صورة مصر في قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية (نصوص مختار

[ابوالوليد المسلم]

صورة مصر في قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية (نصوص مختارة)
محمد عباس محمد عرابي

تحرص العملية التعليمية والمناهج الدراسية على تنمية قِيَمِ الوطنية والمواطنة، وحب الوطن في نفوس النشء؛ ومن هذه المناهج مناهج اللغة العربية في مختلف الصفوف الدراسية، التي تُقدم للطلاب في صورة وحدات دراسة، وهي وحدات تضمنت آيات قرآنية، وأحاديث نبوية، تركِّز على المعاملات والسلوك، وتناسب طبيعة الوحدة، كما تضمنت كل وحدة عددًا من الأبيات الشعرية، ونصوصًا من أدب الأطفال، مع التركيز على القصة والحوار، وتأكيد الهوية الوطنية والقومية، وتنمية روح الانتماء والإخاء والتسامح، مع مراعاة طبيعة العصر ومتطلباته، والتركيز على القيم والأخلاق اللازمة للتعامل الناجح، ومشاركة الآخرين، والتوازن بين ثقافة الأصالة وثقافة المعاصرة، وتنمية ثقافة التفكير والإبداع، ومهارات الحياة، وتنوع المهارات الحياتية المتضمنة في الوحدات والدروس، والتوازن من حيث البيئة والجنس والديانة[1].

وفي ضوء هذا، يعرض هذا المقال لأبرز القصائد التي دارت حول صورة مصر في بعض قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية، للعام الدراسي 2020/ 2021م.

وفيما يلي عرض لأبرز القصائد التي دارت حول صورة (مصر) في نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية للعام الدراسي 2020/ 2021م، فقد صوَّرت كل هذه القصائد مصر بالمحبوبة الغالية العزيزة، التي يدعو لها الجميع بالأمن والسلامة؛ فهي أنشودة الدنيا، وهي رمز السمو والعظمة، وهي أم العلوم والفنون، وأبناؤها مخلصون مكرمون، وأن حب المصريين لمصر يملأ قلوبهم، فمكانة مصر عالية، وحبها لا يضاهي، وأن أبناءها - مسلمين ومسيحين - متحدون متحابون، وأنها جديرة بكل مجد ورفعة وعظمة، وشبابها فداء لها، يعملون من أجل مجدها ورفعتها.

القصيدة الأولى: (اسلمي يا مصر) للشاعر مصطفى صادق الرافعي[2]:
وفيها يدعو الرافعي لمصرَ بالسلامة من الأعداء، فنحن لها فداء دفاعًا عنها ضد الأعداء، فمصر ستظل عزيزة لن تخضع، ولن تذلَّ أبدًا، حاضرها طيب، ومستقبلها مشرق، الحرية شعارها، والتقدم رفيق دربها، وحبه من الدين؛ حيث يقول:

اسلمي يا مصر إنني الفدا
ذي يدي إن مدت الدنيا يدا

أبدًا لن تستكيني أبدا
إنني أرجو مع اليوم غدا

ومعي قلبي وعزمي للجهاد
ولقلبي أنت بعد الدين دين

لكِ يا مصر السلامة
وسلامًا يا بلادي

إن رمى الدهر سهامه
أتَّقِيها بفؤادي

واسلمي في كل حين

القصيدة الثانية: (مصر أنشودة الدنيا) للشاعر محمود حسن إسماعيل[3]:
وفيها يبين الشاعر محمود حسن إسماعيل رحمه الله أن مصر لحن جميل، وهي مقصِد الأحرار، وهي أم الأبطال، وجنة عطرة، وهي مصدر النور؛ وفي هذا يقول محمود حسن إسماعيل رحمه الله:

يا مصر يا أنشودة الدنيا وأغنية الشعوب

يا كعبة الأحرار رنَّ هُتاف نصرك في القلوب

يا أم أبطال الفنون وأم أبطال الحروب

يا جنة تهتز بالأسرار بين شذًى وطِيب

وقصيدة الشرق المطهرة الطيوب

شُدِّي الضياء من الظلام ونوري كل الدروب

القصيدة الثالثة: (نحب مصر) للشاعر المصري الكبير أحمد محرم[4]:
وفيها يبين محرمٌ أن مصر منذ القدم رمز السمو والعظمة، وهي أم العلوم والفنون، وأبناؤها مخلصون مكرمون، وهم يحرصون على بنائها والتضحية من أجلها؛ وفي هذا يقول محرم:

مصر لنا منذ القدم
رمز الجلال والعظمْ

مصر انهضي يحيا العلمْ

أم العلوم والفنون
ساد بنوها الأولون

ومثلما كانوا نكون
إنا عليها قائمون

نرعى العهود والذمم

نحب مصر مخلصين
ونفتديها أجمعين

فيها حيينا مُكرَمين
وهي الحياة للبنين

هي الوجود والعدم

[ابوالوليد المسلم]

ندين فيها بالوفاء
ومصر أوْلَى بالفداء

هي الحِمى وهي الحرمْ

القصيدة الرابعة: (عشقناكِ يا مصر) للشاعر فاروق جويدة[5]:
وفيها يبين الشاعر الكبير فاروق جويدة أن حب المصريين لمصر يملأ قلوبهم؛ فمكانة مصر عالية، وحبها لا يضاهي، وفي هذا يقول جويدة:

حملناكِ يا مصر بين الحنايا
وبين الضلوع وفوق الجبين

عشقناكِ صدرًا رعانا بدفءٍ
وإن طال فينا زمانُ الحنين

ثم يبين جويدة أن مصر دائمًا رمز العطاء؛ فهي مِصباح يضيء طريق التائهين، ويهدي الحائرين إلى الصواب، كما يبين جويدة أيضًا أن مصر دائمًا للغريب بيتٌ آمن، فهي تحمي الضعيف، وتعمل على إسعاد كل حزين؛ وفي هذا يقول جويدة:

سيبقى نشيدكِ رغم الجراح
يضيء الطريق على الحائرين

سيبقى عبيركِ بيتَ الغريب
وسيف الضعيف وحُلم الحزين

ثم يبين جويدة بعد ذلك أن أبناء مصر الشباب كضوء الشمس، ينيرون العالم أجمع، متغلبين بصمودهم كل صعاب وشدائد؛ وفي هذا يقول جويدة:

سيبقى شبابكِ رغم الليالي
ضياء يشعُّ على العالمين

فهيا اخلعي عنكِ ثوب الهموم
غدًا سوف يأتي بما تحلُمين

القصيدة الخامسة: (في حب مصر)؛ للشاعر محمد عبدالمطلب[6]:
وهي قصيدة تجسِّد الوحدة الوطنية لعنصري الأمة - مسلمين ومسيحين - حيث يبين الشاعر أن مصر صاحبة الحسن والحسب؛ لذا لها العذر في أن تعاتب مَن يغيب عنها ويبتعد طويلًا في الغربة من أبنائها؛ وفي هذا يقول الشاعر محمد عبدالمطلب:

أتنكر ما بي من هواها لها العذر *** زهاها الصبا والحسن والحسب الوفر

ثم يبين الشاعر الأواصر القوية التي تربط بين كل أطياف المصرين أبناء الوطن - مسلمين ومسيحين - فمصر صاحبة الرفعة، ولا يمكن لأحد كائنًا من كان أن يفرق بين عنصري الوطن - مسلمين ومسيحين - فالمصريون جميعًا ينتمون لأبٍ واحد (النيل)، وأم واحدة (مصر)، ونحن - المصريين - نعيش عبر العصور والأزمان، بفضل الله وكرمه ومَنِّهِ في قمة المجد، هذا المجد (مجد مصر) هو المنبع لأمجاد الأمم الأخرى، وإن كان هناك بعض الحاقدين ممن ينكرون إقامة نبي الله يوسف عليه السلام، وينكرون دوره فيها، فهؤلاء المنكرون لن يستطيعوا تجاهل دورها في تنشئة موسى عليه السلام، وفي هذا خير دليل على علو شأن وعظمة مكانة مصر، وفي هذا يقول الشاعر:

أتنكر ما بي من هواها له العذر
زهاها الصبا والحسن والحسب الوفرُ

رويدك إنا في العلا يومًا ننتمي
كلانا أبوه النيل وأمه مصرُ

لنا ذروة المجد الذي تحت ظله
تناسلت الأحقاب واعتمل الدهرُ

[ابوالوليد المسلم]

وإن أنكروا ملك ابن يعقوب بيننا
فموسى على ما أنكروا شاهد برُّ

ويبين الشاعر أن الحضارة المصرية قامت منذ القدم على مبادئ عيسى عليه السلام، ومحمد صلى الله عليه وسلم، حتى وصلت إلى مكانة عظيمة دونها الكل؛ فالمصريون يد واحدة لا يستطيع حاقد تفريقهم، والنسيج الوطني معًا يلبي مطالب الوطن متحابين حلفاء؛ وفي هذا يقول الشاعر:

بنينا على آداب عيسى وأحمدَ
منازلَ عزَّ دونها يقع النسرُ

فنحن على الإنجيل والذكر أمة
يؤيدها الإنجيل بالحق والذكرُ

فلن تستطيع الدهر تفريق بيننا
وإن جرَّ قوم بالسِّعاية ما جرُّوا

إذا ما دعت مصر ابنها نهض
لنجدتها سيانِ مرقس أو عمرو

ألم تَرَ في كل عيد وموسم
حليفي ولاء لا جفاء ولا هجرُ

القصيدة السادسة: (وادي الكنانة)؛ للشاعر محمد الهرَّاوي[7]:
وهي قصيدة يحث فيها الشاعر أبناء مصر على الجد والاجتهاد والعمل؛ بُغيةَ أن يرتقيَ الوطن ويتقدم، وها هم المصريون يجيبون نداء الوطن، فمصر جديرة بكل مجد ورفعة وعظمة، وشبابها فداء لها، يعملون من أجل مجدها ورفعتها، فالمجد يدعونا لتحقيقه؛ وفي هذا يقول الشاعر:

دعت مصر فلبينا كرامًا
ومصر لنا فلا نَدَعُ الزِّماما

قيامًا تحت رايتها قيامًا
أمامكم العلا فامضوا أماما

هناك المجد يدعوكم فهُبُّوا
وليس يُروِّعكم في المجد خطب

لعمر المجد ما في المجد صعب
تردَّى الذل من يخشى الحِماما

لنا ذكر مع الماضى مجيد
لنا أمل يجد بنا بعيدُ

كذلك مثلما سُدنا نسود
ونرفع فوق هامِ النجم هاما

[ابوالوليد المسلم]

ويبين الشاعر أن مصر خالدة بخلود نيلها العظيم؛ فيقول:

فيا وادى الكنانة لن تزولا
وفيك النيل يجرى سلسبيلا

يطوف بمائه عرضًا وطولًا
ويبسط فيضه عامًا فعاما

بساطك سندس وثراك تِبْرٌ
وجوُّك مشرق وشذاك عطر

ونهرك كوثر وبنوك غُرٌّ
أبَوا في الله والوطن انقساما

القصيدة السابعة: (حب الوطن)؛ للشاعر مصطفى صادق الرافعي[8]:
حيث يبين الرافعي أن حب الوطن يسري في دم كل فرد من أبناء الوطن المحبين لبلادهم؛ لأنه لا قيمة لإنسان لا يحب بلاده، فمن يجحد فضل وطنه عليه تلاحقه وتطارده المصائب، كما أن جهود الأبناء سبب رئيس لتقدم الوطن؛ وفي هذا يقول الرافعي:

بلادي هواها في لساني وفي دمي
يمجدُها قلبي ويدعو لها فمي

ولا خيرَ فيمن لا يحبُّ بلادَهُ
ولا في حليفِ الحب إن لم يتيَّمِ

ومن تؤوِهِ دارٌ فيجحدُ فضلها
يكن حيوانًا فوقه كل أعجمِ

ألم تَرَ أنَّ الطيرَ إن جاءَ عُشَّهُ
فآواهُ في أكنافِهِ يترنمُ

وليس من الأوطانِ من لم يكن لها
فداء وإن أمسى إليهنَّ ينتمي

على أنها للناس كالشمس لم تزلْ
تضيءُ لهم طرًّا وكم فيهمُ عمي

ومن يظلمِ الأوطان أو ينسَ حقها
تُجبْهُ فنون الحادثات بأظلمِ

ولا خيرَ فيمنْ إن أحبَّ دياره
أقام ليبكي فوقَ ربعٍ مهدَّمِ

[ابوالوليد المسلم]

وقد طُويتْ تلك الليالي بأهلها
فمَن جهلَ الأيامَ فليتعلمِ

وما يرفع الأوطانَ إلا رجالُها
وهل يترقى الناسُ إلا بسُلَّمِ

ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلهِ
على قومهِ يُستغنَ عنه ويُذممِ

ومن يتقلبْ في النعيم شقيْ بهِ
إذا كان من آخاهُ غيرُ منعمِ

حفظ الله مصر حكومة وشعبًا، وأدام الله عليها نِعَمَ الأمن والأمان؛ فهي أنشودة الدنيا، مصر الكنانة، مصر النيل والسد والهرم، آمين.

[1] كتاب اللغة العربية (اللغة في حياتي)، الصف الرابع الابتدائي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الأول، وزارة التربية والتعليم، جمهورية مصر العربية.
[2] هذه القصيدة مقررة على طلاب الصف الرابع الابتدائي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الأول، الدرس الرابع من الوحدة الأولى (أهلًا وسهلًا)، وهي للأديب والشاعر المصري الكبير مصطفى صادق الرافعي (مصري من أصل سوري)، وُلد في بهتيم بمحافظة القليوبية، وعاش مع أسرته في مدينة طنطا، وله عدة مؤلفات، تُوفِّي رحمه الله عام 1937م.
[3] مقررة هذه القصيدة على طلاب الصف الخامس الابتدائي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الأول، الدرس الثالث من الوحدة الأولى (قيم خالدة)، وهي للشاعر المصري الكبير محمود حسن إسماعيل، المولود بصعيد مصر بمحافظة أسيوط، مركز أبو تيج قرية النخيلة، عام 1910، ومن دواوينه أغاني الكوخ، توفي رحمه الله عام 1977م.
[4] مقررة هذه القصيدة على طلاب الصف الخامس الابتدائي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الثاني، الدرس الرابع من الوحدة الأولى (شخصيات رائدة)، وهي للشاعر المصري الكبير أحمد محرم، الذي وُلد بإحدى قرى محافظة البحيرة، وهو من شعراء الوحدة الوطنية، توفي عام 1945م.
[5] مقررة هذه القصيدة على طلاب الصف الأول الإعدادي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الأول، الدرس الثاني من الوحدة الأولى (تعرف حقوقك)، وهي للشاعر المصري الكبير فاروق جويدة، المولود بدلتا مصر بمحافظة البحيرة عام 1946م، ومن أعماله: آخر ليالي الحلم، لأني أحبك، أوراق من حديقة أكتوبر، ومن مسرحياته الشعرية: دماء على ستار الكعبة، الوزير العاشق.
[6] هذه القصيدة مقررة على طلاب الصف الثاني الإعدادي، العام الدراسي 2020/2021م، الفصل الدراسي الأول، وهي للشاعر المصري الكبير محمد عبدالمطلب، وُلد عام 1870، بإحدى قرى مركز جرجا محافظة سوهاج بجنوب الصعيد، وتوفي بالقاهرة سنة 1931، درس بالأزهر وتخرج في دار العلوم، وله ديوان شعر وله روايتا (الزباء) و(ليلى العفيفة)، وله الكتب التالية: (تاريخ أدب اللغة العربية) ثلاثة أجزاء، و(كتاب الجولتين في آداب الدولتين)، الأموية والعباسية، و(إعجاز القرآن).
[7] هذه القصيدة مقررة على طلاب الصف الثالث الإعدادي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الثاني، الدرس الثاني، الوحدة الثانية (نحو حياة أفضل)، وهي للشاعر المصري الكبير محمد حسين محمد الهَرّاوي (1885 – 1939م)، وُلد في محافظة الشرقية بمصر، وتوفي بالقاهرة، له عدة دواوين شعرية؛ منها ديوان: سمير الأطفال (شعر تعليمي).
[8] هذه القصيدة مقررة على طلاب الصف الثالث الإعدادي، العام الدراسي 2020/ 2021م، الفصل الدراسي الثاني، الدرس الثالث، من الوحدة الثالثة (كن جميلًا)، وهي للأديب والشاعر المصري الكبير مصطفى صادق الرافعي (مصري من أصل سوري)، وُلد في بهتيم بمحافظة القليوبية، وعاش مع أسرته في مدينة طنطا، وله عدة مؤلفات (ديوان الرافعي ثلاثة أجزاء)، وكتب: وحي القلم، إعجاز القرآن، المساكين، تاريخ الآداب العربية، توفي رحمه الله عام 1937م.