يا اهل الخير .اعرنى قلبك وعقلك ودينك " واخبرنى ماذا أفعل"

[بــيآرق النصـــر]

عذرا اليك اخي فأنا لا اقصد انك عاجز عن قيادة نفسك فقد فهمتني خطأً
سأوضح لك قصدي بأقرب فرصة فأنا مشغولة جدا
في حفظ الله

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

عذرا اليك اخي فأنا لا اقصد انك عاجز عن قيادة نفسك فقد فهمتني خطأً
سأوضح لك قصدي بأقرب فرصة فأنا مشغولة جدا
في حفظ الله

اهلا وسهلا أختى.
وان كان قصدك . لم أرى مشكلة. من الجميل اختى ان نجد من يصادقنا القول والفعل. أكثر الله من أمثالك.
وانا شخصيا افضل مقولة لا تجاملنى بل اخبرنى بالحق.
اشهد الله على هذا.
ولا يهمك أختى.
ومنتظر الكثير من الرأى. وليس التعليل والتبرير. فانا اتفهم الوضع جيدا.
فى امان الله

[بــيآرق النصـــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم اذا سمحت لي ان ارسل ردي القادم الى رسائلك الخاصة لان ردي
سيكون فيه بعض الخصوصية ولا استطيع ابدائه امام الجميع
فإذا سمحت ان ارسله واذا لم تسمح فهذا شأن يخصك
انتظر ردك
في حفظ الله

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم اذا سمحت لي ان ارسل ردي القادم الى رسائلك الخاصة لان ردي
سيكون فيه بعض الخصوصية ولا استطيع ابدائه امام الجميع
فإذا سمحت ان ارسله واذا لم تسمح فهذا شأن يخصك
انتظر ردك
في حفظ الله

خدى راحتك أختى.
فى انتظار ردك.
اهلا وسهلا

[أبو سلمان عبد الغني]

مصطفى هل تزوجت الثانية التي سن بنتها 2.5 سنة أم ليس بعد ؟؟
ثم مما أنصحك به أن تستشير أمها في هذا الموضوع فهي أكثر المخلوقات حرصا على هذه الطفلة وان تخبرني الذي قالت ..انتظار الجوابين أخي..

وأظن أن الأفضل أن تكون المناقشة على العام كي يستفيد الجميع خير من أن تكون على الخاص

[mostafa101]

اختى بيارق النصر.
نظرا لطلب اخى ابو سلمان. اقول.
ليس لدى اى مشاكل فى ان يكون النقاش على العام. فهل لديكى اى موانع ان يكون على العام.
وخدى راحتك على الاخر

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلمان الجزائري

مصطفى هل تزوجت الثانية التي سن بنتها 2.5 سنة أم ليس بعد ؟؟
ثم مما أنصحك به أن تستشير أمها في هذا الموضوع فهي أكثر المخلوقات حرصا على هذه الطفلة وان تخبرني الذي قالت ..انتظار الجوابين أخي..
وأظن أن الأفضل أن تكون المناقشة على العام كي يستفيد الجميع خير من أن تكون على الخاص

اهلا وسهلا أخى ابو سلمان.
بالنسبة لسؤال الاول. لم اتزوجها بعد. ولكن تكلمنا سويا وشرحت لها التفاصيل بالكامل. وهى موافقة على الزواج. ولكن لم اخبرها بأننى لدى نية بعدم جمعها مع ابنتها. وهذا جعلنى لم اتخذ الخطوة الثانية وهم منتظرين.
بالنسبة لسؤالك الثانى: وهو نصيحتك فكرت فى هذا الامر. ولكن خايف لاضع الام فى موقف محرج. وان اجعلها تختار بين ابنتها وبينها وبينى. فالامر ليس سهلا . لا عليها ولا علىّ ولا على الطفلة. الخيارات صعبة جدا.
فبماذا تنصح اخى ابو سلمان

[أبو سلمان عبد الغني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

اهلا وسهلا أخى ابو سلمان.
بالنسبة لسؤال الاول. لم اتزوجها بعد. ولكن تكلمنا سويا وشرحت لها التفاصيل بالكامل. وهى موافقة على الزواج. ولكن لم اخبرها بأننى لدى نية بعدم جمعها مع ابنتها. وهذا جعلنى لم اتخذ الخطوة الثانية وهم منتظرين.
بالنسبة لسؤالك الثانى: وهو نصيحتك فكرت فى هذا الامر. ولكن خايف لاضع الام فى موقف محرج. وان اجعلها تختار بين ابنتها وبينها وبينى. فالامر ليس سهلا . لا عليها ولا علىّ ولا على الطفلة. الخيارات صعبة جدا.
فبماذا تنصح اخى ابو سلمان

أخي مصطفى ..أجزم لك أنك لو فاتحتها في الموضوع لقالت لا ولم ولن أتوقع أن تفصل بيني وبين ابنتي ..
لذلك فأحسن حل أن تجمع بينهما وحال سفرك تعامل البنت بالحالة التي تعامل بها ابناءك حال السفر

[بــيآرق النصـــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للامور الخاصة لقد قمت بإقتصاصها وذلك لاني افضل عدم ذكرها على العام وسأكتفي بالردود القادمة
بداية اخي الفاضل انا في ردي السابق لم اقصد انك لا تستطيع قيادة نفسك فلو كنت قصدته لقلت لك ذلك وإنما كان ردي تعليقا لما ذكرته انت عن زوجتك وإبنتك من حيث شكوى زوجتك ولقاءك بإبنتك وقت اللزوم...
بالنسبة لمشكلتك وبما انك مستعد لكل شيء وتقريبا انت متخذ القرار النهائي
فإننا سنضع موضوع الغيرة والمعارضة على جنب وسنتكلم بما يوافقه الشرع والمجتمع الاسلامي
فإنه ليس بفرض على الزوج إذا اراد ان يتزوج بثانية ان يرضي زوجته الاولى وان يستأذنها وان يتخذ اعذارا,
فتعدد الزوجات امر مباح وقد سار عليه عدة من الصحابة فضلا عن ان الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم) ايضا قام بتعدد الزوجات,,فلو وجب ان يستأذن الرجل من زوجته ليتزوج فإنه لن يتزوج ابدا.........,ولكن......
من مكارم الاخلاق وحسن وطيب العشرة ان يطيب خاطرها بما يخفف عنها من الآلام التي ستصيبها بسبب زواجه (وهذه طبيعة النساء وردة فعلهن المتوقعة تجاه امر الزوجة الثانية) وان يهون عليها بالبشاشة وحسن الخلق والعمل وجميل القول والمعاملة وبما تيسر للتخفيف عن الزوجة الاولى..
كما من المستحسن ان يجلس مع زوجته الاولى ويكلمها ويبين لها كل شيء فهو خير للطرفين فإن وافقت كان خيراً وإن لم توافق فهي لن تسطيع ان تمنع الزواج وإنما كان إحتراماً لها أن يُأخذ رأيها ...وحتى ان رفضت فهي غير آثمة ولن تمنع زوجها من الزواج فهو حق من حقوقه وستعتاد على امر زواجه بعد فترة من الزواج....
وأيضا من المستحسن ان يبين الزوج للزوجة الاولى بأنه كما كان لها حقا بالزواج فغيرها من ارملة ومطلقة وبكر لهن الحق في الزواج مثلها..فالمطلقة والارملة عندما يفقدن الزوج بسبب الطلاق او الموت فهذا لا يعني ان فرصهن في الزواج انتهت..فالمطلقة لها الحق والارملة لها الحق والبكر لها الحق...
كما وان تعدد الزوجات قد يكون طريقا لغض البصر واحصان للفرج.كما وهو سبب لاكثار النسل وعفة الكثير من النساء والاحسان اليهن والانفاق عليهن...
فمن لم توفق في الزواج من رجل اعزب فيكون من الستر لها والحصين ان تتزوج رجل عدد زوجاته....
فكما ذكر ان النساء في آخر الزمان يزداد عددهن ويقل عدد الرجال وقد يكون التعدد هو الحل لهذه الحالة....
وكما ذكرنا ان للساعي على الارملة اجر كالمجاهد في سبيل الله...وهذا من خير الاجور
وأنا ارى اخبارها قبل الزواج خير من اخبارها بعده..لان من المعتاد ومن المتوقع ان تكون ردة فعلها بالخبر قبل الزواج اهون من ردة فعلها بعد الزواج...ومن تجارب وحوادث نمر بها وعن قرب تيقنا ان الزوجة اذا أُخْبِرَت بأمر الزوجة الثانية قبل الزواج فإن ردة فعلها قد تكون قوية بعض الشيء في الايام الاولى ولكنها ستهدأ بمرور الايام..
فلا سبيل لها غير تقبل الواقع...كما وان بعض الزوجات اللاتي لا زالت مواقفهن المشرفة والسامية تذكر من شدة احترامهن لازواجهن فإنهن يقدرن ويحترمن جميع قرارات ازواجهن حتى وان كان قرارهم الزواج بثانية وثالثة
فالزوجة الراشدة والعاقلة لا يهمها أتزوج من ثانية او ثالثة فالمهم لديها ان زوجها بجنبها وبخير ولا ينقصه شيء..
فحب زوجها لها يغنيها عن كل شيء في الدنيا وينسيها همومها واحزانها.
هذا رأيي الخاص وانتم اصحاب القرار
لنا عودة ان شاء الله لأكمال الحوار
في رعاية الله

[بــيآرق النصـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

اهلا وسهلا أخى ابو سلمان.
بالنسبة لسؤال الاول. لم اتزوجها بعد. ولكن تكلمنا سويا وشرحت لها التفاصيل بالكامل. وهى موافقة على الزواج. ولكن لم اخبرها بأننى لدى نية بعدم جمعها مع ابنتها. وهذا جعلنى لم اتخذ الخطوة الثانية وهم منتظرين.
بالنسبة لسؤالك الثانى: وهو نصيحتك فكرت فى هذا الامر. ولكن خايف لاضع الام فى موقف محرج. وان اجعلها تختار بين ابنتها وبينها وبينى. فالامر ليس سهلا . لا عليها ولا علىّ ولا على الطفلة. الخيارات صعبة جدا.
فبماذا تنصح اخى ابو سلمان

اخي الكريم انا اؤيد كلام الاخ ابو سلمان لأن الام لا يمكن ان تتخلى عن ابنتها مهما حصل لا سيما انها لا تزال طفلة سنتين ونصف!!!!
فلن تتركها مع احد ثاني حتى وان قضت عمرها بدون زواج
فالافضل ان تتكلم مع الام عن موضوع طفلتها خير للجميع وذلك ليتم خصم الموضوع
ولكن من الافضل لك ان تجد حلاً لكفالة الفتاة لأن كفالتها كما ذكرنا خير لك
وأعتقد ان مشاكل السفر وغيره بالنسبة للطفلة محلولة فالحلول اصبحت كثيرة
لان كثير من الناس يكفلون الايتام ولا يمنعهم ذلك من سفر او غيره
لأنه لابد من اجراءات بهذا الخصوص والاجراءت كثيرة
يسر الله لك امرك وقضى حاجتك التي في نفسك وسهل لك اكمال امورك