخدمه في حياتنا اليومية
جزاك الله خير