الذنوب ... جراحات وآلام - متجدد إن شاء الله

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ... جراحات وآلام

5.حرمان الطاعة

يقول سفيان: حرمت قيام الليل أربعة أشهر بذنب، و ابن سيرين يعير رجلا بالفقر فيحبس في دين، ومكحول يعير آخر بالرياء في البكاء فيحرم البكاء من خشية الله سنة.

و الحقيقة أن تعجيل هذه العقوبات هو من علامات حب الله للعبد فإنها محتملة تمر سريعا و تنقضي، أما عقوبة الآخرة فما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا و إذا أراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة."

لحظة !!!

قد يذنب العبد و لا يشعر أن الله عاقبه، و لا يحس أن نعم الله عليه تغيرت، فما تفسير ذلك؟
والجواب: فقدان حلاوة الخشوع و لذة المناجاة حرمان، الزهد في الازدياد من الطاعات حرمان، إغلاق باب القبول حرمان،قحط العين و عدم بكائها حرمان، قسوة القلب و عدم تأثره عند سماع الموعظة حرمان، و المحرومون كثير ولكن لا يشعرون.

أخي العاصي...

كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها، و كم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك، وكم رتعت في المال الحرام محقت بركته، و كم مرة استمتعت بلذاذة الألحان فحرمت تلاوة القرآن، و غزا حب الدنيا قلبك فخرجت الآخرة منه، لأن الآخرة عزيزة لا تقبل الشراكة.

لطيفة

قال إبراهيم بن ادهم: * كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب *

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ... جراحات وآلام

6.المعاصي تزرع المعاصي

و مناط ذلك هو أن الرجل إذا عمل بمعصية الله ابتدره الشيطان و ابتعد عنه الملك، فلا يدل الشيطان إلا على شر و معصية و إثم ومهلكة، لذلك صدق سهل بن عاصم حين قال: عقوبة الذنب الذنب.

تماما كحلقات السلسلة يشد بعضها بعضا، أو كحبات العقد الواحد إذا سقطت منه حبة انفرط العقد و سقطت باقي الحبات.

وكان ابن القيم موفقا حين اقسم فقال: تالله ما عدا عليك العدو(الشيطان لعنه الله)إلا بعد أن تولى عنك الولي " الله عز وجل " فلا تظن الشيطان غلب ولكن الحافظ أعرض.

و الطاعات مثل ذلك ،إذا عمل العبد بطاعة الله ابتدره الملك و ابتعد عنه الشيطان فلا يدله الملك إلا على طاعة و خير وتزكية و بر، و لذلك قالوا: الطاعة ولود، وثواب الطاعة... الطاعة.

فإذا رأيت الرجل يعمل الطاعة فاعلم أن لهذه الطاعة عنده أخوات، و اسمع إلى انتباه خليد العصري إلى هذا المعنى و اغتنامه لاقتراب الملائكة منه عقب طاعته، فيشهدهم على صالح عمله ليرفعوه إلى الله مباشرة.

كان خليد العصري يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم يغلق بابه و قد اطمأن على الملائكة ابتدرته و الشياطين اجتنبته، فينادي على الملائكة المقربين فيقول: مرحبا بملائكة ربي، و الله لأشهدنكم اليوم من نفسي خيرا...خذوا:بسم الله... سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله اكبر، و لا يزال كذلك حتى تغلبه عيناه، أو يخرج إلى الصلاة!!.

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ... جراحات وآلام

7.شؤم على الخلق كلهم

ليت العاصي يضر نفسه فحسب، لكنه يضر كل من حوله... الإنس والجن و الإنسان والحيوان و الشجر والحجر، فالعاصي بذنبه متعدي الضرر و إن بدا في ظاهره انه لم يؤذ غيره و لم يصب أحدا بسوء.

صحح أبو هريرة هذا الفهم الخاطئ حين سمع رجلا يقول: إن الظالم لا يظلم إلا نفسه.
قال أبو هريرة: كذبت، و الذي نفسي بيده إن الحبارى [ نوع من الطيور]لتموت في وكرها من ظلم الظالم.

و ليس أبو هريرة وحده من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من يؤكد هذا، فهذا أنس بن مالك يقول: كاد الضب يموت في جحره هزلا من ظلم بني آدم.

و لذلك وبسبب ذنب بن آدم و إصراره على ذنب هو تعدي ضر ذنبه تتأذى الخلائق كلها فتستنصر عليه العظيم و تستعدي عليه الجليل، فتطلب من الله أن يحرمه من نعمته و يطرده من رحمته و يلعنه..

قال مجاهد في تفسير قول الله عز وجل: "و يلعنهم اللاعنون":دواب الأرض و العقارب و الخنافس منعت القطر [ المطر] بخطاياهم

لطيفة

قال فقيه العراق ابن شبرمة: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء، و لا يحتمون من الذنوب مخافة النار.

نعم ...عجبا لك أخي العاصي!

• تضيع منك حبة فتبكي، و تضيع منك الجنة و أنت تضحك!
• لو كنت بالمال الحرام أكسى من الكعبة، لم تخرج من الدنيا إلا أعرى من الحجر الأسود !!
• الدنيا حلم والموت يقظة، ويوم الحساب تفسير الأحلام.
• الدنيا بحر و ساحله المقبرة، و قد اقتربت مركب نفسك من الشاطئ.
• علمت كلبك أن يترك شهوته في تناول ما صاده شكرا لنعمتك و خوفا من سطوتك، وكم علمك الله ورسوله، و أنت كما أنت!!

إيقاظة نبوية

و لا شيء يوقظ العقل من سكرته، و ينبهه من نومته مثل ذكر النار، لذا عمد النبي عليه الصلاة والسلام في حالات فساد العقل، و غياب الوعي إلى ذكر هذه الكلمة [ النــــار].

* ففي حالة التخلف عن صلاة الجماعة يقول عليه الصلاة والسلام: "لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها،ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم"
* و في حالة لبس الرجال الذهب يقول: "يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيجعلها في يده"
* و في حالة أكل أموال الناس بالباطل يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم تختصمون و إنما أنا بشر ، و لعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع منه،فأظنه صادقا ، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فإنها قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها."

كل هذا لأنه عليه الصلاة والسلام بنا رؤوف رحيم يلفح وجوهنا بكلامه عن النار بدلا أن تلفح وجوهنا غدا السنة النار،و العاقل من إذا وصلته رسالة الإنذار أورثته الاعتذار، فيرد على جواب التهديد بالرجوع إلى توبته بالتجديد.

أخي الغافل:

يا من باع الجنة بأبخس الثمن، إذا لم تكن لك خبرة بقيمة السلعة فاسأل جموع الصالحين فهم الخبراء المثمنون، فيا عجبا من بضاعة وهبك الله إياها هي نفسك و مالك ثم منك اشتراها، ووعدك في المقابل جنة الخلد ، والسفير الذي جرى على يده عقد البيع هو النبي عليه الصلاة والسلام، فكيف بالله عليك بعتها بعد ذلك لغير الله بثمن بخس و بجزء يسير من دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة؟!

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ... جراحات وآلام

8. موت القلب

قال ذلك زين القرآن محمد بن واسع:الذنب على الذنب يميت القلب.

و لهذا لما قيل لسعيد بن المسيب: إن عبد الملك بن مروان قال: قد صرت لا أفرح بالحسنة أعملها و لا أحزن على السيئة أرتكبها، قال : الآن موت قلبه.

و ليست هذه علامة موت القلب الوحيدة، بل هناك علامات أخرى منها:

* الفرح بالذنب و المجاهرة به.
* البشاشة للقاء أهل المعاصي.
* الانقباض لرؤية أهل الطاعة.
* الإصرار على الذنب دون التعجيل بالتوبة.
* عدم الحزن على فوات الطاعة.
* عدم إنكار المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب.

أخي العاصي... :

نبه فؤادك من نومـه فان الموفق مــن ينتبه
و أن كنت لم انتبه بالذي وعظت به فانتبه أنت به

يسير الذنب يقتل!!!

قال ابن الجوزي: لا تحتقر يسير الذنب، فان العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق منه الجمل السمين.

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ... جراحات وآلام

9.هوان حق الله على العبد

لأن الذنب يجرئ العبد على حدود الله، فيألف قلبه العصيان و انتهاك محارم الله، خاصة إذا انمحت من ذاكرته مترادفات كلمة [توبة].

و لذلك لما رأى انس بن مالك إلى جيل التابعين قال: إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم أدق من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات.
و إنما كانت كذلك ، في- أعينهم – لأن إيمانهم جلى الغشاوة عن بصيرتهم فعلموا قدر الله و عظمته.
فانطلق احدهم ينصحك: لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت.
بل كان حذيفة بن اليمان يقول:
« إن الكلمة كان الرجل في مجلس رسول الله عليه الصلاة والسلام يحسب بها من المنافقين، اسمعها اليوم في المجلس الواحد أربع مرات».

منافق أنت أم مؤمن؟!

قال عبد الله بن مسعود: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه،و إن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا فطار.
هذا هو ميزان بن مسعود الذي أمرنا النبي عليه الصلاة والسلام بإتباعه، و قال: و ما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه.
و نحن نصدق ما أمرنا به رسول الله عليه الصلاة والسلام أن نصدقه و نسأل أنفسنا: كيف نرى ذنوبنا؟ هل نراها في أصل جبل يوشك أن يقع عليك؟ أم نراها كذباب تهشه من على أنوفنا؟.

أخي العاصي... أنت الذي بيدك أن تنجو أو تهلك، كلما عظم الذنب في قلبك صغر عند الله.. و كلما هان عليك عظم عند الله، فعظم الله في قلبك يعظم عليك ذنبك لتثبت بذلك انك مؤمن، و إلا.. كتبت اسمك في سجل المنافقين والعياذ بالله.

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ...جروح وآلام

10.الحرمان اليوم أهون منه غدا

قال صلى الله عليه وسلم :" أن كنتم تحبون حلية الجنة و حريرها، فلا تلبسوها في الدنيا" "السلسلة الصحيحة" 1 / 597

إخواني...

من لبس الحري في الدنيا حرم من لبسه في الآخرة
و من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الجنة
ومن أطلق بصره اليوم في بنات الطين حرم غدا النظر إلى الحور العين
و من استمع إلى غناء الدنيا حرم الاستماع إلى غناء الآخرة، قال ابن عباس: ويرسل ربنا ريحا تهز ذوائب الأغصان فتثير أصواتا تلذ لمسمع الإنسان كالنغمات و الألحان

قال سلمة بن دينار : ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم.

[صفاء الروح]

السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله كل خير
على الموضوع ...جعله الله في موازين حسناتك

اللهم ثبتنا على الطريق المستقيم
يارب
الى حين نلقاك و انت راض عنا

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا

[عمي جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفاء الروح

السلام عليكم و رحمة الله
جزاك الله كل خير
على الموضوع ...جعله الله في موازين حسناتك
اللهم ثبتنا على الطريق المستقيم
يارب..الى حين نلقاك و انت راض عنا
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختنا الكريمة على ردك الطيب وأنت من أهل الجزاء
والله تعالى نسأل أن يرزقنا الثبات
نفعك الله بهذا النقل

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ...جروح وآلام

11.عبادات ضائعة

قال صلى الله عليه وسلم " رُبَّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، و رُبَّ قائم ليس له من قيامه إلا السهر" رواه بن ماجة

و تأمل حال هذا الصائم الذي ضاع صيامه بذنب أذنبه : كلمة غيبة أو افتراء كذب أو نظرة حرام أو رشوة، فخسر الآخرة و باع الدين ، واتعب جسده من غير طائل أو مصلحة.

قال يحي بن كثير:
"يصوم الرجل عن الحلال الطيب، و يفطر على الحرام الخبيث- لحم أخيه- يعني اغتيابه"
و تأمل حال هذا القائم الذي نوى بقيامه مراءاة الناس، فحبط عمله و ضاع ثوابه، بسبب هذه الخطيئة القلبية"

[عمي جلال]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذنوب ...جروح وآلام

12.شماتة الشيطان

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية هل ينام الشيطان فقال لو ينام لاسترحنا

أخي ..

كل ذنب منك يسعده وكل معصية لك تفرحه لأنك بفعلها تساويت معه في المعصية والمعاصي بريد الكفر والكفر طريق النار وهو لا يريد الخلود فيها وحده
وهذا هو السر في أنه إذا قرأ ابن آدم سجد ة التلاوة فسجد اعتزل الشيطان يبكي بقوله :ياويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة ،وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار .

فأرغم انف شيطانك بإدمان السجود وإطالة الركوع وظمأ الهاجر، حتى يظل باكيا في الدنيا قبل أن ينفجر في البكاء غدا على أعتاب جهنم

لطيفة

قال مطرف بن عبد الله : لو أن رجلا رأى صيدا ، والصيد لا يراه،أليس يوشك أن يأخذه؟
قالوا :بلي .
قال :فإن الشيطان هو يرانا ،ونحن لا نراه فيصيب منا .