أعظم دعاء سمعته طوال حياتي

[ابو كارم]

قال " صلى الله عليه وسلم " : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
فهل أنتم منتهون
فهل أنتم منتهون
اللهم إني بلغت فأشهد

[ابو كارم]

لا حول ولا قوة إلا بالله

هذا الحديث ضعيف وقد خرجه المحدث الالباني وبين لنا ضعفه وهو موجود فى ضعيف ابن ماجة وضعيف الترغيب وضعيف الجامع
عن عبدالله بن عمر أن عبدا من عباد الله قال : يا رب ! لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، ولعظيم سلطانك ، فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها ، فصعدا إلى السماء وقالا : يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها ، قال الله عز وجل : وهو أعلم بما قال عبده ، ماذا قال عبدي ؟ قالا : يا رب إنه قال : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، وعظيم سلطانك ، فقال الله عز وجل لهما : اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها
أخرجه الالباني وقال ضعيف .
يا أيها المسلمون الموحدين .
لا يجوز ذكر الحديث الضعيف إلا مع بيان ضعفه
لقد جرى كثيرٌ من المؤلفين ولا سيما في العَصر الحاضر على اختلاف مذاهبهم واختصاصاتهم على رواية الأحاديث المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم دون أن يُنَبِّهوا على الضعيفة منها ، جهلاً منهم بالسنة ، أو رغبةً أو كسلاً منهم عن الرجوع إلى كتب المتخصِّصين فيها ، وبعض هؤلاءِ - أعني المتخصِّصين - يتساهلون في ذلك في أحاديث فضائل الأعمال خاصة !
قال أبو شامة (7) :
" وهذا عند المحقِّقين من أهل الحديث وعند علماء الأصول والفقه خطأ ، بل ينبغي أن يُبَيَّنَ أمرُه إن عُلِم ، وإلا دخل تحت الوعيد في قوله : " صلى الله عليه وسلم " : " مَنْ حَدَّثَ عني بحديثٍ يُرَى أنَّه كذِبٌ فهو أحد الكاذِبَيْن " رواه مسلم " هذا حُكْمُ من سَكَتَ عن الأحاديث الضعيفة في الفضائل ! فكيف إذا كانت في الأحكام ونحوها ؟ واعلم أن من يفعل ذلك فهو أحدُ رجلين :

1 - إمَّا أن يعرف ضعف تلك الأحاديث ولا يُنبه على ضعفها , فهو غاشٌّ للمسلمين , وداخلٌ حتماً في الوعيد المذكور .
قال ابن حبَّان في كتابه " الضعفاء "
( في هذا الخبر دليلٌ على أن المُحَدِّث إذا روى ما لم يَصحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم مما تُقُوِّلَ عليه وهو يعلم ذلك يكون كأحد الكاذبَيْن ، على أنَّ ظاهرَ الخبر ما هو أشدُّ قال " صلى الله عليه وسلم " : " من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب . . " - ولم يقل : إنه تيقن أنه كذب - فكل شاك فيما يروي أنه صحيح أو غير صحيح داخل في ظاهر خطاب هذا الخبر "
ونقله ابن عبد الهادي في " الصارم المنكي " ( ص 165 - 166 ) وأقره .

2 -وإما أن لا يعرف ضعفها فهو آثم أيضا لإقدامه على نسبتها إليه صلى الله عليه وسلم " دون علم , وقد قال " صلى الله عليه وسلم " : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " , (8) فله حظ من إثم الكاذب على رسول الله " صلى الله عليه وسلم " , لأنه قد أشار " صلى الله عليه وسلم " أن من حدث بكل ما سمعه - ومثله من كتبه - أنه واقع في الكذب عليه " صلى الله عليه وسلم " لا محالة , فكان بسبب ذلك أحد الكاذبين . الأول : الذي افتراه , والآخر : هذا الذي نشره !

قال ابن حبان أيضا " في هذا الخبر زجر للمرء أن يحدث بكل ما سمع حتى يعلم علم اليقين صحته " وقد صرح النووي بأن من لا يعرف ضعف الحديث لا يحل له أن يهجم على الاحتجاج به منغير بحث عليه بالتفتيش عنه إن كان عارفا ، أو بسؤال أهل العلم إن لم يكن عارفا .

[ابو كارم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almasry1

اخي الكريم
جزاك الله خيرا
وبارك فيك

هذا ثناء وليس دعاء لان احد الصحابه قالها بعد الركوع فيقول الامام سمع الله لمن حمده ورد الصحابي
ربنا ولك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
والرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه هو من اخبر الصحابه بان الملائكة لم تعرف ماذا تكتب وان الله سبحانه وتعالى اكتبوها كما هي وانا اجازيه عنها يوم القيامه ( او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم )
وسامحونااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

السلام عليكم من وين يا أخي الكريم جبت هالمعلومة

[ابو كارم]

أيوا هيك الله يكرمكم يا رب
إنتقل بسرعة لقسم الاحاديث الموضوعة

[هدايه]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أخي الكريم أنت تصفني بالكذب فهذا ليس بالشيم الحميدة لأنني لم أتعمد ذلك
فأنت تصلح الخطأ بالخطأ
مع احترامتي لك أنا بحتث أخي الكريم والفضل يرجع لك عن مدى صحة هذا الحديث فوجدت ما يالي:
الحديث الوارد في ذلك رواه ابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَالَ : يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ ، فَعَضَّلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا ، فَصَعِدَا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالا : يَا رَبَّنَا إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ قَالَ مَقَالَةً لا نَدْرِي كَيْفَ نَكْتُبُهَا . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ عَبْدُهُ - : مَاذَا قَالَ عَبْدِي ؟ قَالا : يَا رَبِّ إِنَّهُ قَالَ : يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ . فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا : اكْتُبَاهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي حَتَّى يَلْقَانِي فَأَجْزِيَهُ بِهَا



وهو حديث ضعيف .



وروى البخاري من حديث عن رفاعة بن رافع الزرقي قال : كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده . قال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا طيبا مباركا فيه . فلما انصرف قال : مَن المتكلم ؟ قال : أنا . قال : رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول .

ورواه مسلم من حديث أنس رضي الله عنه .



وروى مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل مِن القوم : الله أكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة وأصيلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من القائل كلمة كذا وكذا ؟ قال رجل مِن القوم : أنا يا رسول الله . قال : عَجِبْتُ لها ! فُتِحَت لها أبواب السماء . قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك .



وروى الإمام أحمد من حديث أنس رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فقال : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه . فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال : أيكم القائل كلمة كذا وكذا ؟ قال : فأرَمَّ القوم . قال : فأعادها ثلاث مرات ، فقال رجل : أنا قلتها ، وما أردتُ بها إلاَّ الخير . قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد ابتدرها اثنا عشر مَلَكا ، فما دَرَوا كيف يكتبونها حتى سألوا ربهم عز وجل ، فقال : اكتبوها كما قال عبدي . رواه الإمام أحمد .

وقال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين .



وعند النسائي وابن ماجه من حديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال : صَلَّيتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه . فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذا الذي قال هذا ؟ قال الرجل : أنا ، وما أردت إلاَّ الخير ، فقال : لقد فُتِحَتْ لها أبواب السماء .



وعند الترمذي وأبي داود والنسائي من حديث رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال : صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست ، فقلت : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى . فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فقال : مَن المتكَلِّم في الصلاة ؟ فلم يُكَلِّمه أحد ، ثم قالها الثاني: من المتكلم في الصلاة ؟ فقال رفاعة بن رافع بن عفراء : أنا يا رسول الله . قال : كيف قلت ؟ قال : قلت : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يَصعد بها .

وقال الألباني : حسن



والله تعالى أعلم .

المصدر/ شبكة مشكاة الإسلامية

[ابتسامة مشرقة]

جزيـــــــت الجنة أختي هدايه وجعله الله في موازين حسناتك ..

[هدايه]

بوركتي أختي الكريمة على مرورك الطيب
وفقك الله

[شمعة الحياء]

شكرا على هذي الدعاء
وجعلة في ميزان حسناتك

[هدايه]

العفو اخي الكريم
المرجو أخي ومن الاخوة الكرام تجاهل الموضوع أو بالأحرى قراة ما طرح في هذه الصفحة و ما أتى به الاخ الكريم أبو كارم
وفقكم الله

[ابو كارم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدايه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أخي الكريم أنت تصفني بالكذب فهذا ليس بالشيم الحميدة لأنني لم أتعمد ذلك
فأنت تصلح الخطأ بالخطأ
مع احترامتي لك أنا بحتث أخي الكريم والفضل يرجع لك عن مدى صحة هذا الحديث فوجدت ما يالي:

الاخت الكريمة : ما أوردتيه من أحاديث صحيحة أنا لم أتكلم فيها ، ردي كان على (سمعت أن رجلا سبق وقد قال هذا الدعاء العظيم فعجزت الملائكة الكتبة عن ادراك أجر وثواب هذا الدعاء العظيم ...وسألوا رب العزة ماذا نكتب لصاحب هدا الدعاء ؟ فقال الله تعالى اكتبوها له في صحيفته الى يوم القيامة فسأجازيه بنفسي يومئذ
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك) وهذا حديث قد ظهر أمره .
الحديث كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز أبدا التغير فيه ، والعلماء وضعوا علم لهذا الكلام سموه علم الحديث .
أنا حققت لك فى النص الاول ، ثم أنا لم أتهمك بالكذب إطلاقا ، إن كنتى تعتقدين بوضعي حديث رسول الله صلى الله وعليه وسلم قال " صلى الله عليه وسلم " : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " فهو موضوع للعموم وليس لشخصك وأنا وضعته حتى أبين خطورة الامر ووجوب عدم التساهل فيه . لذلك أيتها الاخت الكريمة أنا آسف إن كان هناك أي سؤء فهم من جانبك . وأعلمي إننى لا أتهم أحد بل الرسول عليه الصلاة والسلام من يقول وليس أنا .
وأدعوكي إن أردتي وضع أي حديث شريف أن تتأكدى من صحته على هذا الرابط http://www.dorar.net/hadith.php تضعين أي كلمة مميزة من الحديث فى شريط البحث ثم تخرج لك كل الأحاديث التى وردت فيها الكلمة مبين فيها إسم الراوي وإسم المحدث وإسم الكتاب .
السلام عليكم ورحمة الله