|
|||||||
| الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
14-02-2014, 06:35 PM
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتاه إن داء العاده داء عضال ابتلي به الكثير من الناس في هذا الزمان وهذا المرض إذا استفحل يصبح علاجه شاقا جدا كيف لا وهو من اخطر امراض القلوب والمرض متي ما تمكن من القلب إمتلأ القلب بحجب من الظلمات واحترق بالشهوات والشبهات ومما يتفطر له القلب حزنا واسى ان نري ان هذا الداء إنتشر في ابناء الإسلام كإنتشار النار في الهشيم فتراهم إلا من رحم ربي و قد تحولت عباداتهم إلي عادات يؤدي احدهم ظاهر العباده ويغفل عن باطنها فلا تدبر ولا خشوع ولا إقبال علي الله ولا إستشعار لعظمته فأنى لهذا ان يجد لذة الطاعه واثرها علي نفسه ?? يامن تتسائل لماذا لا تنهاني صلاتي عن الفحشاء والمنكر ?? لما لا اجد في القران الشفاء ولما لا تزيدني تلاوته إيمانا ?? لماذا لا يطمئن قلبي بذكر الله ?? إن السبب هو انك تفعل العباده كعاده تؤديها بالجوارح وقلبك لاه وسارح وإن كنت تتسائل وما سبب إصابتي بهذا الداء وما هو العلاج ?? فهذا ما سابينه إن شاء الله السبب الاول هو :- عدم الإخلاص : قال إبن تيميه رحمه الله " إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وإنشراحا فاتهمه فإن الرب شكور " نعم اخي فإذا لم تجد حلاوة الطاعه ولذتها فراجع نيتك هل كان عملك خالصا لله عز وجل ? ام ان لنفسك فيه حظ ? وهل رجوت به المدح والثناء من الناس ? هل ابتغيت به عرض من الدنيا ? هل وهل وهل ? إبحث جيدا في نيتك فإن الله اغني الشركاء عن الشرك وتذكر دائما ان الشرك اخفي من دبيب النمل وسيعينك علي الإخلاص في العمل إستشعار مراقبة الله عز وجل فإن العبد متي ما استشعر مراقبة الله له واستحضر ان الله يعلم ما في الصدور سهل عليه الإخلاص والخشوع والتخلص من وساوس القلب وشواغله السبب الثاني هو :- المعاصي : فإن المعاصي هي سبب قسوة القلب بل وموته إذا ما تمادي صاحبها ومن اثار المعاصي الحرمان من لذة الطاعة وحتي تعيد إلي قلبك نور الإيمان وتطهره من ظلمات العصيان عليك بكثرة الإستغفار ومجاهدة النفس وإتباع السيئه بالحسنه لتمحها واصبر ولا تتعجل النتائج فسواد قلبك حصاد سنين فلا تنتظر جلاءه بين عشية وضحاها السبب الثالث هو :- التعلق بالدنيا وملذاتها : إن القلب متي ما امتلاء بحب الدنيا وملذاتها وتعلق بفضول مباحاتها صعب عليه التعلق بالطاعات لما فيها من مشقه وعنت فتجد صاحب هذا القلب يؤدي الطاعه اداء واجب فقط يؤديها بجوارحه وفكره مشغول بملذات الدنيا ومشاغلها من مال وبنين ودراسه واصدقاء ونوم وطعام ووو فيا هذا إعلم ان حب الدنيا وحب الاخره لا يجتمعان في قلب واحد البته فكن فطنا ولا تستبدل دار القرار بدار البوار وازهد في الدنيا طمعا في ما عند الواحد القهار قال ابو الدرداء رضي الله عنه : "من هوان الدنيا علي الله انه لا يعصي إلا فيها ولا ينال ما عنده إلا بتركها " واعلم ان التوسع في المباح يورث قسوة القلب فاقتصد في المباحات ما استطعت وابتقي بها وجه الله واحتسب الاجر فيها لتحولها من مباحات إلي طاعات ومما يعينك علي عدم التعلق بالدنيا الإكثار من ذكر الموت وإستشعار انه اقرب إليك من حبل الوريد فإذا وضعت هذا نصب عينيك وانت مقبل إلي العباده لا بد انك ستؤديها علي اكمل وجه مخافة ان تكون اخر طاعه تؤديها السبب الرابع هو :- قلة العلم : فإن العبد متي ما قل علمه قل ورعه وكثرت غفلته وتدافعت عليه الشبهات فعليك بطلب العلم الشرعي فإن العلم قبل القول والعمل واول ما يجب تعلمه هو التوحيد فإن العبد إذا كمل توحيده لله عز وجل إمتلأ قلبه بحب الله عز وجل وتلذذ بطاعته لمحبوبه فيؤدي الطاعه علي اكمل وجه مخلصا نيته لله عز وجل مقبل عليه بكل جوارحه طامعا في نيل مرضاته والقرب منه كما ان العلم يورث الخشيه والقلب إذا امتلأ بالخشيه من الله عز وجل اقبل صاحبه علي العباده وهو خاضع منكسر ذليل مستشعرا لعظمة معبوده مدركا لضعفه وحقيقة عبوديته فيجتهد في ادائها علي الوجه الطلوب . ومما يجب تعلمه ايضا الحديث والسيره النبويه فإن العمل إذا لم يكن موافقا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو باطل وإن تحقق فيه شرط الإخلاص وذلك لإفتقاره للصواب فلصلاح العمل يجب ان يكون العمل خالصا وصوابا وإلا كان مدعاة للعقاب بدلا من الثواب كما ان معرفة حال سلف هذه الامه مع الله عز وجل ودراسة سيرتهم تساعد في إيقاظ القلب من غفلته وتعين علي علو همته .... ومما يعينك ايضا علي اداء الطاعه علي الوجه المطلوب وبالتالي الحصول علي ثمراتها من التلذذ بها وإنشراح الصدر وغيره ما يلي :- اولا :- الإستعانه بالله والتوكل عليه : علي العبد ان يعلم يقينا بانه لا حول له ولا قوة إلا بالله فإذا تيقن من ذلك فليقبل علي الطاعه وهو يستعين علي ادائها بالقوي القدير متوكلا عليه فإن العباده لا تستقيم إلا بالتوكل والإستعانه بالله قال تعالي : ((إياك نعبد وإياك نستعين)) الفاتحه وقال : ((فاعبده وتوكل عليه)) هود الثاني :- مجاهدة النفس والشيطان : إن العبد إذا اقبل علي الطاعه طاب لنفسه الاماره ان تذكره بإلتزاماته ومشاكله ويحاول الشيطان ان يصرفه عن طاعته ما استطاع تارة بإيراد الشبهات وتارة بتزين الشهوات فعلي العبد ان يجاهدهما بكل قوته فمتي ما التفت قلب العبد عن الطاعه فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم و لا يسترسل في التفكير في ما شغله وان يجاهد في ان يجعل قلبه حاضرا خاشعا ما استطاع وسيعينه الله عز وجل إن شاء الله فقد قال تعالي : ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)) العنكبوت ثالثا :- الإكثار من الدعاء : علي العبد ان يكثر من الدعاء بان يرزقه الله الإخلاص و الخشوع في العمل عليه ان يلح في دعائه مراعيا اداب الدعاء وموقنا بإستجابه الله عز وجل له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ((إن ربكم تبارك وتعالي حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه ان يردهما صفرا خائبتين)) وعليه ان لا يستعجل الإجابه وان لا ييأس ففي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : ((يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت ولم يستجب لي )) وقال يحي بن معاذ رحمه الله : "لا تستبطئ الإجابه إذا دعوت وقد سددت طريقها بالذنوب" رابعا واخيرا :- مصاحبة الصالحين واصحاب الهمم العاليه : إن للاصحاب اثر كبير جدا في حياة الإنسان فاصحاب السوء يعينونه علي المعاصي ويزينونها له حتي يهلك اما الصحبه الصالحه فلها شأن عظيم فهي ترقي به إلي الجنان وتظله في ظل عرش الرحمن فالاصحاب الصالحين يعينونه علي الطاعه ويحببونها إليه ينافسونه في الدين بدلا من الدنيا ويأخدون بيده إذا ما تعثر او حاد عن الطريق المستقيم فلا يبخلون عليه بالنصح والدعاء له بظهر الغيب لذا فليحرص المرء دوما علي مصاحبة الصالحين هذا ما حضرني الان فما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ او نسيان فمني ومن الشيطان اسأل الله ان يجعل عملنا كله صالحا وان يجعله لوجهه خالصا وان لا يجعل لاحد غيره فيه شيئا ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ بقلمي التعديل الأخير تم بواسطة ورد جوري ; 16-02-2014 الساعة 06:31 PM. 
|
|
#2
14-02-2014, 07:29 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة على خطى السلف نعم اصبحنا في هذا الزمان الاعمال التي نقوماها كالعادة وما تعودنا علية ولا نعمل العمل ونستشعر عظمة الخالق فية ولماذا نعملة وما الثواب الذي سنجده بعد الهذا العمل وهذا السبب عائد إلى قلة المعرفة والاطلاع باوامر الله ونواهية وقلة الايمان وستشعار العظمة في كل أمورنا لله تعالى جزاك الله خير على ما قدمتي منتظرين باقي توضيحاتك في هذا الموضوع وان شاء الله تجدينا متابعين والله يوفقك إلى ما يحب ويرضى وفي أمان الله
__________________
__________________ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ  
|
|
#3
16-02-2014, 06:33 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لاحرمك ربي الاجر والثواب اختنا الحبيبة ام عتبة اعاننا الله واياكم وجعلنا من الفائزين الفرحين في الدنيا والاخرة اللهم آمين..
__________________
   بصمتك في المنتدى ستبقى حتى بعد رحيلك, فلتكن دوما في الخير وجدد النيّة لله تعالى عند كل تواجد, تكن من السعداء
|
|
#4
16-02-2014, 07:20 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
موضع قيم غاليتي جميل ما خط قلملك جعله الله في ميزان حسناتك جزاك الله خير اصعب شيء ان نحرم من لذة الطاعة اللهم ان نسألك حلاوة اللذة بعد كل طاعة اللهم امين شاكره سؤالك عني احبك بالله
__________________
 اللهم احفظ جميع المسلمين وامن ديارهم ورد عنهم شر الاشرار وكيد الفجار وملأ قلوبهم محبة لك وتعظيماً لكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
|
|
#5
17-02-2014, 01:36 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
[QUOTE=أبــو أحمد;1419198][center][color=navy][size=5]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدقت اخي الكريم شاكره لك ردك الطيب ومتابعتك ارجو ان تكون قد وجدت في الموضوع ما يفيدك
|
|
#6
17-02-2014, 01:42 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
[QUOTE=ورد جوري;1419300][center][b][
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي الحبيبه اشكرك من كل قلبي علي تنسيق الموضوع جعله ربي في موازين حسناتك وجزاك خيرا علي ردك ودعواتك الطيبه التي اسعدتني كثيرا
|
|
#7
17-02-2014, 01:00 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
اقتباس:
احبك الذي احببتني فيه اختي الحبيبه شاكره لك ردك ودعواتك الطيبه التي اسعدتني جدا . في حفظ الله
|
|
#8
17-02-2014, 02:11 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اعتدت أن أبدأ مداخلاتي في مثل هذه المواضيع بأن هذا الزمان الذي نعيشه هو زمن الفتن ومع ظهور كثير من علامات الساعة الصغرى كما أخبر بها الصادق صلى الله عليه وسلم ومنها انتزاع البركة من الوقت وتقارب الأزمنة أصبحت العبادة كمت تفضلت عادة بل أزيد وأقول أن الصلاة صارت روتين يومي وأصبحت كواحدة من الأشغال المدرجة بين برامج اليوم إلا من رحم الله وهذا على الأقل بالنسبة للذي يسمع الأذان ويلبي النداء وكذالك بالنسبة لصيام رمضان فبمرور الثلاث الأيام الأُوَل من الشهر حتى يبدأ المرء يحس أيضاً بما يشبه بالروتين في الصيام ( وقت السحور وقت الإفطار صلاة التراويح....) وتبدأ لذة الطاعة ولذة الصيام والقيام تحيد شيئا فشيئا لذا أخر ربنا عز وجل الجائزة العظمى في رمضان إلى العشر الأواخر وأخفى فيها ليلة القدر ليتبين العابد الصادق وكما قال ربنا عز وجل :" وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ " وهذا الروتين في العبادة سببه أمراض وفتن تصيب القلوب فيبلى معها الإيمان ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ فَاسْأَلُوا اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُجَدِّدَ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ ". صححه الألباني في صحيح الجامع وكان صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء "يا مقلب القلوب تبث قلبي على دينك" نسأل الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبنا ويتبث قلوبنا على ديننا ونسأله سبحانه أن يجنبنا الفتن ويجعل خير أعمالنا خواتيمها جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة على هذه النقل المبارك وَبَارك الله في علمك ونفع الله بك
__________________
《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢ ). ابن القيم
|
|
#10
17-02-2014, 11:02 PM
|
||||
|
||||
رد: مرض العاده اسبابه وعلاجه
[quote=عمي جلال;1419350]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خير الجزاء علي إضافتك القيمه شاكره لك مرورك وردك الطيب في حفظ الله
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مرض العاده |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
