|
|
ملتقى الاحاديث الضعيفة والموضوعة ملتقى يختص بعرض الاحاديث الضعيفة والموضوعه من باب المعرفة والعلم وحتى لا يتم تداولها بين العامة والمنتديات الا بعد ذكر صحة وسند الحديث |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
احاديث ضعيفة وموضوعة تُنقل بين الناس دون تثبت من صحتها
احاديث ضعيفة وموضوعة تُنقل بين الناس دون تثبت من صحتها 1- حديث ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)): ضعيف ليس له سند متصل قال الشيخ الألباني في “ السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 3/307 ) : ضعيف 2- ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له)). : باطل لا أصل له 3- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). : باطل لا أصل له قال الألباني : لا أصل له. 4- ((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس صحيح عن النبي صل الله عليه وسلم. "الضعيفة" (8) . 5- ((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14) . 6- قصة استقبال النبي صل الله عليه وسلم بنشيد ((طلع البدر علينا)): ضعيفة قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 2 / 63 ) 7- دعاء ((اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس)): ضعيف قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 6/489 : ضعيف 8- ((توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم)). : لا أصل له قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له. "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22) . 9-الأذان والإقامة في أذن المولود.: ضعيف جداً بيان الوهم" لابن القطان (4/594) . "المجروحين" لابن حبان (2/128) ."الضعيفة" (1/494). 10- ((من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ……)). : موضوع قال الصنعاني : موضوع . "الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44) . 11- ((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني)). : موضوع قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في "الموضوعات" (52) . والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326) . 12- ((اختلاف أمتي رحمة)). : موضوع قال صاحب "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402): موضوع . وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" (11) 13- ((الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا)). : لا أصل له "الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة" (766) . "تذكرة الموضوعات" (200). 14- ((كما تكونوا يولي عليكم)) : ضعيف لا يصح "كشف الخفاء" (2/1997) . "الفوائد المجموعة" (624) . "تذكرة الموضوعات" (182). 15- ((من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق)) . ضعيف السلسلة "الضعيفة" (364) . 16- ((خير الأسماء ما عبِّد وما حـمِّد)) : موضوع "الأسرار المرفوعة" (192) . "اللؤلؤ المرصوع" (189) . "النخبة" (117) 17- ((اطلبوا العلم ولو بالصين)) : موضوع "الموضوعات" لابن الجوزي (1/215) . "ترتيب الموضوعات" للذهبي (111) . "الفوائد المجموعة" (852) . 18- ((شاوروهن - يعني: النساء - وخالفوهن)) : لا أصل له "اللؤلؤ المرصوع" (264) . "تذكرة الموضوعات" (128) . "الأسرار المرفوعة" (240). 19- ((ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد)). : موضوع "الكشف الإلهي" (1/775) . "الضعيفة" (611) . 20- ((المؤمن كيِّس فطِن حذر)) : موضوع "كشف الخفاء" للعجلوني (2/2684) . "الكشف الإلهي" للطرابلسي (1/859) . " الضعيفة" (760) . 21- ((ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ، ولكن بشيء وقر في صدره)). : لا أصل له "الأسرار المرفوعة" لعلي القاري (452) . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (288) . "المنار المنيف" (246). 22- ((يعاد الوضوء من الرعاف السائل)): موضوع "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر (5/6526) . "الضعيفة" (1071) . 23- ((ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل)) هذا ليس حديثا بل مقولة للحسن البصري 24- ((لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف)) . ضعيف جداً "ترتيب الموضوعات" للذهبي (1071) . "الموضوعات" لابن الجوزي (3/220) . 25- ((أجرؤكم عل الفتيا أجرئكم على النار)).: ضعيف "الضعيفة" (1814) 26- ((اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله)) : ضعيف "تنزيه الشريعة" للكناني (2/305) . "الموضوعات" للصنعاني (74) 27- ((لا تجعلوا آخر طعامكم ماءً)) .: لا أصل له "الضعيفة" (2096) . 28- ((رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر)). : لا أصل له "الأسرار المرفوعة" (211) . "تذكرة الموضوعات" للفتني (191) . 29- ((أبغض الحلال إلى الله الطلاق)). : ضعيف العلل المتناهية" لابن الجوزي (2/1056) . "الذخيرة" (1/23) . 30- ((إذا فتح الله عليكم مصر بعدي، فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض)): باطل وهو جزء من حديثٍ طويلٍ أخرجه ابن عبدالحكم في فتوح مصر (3) والدارقطني في المؤتلف والمختلف (2/1003) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (46/162). والله أعلى وأعلم وصل الله علي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا... منقول
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |