القرضاوي// يجوز الاستماع للاغاني التي تحتوي على دكر الله

[امير رومية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير رومية

لا حول ولا قوة الا بالله
الاخ امير رومية لما هذا التطاول على العلماء

اعلم يا أخي احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم

ولا ينبغي لك لا انت ولا غيرك ولا نسمح بالتطاول على علمائنا مهما كانت الاسباب والظروف اذا اشتغلنا بانفسنا وتطاولنا على بعضنا البعض فعلى الامة السلام وهذا من اهم اسباب ضعفنا وذلتنا وهواننا

تمت حذف كل مشاركاتك المسيئة الى الدكتور يوسف القرضاوي

و لكنك ستاتي يوم القيامة و تقف امام الله مع من اساء لدين الله عز و جل يوم لا ينفعك اي شخص دافعت عن باطله في هذه الحياة الدنيا. هل فكرت في هذا ؟

و ان حذفت كلامي هنا فاني سانشره في عشرات المنتديات الاخرى... فماذا انت فاعل ؟

[ابو البراء]

لُحومُ العُلَماءِ مَسمومَةٌ

د. حسام الدين عفانه

الأستاذ المشارك في الفقه والأصول

كلية الدعوة وأصول الدين- جامعة القدس



لا ريب أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم ، قال الإمام النووي :

[ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ]. ثم ذكر قول الله تعالى قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) سورة الزمر الآية 9 ، ثم ساق الإمام النووي طائفة من الأحاديث في إكرام العلماء والكبار وأحيل القارئ إلى كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ص 187-192 .

ومع كل هذه النصوص التي تحث على ما سبق وغيرها من النصوص الشرعية التي تحرم السب والشتم واللعن والوقوع في أعراض المسلمين إلا أن بعض الناس من أشباه طلبة العلم ليس لهم شغل إلا شتم العلماء وسبهم على رؤوس الأشهاد في المساجد وفي الصحف والمجلات ويحاول هؤلاء الصبية تشويه صورة العلماء وتنفير عامة الناس منهم لأن هؤلاء العلماء علماء السلاطين

- كما يزعم هؤلاء النكرات - ومن العلماء الفضلاء الذين تعرضوا وما زالوا يتعرضون لهذه الهجمة الشرسة العلامة الفقيه الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ورعاه ، فالشيخ القرضاوي لا ينكر علمه وفضله إلا حاقد أو جاهل . والشيخ القرضاوي لا يحبه ويقدره إلا من تأدب بأدب الإسلام ولا يبغضه ولا يشتمه إلا سفيه أو جاهل أو حاقد ليس له نصيب من أدب الإسلام .

إن أدعياء الوعي وأدعياء الفكر والثقافة يشتمون الشيخ القرضاوي بغير وعي ولا يعرفون ماذا يصدر منهم من فظائع لا يجوز أن تقال في حق واحد من عامة الناس فضلاً أن تقال في حق عالم من علماء الأمة كالشيخ القرضاوي.
إن هجمتهم الشرسة على العلامة القرضاوي تثير التساؤل ، فهذه الهجمة تخدم أعداء الأمة الذين طالبوا بإغلاق السبل أمام الشيخ القرضاوي كيلا يخاطب الأمة الإسلامية .
وأتسائل لمصلحة من يهاجم علماء الأمة ؟ولمصلحة من يشتم العلماء ؟

هل هذه هي الطريق لإقامة الخلافة ؟ هل علماء الأمة حالوا دون إقامة دولة الخلافة ؟ أم أن بعض الناس يعلق فشله وعجزه على الآخرين ؟ لماذا يوصف العلماء بالخيانة أو السذاجة والبلاهة ؟ هل يصح أن يقال في علماء الأمة :

" ومن الملمَّعين المنافقين " ؟ كيف عرفتم أنهم منافقون ؟ هل شققتم على قلوبهم ؟
ألم تسمعوا قول النبي e لأسامة بن زيد t لما قتل رجلاً بعد أن قال لا إله إلا الله أفلا شققت على قلبه ؟ ) رواه مسلم .

ألم تسمعوا قول النبيe إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم ) رواه البخاري ومسلم .

هل علمتم دخيلة الشيخ القرضاوي ونيته وأنه لا يريد من برامجه إلا المحافظة على مكاسب الشهرة ؟! هل كلام الشيخ القرضاوي ينضح بالجهل أو التجاهل ؟ أم أن كل إناء بما فيه ينضح ؟

إن الشيخ القرضاوي محل ثقة أهل العلم وجماهير الناس شرقاً وغرباً والشيخ القرضاوي ليس بحاجة لينال ثقة أشباه طلبة العلم وصغارهم .
فالناس يأخذون علمهم عن الشيخ القرضاوي وأمثاله من العلماء الكبار ولا يأخذون عن الأصاغر فإن الأخذ عن الأصاغر هَلَكَةٌ في الدين .

قال عبد الله بن مسعود t لا يزال الناس مشتملين بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد e ومن أكابرهم فإذا أتاهم العلم من قبل أصاغرهم وتفرقت أهواؤهم هلكوا ) رواه أبو عبيد والطبراني في الكبير والأوسط ، وقال الهيثمي رجاله موثقون .

ورواه أبو نعيم في الحلية ولفظه قال عبدالله بن مسعود t ( لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من علمائهم وكبرائهم وذوي أسنانهم فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفهائهم فقد هلكوا ) .

وورد في رواية أخرى عند الخطيب في تاريخه بلفظ ( فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلتهم فقد هلكوا ) . إتحاف الجماعة 2/ 105 .

إن الأمة بحاجة ماسة لعلم الشيخ القرضاوي وفهمه النير لأحكام الإسلام ، وليست بحاجة إلى العلم بطلب النصرة من الكفرة وأعداء الدين حتى يقدموا الخلافة على طبق من ذهب لبعض الناس ! وهم فقط ينتظرون حدوث ذلك الأمر البعيد إن لم يكن المستحيل .
إن مبدأ طلب النصرة من غير المقتنعين بالفكرة مبدأ خاطئ ليس عليه دليل صحيح من سيرة النبي eومنهجه وإن حاولوا إثباته .

إن الأمة لن تنظر إن شاء الله بارتياب إلى فتاوى وآراء العلامة القرضاوي ، بل تتقبلها قبولاً حسناً ، ولكن الأمة لتنظر بارتياب لمن يهاجم القرضاوي ويسبه ويشتمه لأن هؤلاء السابين الشاتمين هم الذين خرجوا عن أدب الحوار والخلاف ووصل بهم الأمر إلى اتهام نيات العلماء وطعنهم في إيمانهم !!

أهكذا يكون النقد العلمي ؟ قال الإمام الذهبي يرحمه الله :[ ما زال الأئمة يخالف بعضهم بعضاً ويرد هذا على هذا ولسنا ممن يذم العالم بالهوى
والجهل ] سير أعلام النبلاء 19/342 .

أيها الناس تأدبوا مع العلماء ، واعرفوا لهم مكانتهم ، فما فاز من فاز إلا بالأدب وما سقط من سقط إلا بسوء الأدب .

واعلموا أن الأمة لا تحترم ولا تقدر إلا من يحترم العلماء والأئمة .
قال الحافظ ابن عساكر يرحمه الله مخاطباً رجلاً تجرأ على العلماء :[ إنما نحترمك ما احترمت الأئمة ]

وأخيراً أختم بكلمة نيرة مضيئة قالها الحافظ ابن عساكر يرحمه الله :[ اعلم يا أخي وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )

والله يدافع عن الذين آمنوا وهو الهادي إلى سواء السبيل

[سامي]

جزاك الله خيرا اخي الكريم ابو البراء

فهما اختلفنا مع العلماء يبقى لنا ان نحترمهم ونقدرهم

لا ان نتطاول عليهم

اخي امير روميه العلامء الكبار لم يتطاولوا على القرضاوي فتأتي انت وتتطاول

وبارك الله فيك اخي ابو البراء لعرضك فتوى الدكتور حسام الدين عفانة وهو دكتور في الجامعة التي ادرس بها وهو بالفعل عالم جليل
واوضح الامر ورفض اي تطاول على اي عالم

اخي امير روميه انتبه لما تقول...

[saidabd]

هناك علماء السلاطين وعلاماء وهم منافقون


ومن مسند ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما أخاف على امتي الائمة المضلين ، وإذا وقع عليهم السيف لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة ، ولا تقوم الساعة حتى يلحق حى من امتي بالمشركين وحتى تعبد في امتي الاوثان ( 5 ) .

ادا قلنا لحم العلماء مر

هناك من العلماء من هم مخادعون يصدرون فتاوى حسب الهوى للسلطان

والسلام

[taouiri]

يا اخوتي الموضوع طرحته للنقاش وليس للسب او للشتم وانما طرحته للناقشه بكل موضوعية وحياد بعيدا عن الكراهية

ثم ان هناك علماء اجلاء يمكنهم تفنيد ما قاله د القرضاوي والرد عليه من الكتاب والسنة

و لا تستبقوا الاحداث

[saidabd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taouiri

يا اخوتي الموضوع طرحته للنقاش وليس للسب او للشتم وانما طرحته للناقشه بكل موضوعية وحياد بعيدا عن الكراهية

ثم ان هناك علماء اجلاء يمكنهم تفنيد ما قاله د القرضاوي والرد عليه من الكتاب والسنة

و لا تستبقوا الاحداث

اسمع بار ك اله فيك هدا الموضوع من أفضل المواضيع لاتندم أن وضعته ولسنا نسب أحدا او نمدح احدا لسنا رافضة

نستر زلة علماءنا أو نتبعهم إن كانوا على خطأ

كل بنى آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

والسلام

[بنت الحموله]

السلام عليكم:
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها و ما بطن و احفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا...........

[عماراحمدسعد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا جديد على عالم الانشاد والنشيد
وانا استمع الى الاناشيد الخاصه بالفنانه كما تقولون ميس شلش وانا اعتقد ان بعض الاناشيد لهذه الفنانه
كثر فيها الايقاعات والموسيقى فاصبحة شبيهه بالاغاني
اما بالنسبه للدكتور القرضاوي في اجازته للاشتماع الى مثل هذه الاناشيد فهو افتى الناس ويتحمل مسؤليه فتواه
من ارض اليمن : عمار احمد [email protected]

[saidabd]

دون تعليق


وشهد شاهد من أهلها شكرا لك أخى على التوضيح


والله الموفق الفتوى أمانة ومسؤولية أمام الله والامة


والسلام

[ابو البراء]

السلام عليكم
الاخ سعيد نتمنى منك اخي الكريم عدم اثارة اى موضوع بين امة المسلمين امة الجسد الواحد امة اهل السنة والجماعه

يا اخي كلما سددنا ثغرة فتحت ثغرات
كتبنا ما فيه الكفايه عن هذا الموضوع
والدكتور يوسف القرضاوي ليس بحاجه الى اشخاص امثالنا حتى يناقشوه ويردو عليه ويتهموه
يا اخي هذا انسان فقيه ومجتهد وعالم ولا نقول انه معصوم فكلنا ذا خطا وكل امة محمد يأخذ منها ويرد عليها الا رسول الله

ولو حتى فرضنا انه اجتهد واخطأ فيبقى ادب الاحترام مع العلماء حتى لا ندخل ثغرات في صفوفنا وتكون اساس ضعفنا وهوانا

ما قلته هذا رايك ويمثل شخصك ولا يمكن ان تفرضه على اى شخص في المنتدى

انا شخصياً استمع الى كل انواع الاناشيد وحتى لو كان بها ايقاع او آلات ضرب وما شابه وقناعتي انها جائزة وحلال وقلبي مطمئن لهذا ما دام علماء كثر اجازوها وادله كثيرة ثابتة فيها

وكل من يريد ان ياخذ بفتاوي من يجيز الاستماع الى الالحان في الاناشيد فليأخذ بها ومن ياخذ باقوال التحريم او الكراهة فننصحه ان لا يستمع الى اى انشودة تحتوي موسيقى

وهذا والله الموفقه
ملاحظه سيتم حذف بعض مشاركاتك لتكرارها
واهلا بك