هل الوقت وقت عزلة للداعية ؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         اللغة العربية أصل اللغات كلها (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          المؤمن عمله كله عبادة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          ظاهرة التدخين في مدارسنا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          أعاني من التأتأة والتلعثم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          تعليمات غذائية بعد اجراء عملية الساسى (اخر مشاركة : Elsobky - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          تعرفي على سبعة أشياء تفيد جسمك (اخر مشاركة : Elsobky - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          تعرف على تقنيات حديثة للتخلص من الدهون (اخر مشاركة : Elsobky - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          ارقام صيانه كاريير تكييفات * 01225025360 (اخر مشاركة : sangam - عددالردود : 9 - عددالزوار : 101 )           »          افضل انواع مراتب النوم (اخر مشاركة : Mai Mohamed - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          صفات برج الجدي (اخر مشاركة : هالة صبحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى الشباب المسلم

ملتقى الشباب المسلم ملتقى يهتم بقضايا الشباب اليومية ومشاكلهم الحياتية والاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-09-2019, 02:54 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 13,451
الدولة : Egypt
افتراضي هل الوقت وقت عزلة للداعية ؟

هل الوقت وقت عزلة للداعية ؟
مبارك عامر بقنه

حقيقة نحن نعيش في عصر مليء بالمنكرات صغيرها وكبيرها، وخصوصاً مع الانفتاح الكبير على ثقافات وحضارات الأمم الأخرى حيث تدافعت الفتن على بلاد المسلمين بصورة لم يسبق لها مثيل، وهنا يتساءل المرء هل شيوع المنكرات سبب لخمول الداعية وانحساره في بيته واعتزاله الناس؟ هل هذه الفترة هي فترة عزلة وابتعاد عن مواطن الناس؟ هل نعيش فتنة تتطلب الفرار للشعاب والأودية؟
علينا أن نسأل أولاً: ما المراد بالفتنة؟ هل هي فتنة المال أم فتنة القتال أم فتنة المعاصي؟
قد جاء ما يشير أن الفتن المراد بها المال ثبت عن النبي - عليه السلام - قوله: ((يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن)).
فهنا نلحظ أنه قد خص ذكر نوع من أنواع الأموال وهي الغنم، فالفرار هنا من فتنة المال، فخير مال المسلم من كان ماله بعيداً عن مواطن الفتن، يحمل معنى الحديث على الفتنة الاقتصادية لفشوا الربا والأموال المحرمة بجميع صورها.
وقد يدل على هذا المعنى ما جاء في قول رسول الله - عليه الصلاة والسلام -: ((خير الناس في الفتنة: رجل معتزل في ماله، يعبد ربه ويؤدي حقه، ورجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله)).
وكذا ما رواه أبو هريرة مرفوعا: ((أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها: صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمها، ورجل من وراء الدروب بعنان فرسه يأكل من فيء سيفه)).
فإذا خشي الإنسان من المال الحرام ووجد أن لا مناص من المال الحرام إلا باعتزال ماله فهنا يفعل.
وقد جاء ما يشير أن الفتن المراد بها القتل، قال - عليه الصلاة والسلام -: ((تقع فتن كالظلل)) قال أعرابي: كلا يا نبي الله، قال: ((بلى، والذي نفسي بيده لتعودون فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض وخير الناس يومئذ: رجل يتقي ربه ويدع الناس من شره)).
وقد صح قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل. فقيل: كيف يكون ذلك. قال: الهرج، القاتل والمقتول في النار)) فإذا وقعت هذه الفتن وخشي الإنسان من الافتتان بها فالعزلة خير، كما قال الإمام أحمد: إذا كانت الفتنة فلا بأس أن يعتزل الرجل حيث شاء، فأما إذا لم يكن فتنة فالأمصار خير.
وقد جاء ما يشير أن الفتن المراد بها المعاصي وما يحدثه المرء في يومه، فقد قال عمر لحذيفة: "أيكم يحفظ قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الفتنة؟ قال: فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر".
فهذه لا مناص منها، حتى وإن اعتزل الإنسان فهو قد يقع فيها. فهنا لا يعتزل الناس بل يصبر على مخالطتهم وآذاهم.
وقد جاء الإطلاق في معنى الفتنة كما في حديث حذيفة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر له الفتن فقال له: فما تأمرني يا رسول الله إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم)) قال: فإن لم يكن جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)) ولكن هنا ملحظ، فمع إطلاق معنى الفتنة إلا إنه - عليه الصلاة والسلام - اشترط للعزلة انعدام جماعة المسلمين وإمامهم، فإذا انعدما يحق له العزلة وأشار أشارة جميلة وهو التمسك والعض بأصل شجرة فلا تبقى لوحدك بل كن مع رفيق حتى ولو كانت شجرة فهي موحدة لله تؤنس وحدتك وعزلتك، فالعزلة حالة استثنائية والأصل هو البقاء مع الناس ولو في حالة تدافع.
ويظهر لي أن الوقت ليس وقت عزلة، وأن اختلاط الداعي بالناس هو أفضل من عزلتهم فهو يبين الناس ما يحل لهم ويحرم، وهو يحذرهم وينصحهم ويوجههم، ونحن نرى أن الناس لا زالت تستجيب لداعي الخير، فكيف نتركهم لأهواء أهل الباطل بحجة انتشار الباطل، وقد سئل أبو ثعلبة الخشني كيف تقول في هذه الآية: (عليكم أنفسكم) قال: أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فقال: بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه؛ فعليك -يعني بنفسك- ودع عنك العوام".
وقد كانت الأنبياء -صلوات الله وسلامه عليهم- وجماهير الصحابة والتابعين والعلماء والزهاد مختلطين، فيحصلون منافع الاختلاط كشهود الجمعة والجماعة والجنائز وعيادة المرضى وحلق الذكر وغير ذلك.
وقد مر رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشعب فيه عيينه من ماء عذب فأعجبه طيبه وحسنه فقال: لو اعتزلت الناس وأقمت في هذا الشعب، ولا أفعل حتى أستأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاستأمره، فقال: ((لا تفعل؛ فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما)).
أظن أن الحالة النفسية وطبيعة الرؤية لها أثر كبير في تبني موقف العزلة، فتغليب النظرة التشاؤمية ورؤية الزاوية المظلمة فقط يجعل المرء يتجه إلى قرار اعتزال الناس، لذا من المهم -وخصوصا للداعية- أن يكون متفائلا كي يستطيع يدعو ويأمر وينهى، فتسلط اليأس على الإنسان يجعله ينسحب من المواجهة والمدافعة ويبقى ساكناً خاملاً، ولو تخيل الإنسان أننا نقول بوجوب أو استحباب العزلة في هذا الزمن فماذا سيحدث؟ هل سينحصر الباطل أم يتمدد وينتشر؟ هل سيسلم من اعتزل الناس من وصول الباطل إليه؟ الجواب: قطعا، لا.
وهنا نسأل: أليس دور الداعي الحقيقي هو مع من انحرف وابتعد عن منهج الله؟ فهل يريد الداعية أن يعمل في مجتمع صالح فقط؟ وقد جاء في الحديث قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أوحى الله - عز وجل - إلى جبريل - عليه السلام - أن اقلب مدينة كذا وكذا بأهلها، قال: فقال: يا رب إن فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين، قال: فقال: اقلبها عليهم، فإن وجهه لم يتمعر في ساعة قط)) والله أعلم وأحكم
__________________

نصائح للاسرة المسلمة فى رمضان ***متجدد

قراءة القرآن فى رمضان ___متجدد




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 62.68 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 60.52 كيلو بايت... تم توفير 2.16 كيلو بايت...بمعدل (3.44%)]