إذاعة مدرسية متخصصة في القرائية (4) - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

اخر عشرة مواضيع :         دعــوااااتـــــكــــم كم بحاجتها (اخر مشاركة : سماكية - عددالردود : 14 - عددالزوار : 1999 )           »          عرض نهاية العام 2018 لموقع التدريب غير المتزامن (اخر مشاركة : صابرين عصام - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          عرض نهاية العام 2018 لموقع التدريب غير المتزامن (اخر مشاركة : صابرين عصام - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          رجاء تفسير هذا الحلم للضرورة (اخر مشاركة : fettah - عددالردود : 4 - عددالزوار : 2103 )           »          إدارة سلسلة الإمدادات 2018/2019 (اخر مشاركة : خولة عكام - عددالردود : 0 - عددالزوار : 19 )           »          بطاقات ألعاب أون لاين سدلي | ستور اون لاين من سدللي (اخر مشاركة : MarimMano - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2168 - عددالزوار : 184964 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1473 - عددالزوار : 62580 )           »          الهندسه الكهربائيه والإلكترونيه (اخر مشاركة : هاله عبدالله - عددالردود : 8 - عددالزوار : 225 )           »          المعلمون أولا .. قراءة تأملية من منسق مجتمع ممارسة أساس (اخر مشاركة : فريد البيدق - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-10-2018, 06:44 PM
الصورة الرمزية فريد البيدق
فريد البيدق فريد البيدق غير متصل
مشرف ملتقى اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 853
افتراضي إذاعة مدرسية متخصصة في القرائية (4)

إذاعة مدرسية متخصصة في القرائية (4)
(1)
نشرت الأجزاء الثلاثة المجموعة من هذه الإذاعة في 10/10/2018م على: http://www.alukah.net/social/0/129912/، ونشر هذا الجزء الرابع في 14/10/2018م على: http://www.alukah.net/social/0/129975/
(2)
مقدم1: باسم الله،
مقدم2: والصلاة والسلام على رسول الله،
مقدم3: أما بعد،
مقدم4: فأهلا بكم وبكن،
مقدم5: معلمينا ومعلماتنا، وزملائنا وزميلاتنا،
مقدم6: في الجزء الرابع من إذاعتنا المتخصصة في القرائية.
مقدم7: الذي سنخصصه للحديث عن الاستراتيجيات اللغوية التي تستعمل في أثناء القراءة على مستوى الجملة وكلماتها بعد أن استعرضنا في الجزء السابق استراتيجيات ما قبل القراءة.
مقدم8: تنفيذا للخطوة الثانية من استراتيجية "أتت" التي هي "التنمية" التي تشمل التنمية اللغوية وتنمية الفهم.
مقدم9: ويقتصر جزؤنا هذا على التنمية اللغوية ووسائل إحداثها وتدريسها.
مقدم10: مثل ماذا؟
مقدم11: مثل تلك الاستراتيجية التي تُجَلِّي لنا معالم الكلمة الدلالية.
مقدم12: ما هي؟
مقدم1: إنها استراتيجية (خريطة الكلمة) التي توضح الكلمة بالمعنى والمضاد والنوع والاستعمال، وعمقها اللغوي علم الدلالة والمعجم.
مقدم2: مثل ماذا؛ فبالمثال يتضح المقال؟
مقدم3: مثل الكلمة "قفز" التي أوردها الكتاب المدرسي وتوابعه من كتب خارجية خطأً في الصف الثاني الابتدائي، فحملها التلميذ معه في الصفوف التالية ولم ينسها.
مقدم4: كيف هذا؟
مقدم5: قال الكتاب المدرسي وتوابعه من كتب خارجية: قفز معناها نط، وهذا ليس صحيحا إذا استعرضنا معجمات اللغة.
مقدم6: وما معناها الصحيح الذي تذكره معجمات اللغة؟
مقدم7: إنه "وثب".
مقدم8: وما مضادها؟
مقدم9: يختلف على وفق جهة الوثوب.
مقدم10: كيف؟
مقدم11: إن كان الوثوب من علٍ كولنا: وثب من على الجبل أو من الشرفة- فمعناها سقط أو هبط ومضادها ارتفع.
مقدم12: وإن كان معناها "وثب من على الأرض في الهواء"- فمعناها ارتفع، ومضادها هبط.
مقدم1: حقا، إنها استراتيجية تنمي اللغة، فماذا بعدها؟
مقدم2: استراتيجية (شبكة المفردات)، وفيها تُربَط الكلمة بما يلائمها من كلمات تشترك معها في الملامح الدلالية العامة، أو الخصائص المميزة لها عن غيرها. وعمقها اللغوي الحقول الدلالية في علم الدلالة.
مقدم3: مثل ماذا؟
مقدم4: مثل شبكة كلمة "مصر" التي يخصها: قلعة محمد علي، وقلعة قايتباي، والأزهر الشريف، ونهر النيل، وكلية دار العلوم، والأهرام، وغير ذلك مما يميز مصر عن غيرها من بلدان العالم.
مقدم5: ومثل شبكة كلمة "التفوق" التي منها: الاجتهاد، والمرونة، والأصالة، والطلاقة، وغير ذلك مما يؤدي إليها.
مقدم6: صِدْقًا، إنها استراتيجية تنمي اللغة، وتوسع ثقافة من يمارسها، فماذا بعدها؟
مقدم7: بعدها استراتيجية تشترك معها اشتراكا ما في استخدام كلمات بُؤَرًا لتجمعات كلامية.
مقدم8: ما هي؟
مقدم9: إنها استراتيجية (تصنيف المفردات) التي تُوزّع فيها كلمات معطاة حول مفاهيم معطاة أو كلمات معطاة، وهذا "تصنيف مقيد".
مقدم10: أو توزع الكلمات حسب ما يراه المصنف بينها من تشابهات، وهذا "تصنيف حر".
مقدم11: مثل ماذا؟
مقدم12: مثل ذلك التصنيف المقيد الذي يُطلب فيه تصنيف الكلمات حول ما يلائمها من "مدرسة" و"مسجد"، والكلمات هي: معلمون ومصلون، ومدير وإمام، ومحراب وفصل، وسبورة ومنبر.
مقدم1: فيضع المتعلم تحت "مدرسة": معلمون، وسبورة، ومدير، وفصل. ويضع تحت "مسجد": مصلون، وإمام، ومحراب، ومنبر.
مقدم2: ومثل ذلك التصنيف الحر الذي يُطلب فيه استنتاج محوري التصنيف ثم ترتيب الكلمات حولهما.
مقدم3: الكلمات هي: شوارع مضاءة بالكهرباء، وشمس، ونوم، وسعي، وظلام، ونور. فيستنتج المتعلم المحورين اللذين هما (الليل، والنهار)، ويضع تحت الليل: شوارع مضاءة بالكهرباء، ونوم، وظلام. ويضع تحت النهار: شمس، وسعي، ونور.
مقدم4: نعم، هي استراتيجية تنمي العقل واللغة، فماذا بعدها؟
مقدم5: بعدها استراتيجية (عائلة الكلمة)، وفيها تُوضّح تصريفات الكلمة من فعل ماض ومضارع وأمر ومصدر و...، وعمقها اللغوي الصرف والاشتقاق؛ فهي تهيئ المتعلم لمسائل الربط بين مختلف الصيغ الصرفية للمادة اللغوية.
مقدم6: وما مثالها؟
مقدم7: مثالها عائلة "عبد" التي هي المضارع: أعبد بهمزة قطع، والأمر اعبد بهمزة وصل، وعبادة، وعابد، ومعبود بحق هو الله تعالى.
مقدم8: وتُختص هذه الاستراتيجية بوهمٍ في التطبيق.
مقدم9: ما هو؟
مقدم10: إنه الاقتصار على نوع واحد من التصريف كالفعل المضارع وهو فرد واحد من العائلة، فيقال: أعبد، وتعبد، ونعبد، ويعبد. وهذه ليست عائلة بل فردا واحدا كما قلنا آنفا.
مقدم11: يالها من استراتيجية ثَرَّة غنية! فماذا بعدها؟
مقدم12: بعدها استراتيجية (المعاني المتعددة) التي تتعمق فيها دلالة الكلمة الواحدة بذكر معانيها السياقية المتنوعة، وعمقها اللغوي هو المشترك اللفظي في فقه اللغة وعلم الأشباه والنظائر القرآني.
مقدم1: مثل ماذا؟
مقدم2: مثل ما أورده السيوطي في "النوع التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ: فِي مَعْرِفَةِ الْوُجُوهِ وَالنَّظَائِرِ" من كتابه "الإتقان في علوم القرآن" من معان لكلمة (القضاء).
مقدم3: ماذا أورد؟
مقدم4: أورد لها المعاني الآتية: [1- الفراغ: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ}. 2- الأمر: {إِذَا قَضَى أَمْراً}. 3- الأجل: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ}. 4- الفصل: {لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ}،
مقدم5: 5- المضي: {لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً}. 6- الهلاك: {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ}. 7- الوجوب: {قُضِيَ الأَمْرُ}. 8- الإبرام: {فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا}. 9- والإعلام: {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ}.
مقدم6: 10- الوصية: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ}.11- الموت: {فَقَضَى عَلَيْهِ}12- النزول: {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ}.13- الخلق: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ}. 14- الفعل: {كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}، يعني حقا لم يفعل. 15- العهد: {إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ}].
مقدم7: ويتعلق بهذه الاستراتيجية وهم كما تعلق بعائلة الكلمة.
مقدم8: وما هو؟
مقدم9: إنه الإتيان بكلمات مختلفة الوزن وجعلها منها، وشرط "المعاني المتعددة" أن تكون لكلمة واحدة أي متفقة الوزن والقافية.
مقدم10: مثل ماذا؟
مقدم11: مثل جعلهم الكلمات (عامٌ الاسم الظرفي ل365 يوما، وعَامَ الفعل الماضي، وعامّ مشددة الياء التي هي ضد الخاص)- معاني متعددة، وهي ليست كذلك؛ لأنها كلمات متعددة. وذلك في قولهم: عامٌ دراسي سعيد. عامَ الطفل في البحيرة، والمدرسة ملك عامّ.
مقدم12: إذًا، الشرط كون الكلمة واحدة والمتعدد السياقات والجمل.
مقدم1: وماذا بعدها؟
مقدم2: بعدها استراتيجية (مفاتيح السياق)، وفيها يُوضح معنى الكلمة من خلال مصاحباتها في الجملة. وعمقها اللغوي هو علم الدلالة والمعجم.
مقدم3: مثل ماذا؟
مقدم4: مثل: رغب في القراءة. ورغب عن القراءة.
مقدم5: وما المعنى فيهما؟
مقدم6: رغب الأولى معناها (أحب)، والمفتاح الدال حرف الجر (في). والثانية (انصرف) والمفتاح الدال حرف الجر "عن".
مقدم7: لكن هذه معان متعددة؟
مقدم8: نعم؛ فالمعاني المتعددة في أكثر من جملة، والسياق هو الذي يغير المعنى.
مقدم9: وترتبط بهما استراتيجية (الكلمات الصديقة) التي يُوضَّح فيها معاني الكلمات الغريبة على التلميذ من خلال سياق يُوظِّفها في جملة تقرِّب مفهومها. وعمقها اللغوي هو علم الدلالة والمعجم.
مقدم10: مثل ماذا؟
مقدم11: مثل كلمة (النبيل) التي تصل إلى المتعلم في جملة أو جمل تقرب معناها كأن نقول: النبيل هو الذي يساعد الآخرين على الرغم من حاجته إلى المساعدة.
مقدم12: وتشترك مع السابق استراتيجة (ملصق الكلمات) التي يُوضّح فيها معنى الكلمة من خلال سياق يوظفها في جملة. وعمقها اللغوي هو علم الدلالة والمعجم.
مقدم1: وتزيد هذه الاستراتيجية على سابقاتها أنها تؤسس في المتعلم مراعاة حقوق الآخرين الفكرية والأدبية.
مقدم2: كيف؟
مقدم3: تطلب من المتعلم توظيف الكلمة في جملة يذكر مصدرها، ومن قالها، وأين، ومتى.
مقدم4: وبهذا يتعلم نقل الكلام منسوبا وموثقا.
مقدم5: أما الاستراتيجية الجديدة فهي تختلف عن السابق شيئا ما.
مقدم6: ما هي؟
مقدم7: إنها استراتيجية (الصفة المضافة)، وفيها يُتَلَاعب بدلالة كلمة بالإطلاق والتقييد، وعمقها اللغوي هو النعت الحقيقي والسببي في النحو، والإطلا والتقييد في علم أصول الفقه.
مقدم8: مثل: مثل: فاز طالب؛ فـ(طالب) كلمة عامة الدلالة، فنخصصها بإضافة كلمة توافقها تنكيرا، فنقول: فاز طالبٌ بارٌّ بوالديه.
مقدم9: وآخر تلك الاستراتيجيات التي تنمي اللغة في أثناء القراءة استراتيجية (المثال واللامثال)، وفيها يُوضح ما يندرج تحت المفهوم وما لا يندرج تحته تنفيذا للمقولة (بضدها تتميز الأشياء). وعمقها علم المنطق في باب الحدود أو التعريفات.
مقدم10: عندما يتعلم المتعلم مفهوما ما تُذكر أمثلة تندرج تحته فتكون مثالا، وتُذكر أمثلة أخرى لا تندرج تحته فتكون "لامثالا"؛ فيتعلم المفهوم تطبيقيا مرتين: مرة بأمثلته الإيجابية المنتسبة، وأخرى بالأمثلة غير المنتسبة.
مقدم11: مثل ماذا؟
مقدم12: مثل المتعلم الذي لا يُسْمِع زملاءه قراءته الجهرية، فهذا (لا مثال) على القراءة الجهرية- ضد مَنْ يُسْمِع زملاءه قراءته التعبيرية فيكون (مثالا) لها.
مقدم1: هذا عن طرق تدريس قراءة النصوص الوظيفية التي هي المقالات والنصوص الأدبية التي تأتي في مقررات اللغة العربية، فماذا عن طرق قراءتها؛ لأننا في مرحلة القراءة؟
مقدم2: لها طرق قراءة تختلف على وفق النوع الأدبي.
مقدم3: كيف؟
مقدم4: النثر يُؤدّى بالأداء القرائي أي القراءة التعبيرية، والشعر يُؤدّى بـ: الإلقاء، أو الإنشاد، أو الغناء.
مقدم5: أما القرآن الكريم الذي تأتي آياته في اللغة العربية وفي التربية الإسلامية فإن طريقة قراءته هي التجويد.
مقدم 6: وما التجويد؟
مقدم7: التجويد هو إخراج الحرف من مخرجه وإعطاؤه حقه من الصفات الذاتية ومستحقه من الصفات العارضة المترتبة على الصفات الذاتية.
مقدم8: وكيف نحققه؟
مقدم9: نحققه بطرق ثلاثة؟
مقدم10: ما هي؟
مقدم11: إنها التحقيق أطولها زمنا، والتدوير أوسطها زمنا، والحدر أقلها زمنا.
مقدم12: كيف؟
مقدم1: كما سيتضح من قراءة هاتين الآيتين.
مقدم2: ما الآية الأولى؟
مقدم3: {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا } [المزمل: 4].
مقدم4: وما الآية الأخرى؟
مقدم5: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32]
المجموعة
وآن وقت الوداع الرابع، فإلى لقاء قريب إن شاء الله تعالى في الجزء الخامس من إذاعتنا الذي سنذكر فيه استراتيجيات تدريس اللغة العربية في أثناء القراءة لتنمية الفهم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الى ملقى الشفاء عبر الفيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 67.19 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 65.36 كيلو بايت... تم توفير 1.83 كيلو بايت...بمعدل (2.73%)]