الكاتب: عقل لا يهدأ! - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2304 - عددالزوار : 205482 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1635 - عددالزوار : 71191 )           »          القدس اسلامية رغم أنف امريكا متابعة لملف القدس وفلسطين المحتلة وكل ما يستجد من احداث (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 6 - عددالزوار : 53 )           »          تفسير السعدى ___متجدد إن شاء الله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 54 - عددالزوار : 650 )           »          يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          سورة العصر : أسرار بيانية و دلالات تربوية (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 3 - عددالزوار : 14 )           »          مصطفى صادق الرافعي وإعجاز القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          دراسة عن الدخيل في تفسير مجمع البيان للطبرسي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 10 )           »          لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          القرآن الكريم وحوار الأفكار (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-02-2019, 10:30 PM
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 3,147
الدولة : Egypt
افتراضي الكاتب: عقل لا يهدأ!

الكاتب: عقل لا يهدأ!


أحمد بن عبد المحسن العساف


ارتبط الإنسان بنعمتي القلم والبيان منذ القدم، وهذا الارتباط يزداد مع الزّمن قوة، ويتسع مداه كثيرًا، وبعد انتشار أجهزة الاتّصال الحديثة، وشبكات التّفاعل الاجتماعي، أصبح جلّ النّاس كتّابًا؛ حتى أولئك المغرمين بالصّوت أو الصّورة، أو الجالسين في مقاعد المتفرجين؛ فلا بدّ من كتابة ولو مختصرة، عبر الواتساب أو تويتر وغيرهما.
ومع الدّربة والاستمرار، ستقود هذه الأسطر اليسيرة من أدمنها إلى تدوين أطول، وبذلك يغدو كاتبًا؛ وربّما يمتلك منصّة أو عمودًا، فلم يعد النّطاق منحصرًا كما كان في السّابق، وبحسب اجتهاد الكاتب، ومثابرته، فضلًا عن التّوفيق وحسن التّوقيت، يكون حضوره وتأثيره.
وحتى ينتج الكاتب مادة ذات قابليّة للخلود، وفيها بذور البقاء والتّجدد، عليه أن يمنع الرّحلات المباشرة من عقله إلى قلمه أو لوحة مفاتيح جهازه، ويبقي الفكرة حبيسة العقل لمدد متفاوتة، يراجعها في تلافيفه، ويحرّكها بسلاسة عبر “تروسه”، ويعيد تكريرها حتى تصفو من الشّوائب، وتخلو من الزّبد، وتكون جديرة بالمكوث في الأرض، ونفع النّاس، وكثرة المشتقات، وكم من فكرة كانت ولودًا لأجيال من الأفكار.
وحين تزداد لياقة الكاتب الذّهنيّة، يصبح من غير العسير عليه التّعامل باحتراف مع دواعي الكتابة، فلا تستهلك منه وقتًا طويلًا، ويستبين ذلك في الكتابة الموسميّة، أو المستجيبة لحدث سريع، أو المتأثرة بعاطفة، ومع الاستمرار يرتفع مستوى التّمكن، ويرتقي الأسلوب، ويقترب للكاتب ما بعد، ويسهل عليه ما صعب، دون خلو العمليّة من متاعبها اللذيذة المعتادة.
والمبتلى بالكتابة يشبه القّناص، والصّياد، والسّائس، وبالتّالي ترتفع عنده مهارات الانتباه والملاحظة، ولا يغفل أبدًا، ولا يهجر أدوات عمله؛ فيقتنص بها الأفكار، ويصطاد الشّوارد، ويؤنس الأوابد، ولذلك فلا يستغرب من الكاتب؛ حين يمنح اهتمامه لأحاديث قد يراها آخرون دون المستوى، وليس بعجيب على كاتب أن يجلس إلى أيّ أحد، فمهارة الاستماع، وتنويع الجلّاس، يُعزى إليهما سلاسة أفكار الجاحظ، وإشراق ألفاظه، وتوالي تصويراته ومعانيه، ومعرفته بطبقات المجتمع، وفئاتهم، وما يتداول بينهم.
ومما يعين عقل الكاتب على دوام التّوقد، أن يمتلك يقظة دائمة للفكرة، فيتابعها، ويقلّبها، ويجتهد في تحليلها، وتفكيكها، ثم إعادة تركيبها، وقد يبحث لها عن روابط منطقيّة غير متكلفة، مع أفكار أو أحداث أخرى، وهذه تقنيات وأدوات مهمّة للكاتب، تحتاج إلى تدريب، وتعب، وممارسة، والغاية العظمى تستأهل النّصب لبلوغها.
وإذا رزق الكاتب رفقة لهم عقول مستنيرة، وآفاق واسعة، يفيد من الحوار معهم، ويقتبس أفكارًا أوليّة من خلال أحاديثهم المتبادلة، سواء كانت عبر نقاش مفتوح، أو ضمن محاضرة، أو خلال جلسات سمر، فسيجد بركة هذا القرب، وذلكم الحوار، وكم من ثمرة ظاهرة، انتسابها لواحد، وسقاتها كثر.
واستخدام منطق الأطفال الخالي من البديهيات المسبقة، يقود الكاتب إلى الاكتشاف والإبداع، ويلزم مع هذا المنطق ضبط الجرأة المصاحبة له؛ كي لا يقتحم الكاتب أسوارًا حصينة، وحتى لا يغرق في طفولة الأسلوب، والفكر، وهذه من الأخطار التي تقضي على الكاتب إن لم يحسن الإفادة منها بالقدر المناسب.
ومما قرأته في سير كتاب عالميين، وعرفت بعضه بالتّجربة، أنّ هناك أعمالًا تعين الكاتب في مهمّته المقدّسة، وتهوّن عليه حرفته الشّاقة، مثل المشي، حتى جعل المنصف المرزوقي للقدمين فضلًا على الدّماغ، ويماثله السّباحة، والبستنة، والاغتسال، والخلوة، والاستمتاع بمنظري الشّروق والغروب.
وإذا كانت الطّبيعة ممتعة لكل أحد، فتسلّق جبالها وهضابها، والجولة بين سهولها وعلى سواحلها، والوقوف على شواطئها، والاستمتاع بليالي صحاريها، ورمال براريها، ونجوم سمائها الصّافية، ومشهد البدر، وغيرها، أفضل ملهم للكاتب إذا شاء أن يتعمّق في فكره، أو يسبح في خياله، أو يغوص في دواخل نفسه.
ومن المفيد، منح فرصة للفكرة والمنتج النّهائي؛ ليفحص في مناطق اللاوعي أثناء التّأمل، أو النّوم، وكم من فتوحات سيجدها الكاتب بعد الاستيقاظ، ومن الإنضاج للعمل، ترك فجوة زمنيّة بين الكاتب وإنتاجه، ثم يعود إليه بعيد فترة، ويضع لمساته الأخيرة عليه، فالتّنقيح من أسرار جودة الكتابة، وله نصيب من نشوة الانتصار.
والأمر الأهمّ قبل هذا جميعه وبعده، هو القراءة ثمّ القراءة، على أن تكون واعية، بصيرة، منتقاة بما يرفد الكاتب في بلوغ المعرفة التي ينشدها، ويوصله بأمان للرّأي الذي يرتضيه، وبعد القراءة لا مناص من التّوقف عن القراءة في الموضوع المكتوب عنه؛ وجعل الذّهن منبعًا، والقلم ينهل منه.
وقد يحدِث الكاتب أثرًا أبعد مما توقع، ولربّما استغرب بعض الكتّاب من غرابة تفسير جزء من القراء لما كتبوه، وخوضهم في مناطق وحلة لم تطرأ على ذهنه من الأساس، بيد أنّ الأمر المقلق حقًا، ما قاله كاتب عالمي نسيت اسمه الآن، ومختصر كلمته: أنّه يمكن البحث في تراث أيّ كاتب، وإخراج نصوص منها، تقوده إلى المقصلة مباشرة! ويا ربّاه اعصمنا، فما أوثق العلاقة بين السّجون والمقاصل، وبين الكتابة شعرًا أو نثرًا، أو يعيش الكاتب في غربة!

__________________
اذا الايمان ضاع فلا أمان
ولا دنيا لمن لم يحى دينا
ومن رضى الحياة بغير دين
فقد جعل الفنـاء له قرينا


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الى ملقى الشفاء عبر الفيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 53.24 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 51.38 كيلو بايت... تم توفير 1.85 كيلو بايت...بمعدل (3.48%)]