زبد الكلمات

[الفراشة المتألقة]

إخوتي الأكارم ... أخواتي الحبيبات

كثيرا ما يقرأ المرء كلمة ، أو يقف على فائدة تأتي عرضا في سياقة كلام المؤلف
لكنها تكون نادرة في بابها ، وزبدة في خطابها

ومن أشهرها ما ذكره ابن حجر العسقلاني في أثناء رده على قول للكرماني:
(( وإذا تكلم المرء في غير فنّـه أتى بهذه العجائب ))

فأحببت من إخوتي الكرام وأخواتي الحبيبات المشاركة بما آتاهم الله من علمه في هذا الباب

ومن شرط هذا الباب أن تكون الكلمة زبدة في بابها
أي :
من الكلم الجوامع ، من غير تطويل مخل ولا بسط ممل.

فلنبدأ على بركة الله

[الفراشة المتألقة]

قال العلامة عبد الرحمن بن الديبع في كتابه بغية المستفيد في أخبار زبيد:

(( لولا التاريخ لقال من شاء ما شاء ))

[قلت: هذه الكلمة تشبه ما جاء عن بعض السلف: لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء]

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

قال ابن حجر في لسان الميزان:
(( ولو كان مَنْ يَهِمُ من المصنفين يُتْرَكُ لَمَا سلم أحد )).

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

قال ابن عطية:

(( كتابُ اللهِ لو نزعت منه لفظةٌ ، ثُمَّ أُديرَ لسانُ العربِ في أن يوجد أحسنُ منها لم يوجد ))

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

قال الأمير الصنعاني في إرشاد النقاد:

(( ... وعلمُ اللغة بأنواعه هو عمدةُ عُلوم الاجتهاد، وبالتَّبَحُّرِ فيه وعدمِه تتفاوت النُّقَّادُ ))

[وليد نوح]

زادك الله علمًا و فضلاً
و بارك بما تقدمينه لنا، و أثابك عليه.

لا يحضرني كلام من الزُّبد، و لكن بيتٌ من الشعر، فهل توافق أختنا عليه:

لولا المشقة ساد الناس كلهم.......الجود يُفقِرُ، و الإقدام قتـَّالُ

في حفظ الله

[بشرى فلسطين]

دائما فراشتنا تتحفنا بكل ما هو مميز وجميل
سآتي ببعض زبد الكلام الذي أعجبني واستوقفني
أتمنى أن يكون في محله
من كلام ابن مسعود رضي الله عنهما
( حبُّ الكفاية مفتاح المعجزة )
ومن كلام ابن عباس رضي الله عنهما
( الحرمان خيرٌ من الامتنان )
ومن كلام الحسن البصري رضي الله عنه
( ما رأيت يقينا أشبه بالشك من يقين الناس بالموت وغفلتهم عنه )
ومن كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
( المؤمن بِشْرُهُ في وجهه وحُزْنه في قلبه)
وأخيرا
( جهد المُقِلِّ خيرٌ من عُذْر المُخِلِّ )
في أمان الله

[الفراشة المتألقة]

إضافات رائعة تشكرون عليها

مشرفنا الفاضل // وليد نوح //

أختي وحبيبتي // حب ربي ملأ قلبي //

وفقكما الله لكل خير

دمتما برعايته

[الفراشة المتألقة]

قال (ابن تيمية ) :
( كل قائل إنما يُحتَجُّ لقوله لا به ، إلا الله و رسوله )

= = = = = = = = = = = =

قال الذهبي في ( زغل العلم ) :
( اعلم أنه في كل طائفة من علماء هذه الأمة ما يذم و يعاب فتجنبه )

= = = = = = = = = = = =

قال ابن رجب الحنبلى -رحمه الله تعالى-:
"فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال ولكنه نور يقذف في القلب يفهم به العبد الحق ويميز به بينه وبين الباطل ويعبر عن ذلك بعبارات وجيزة محصلة للمقاصد"اهـ.

= = = = = = = = = = = =

ومن كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

(( .... ومن أعماه الله لم تزده كثرة الكتب إلا ضلالا )).

[الفراشة المتألقة]

قال الفضيل:
من استوحش من الوحدة، واستأنس بالناس لم يسلم من الرياء،لاحج ولاجهاد أشد من حبس اللسان،وليس أحد أشد غمّاً ممن سجن لسانه ."السير" (8/436).

= = = = = = = = = = = =

قال ابن حزم في (أنواع العلوم ) :
( لا كفى الله من لم يكفه قول ربه تعالى , و قول نبيه عليه السلام!)

= = = = = = = = = = = =

روي عن الخليل - رحمه الله - :
( من لم يكتسب بالأدب مالا , اكتسب به جمالا ! )

= = = = = = = = = = = =

قال بعض أهل العلم :
( العلم ثلاثة : حديث مسند , و آية محكمة , و لا أدري ! )

[الفراشة المتألقة]

قال ابن تيمية في ( مجموع الفتاوى ) :
( الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء , و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل! )

= = = = = = = = = = = =

قال الشافعي :
(( طلب الراحة في الدنيا لا يصح لأهل المروءات، فإن أحدهم لم يزل تعبانَ في كل زمان )) .

= = = = = = = = = = = =

قال عون بن عبد الله بن عتبة :
(( كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه، لو تنظرون إلى الأجل لأبغضتم الأمل وغروره )) .
رواه أحمد في الزهد .

= = = = = = = = = = = =

وقال أبو الفرج ابن الجوزى-رحمه الله- فى كتابه صيد الخاطر:
" مِنْ عَلَامَةِ كَمَالِ الْعَقْلِ عُلُوُّ الْهِمَّةِ, و الرَّاضِى بِالدُّونِ دَنِىٌّ ".

[رؤى الاحلام]

جزاك الله خيرا فراشتنا المتالقه.....
*************
قال الشيخ خالد الأزهري[شرح الأزهرية/81]:
(( الذكي يدرك بالمثال الواحد مالايدركه الغبي بالألف شاهد ))
*************
قال الشيخ طارق بن عوض الله:

(( ولكن عجبت للمعترض! يدلس، ثم يلبس، ثم يكذب، ثم يصدق نفسه!! ))

[وليد نوح]

جوزيتم خيرًا جميعًا.
و على ذكر أقوال المشايخ، أنا أقول دائمًا :

العاقل تكفيه الإشارة، و الأحمق لا يغنيه طول العبارة.

طبعًا لا أعرف من قالها.