شاركوووا..."سلسلة أخلاق المسلم" .." اليك يا رسول الله نعود"..

[شروق الاجزجي]

السلام عليكم
كيف حال الاخلاق اليوم اخواني واخواتي في الله ؟
ان شاء الله دائما مرتفعه وتسعد رسول الله
انا اذكار اليوم
اذكار من قلق في فراشه ولم ينم :.
1- عن بُريدة رضي اللّه عنه، قال‏:‏ شكا خالد بن الوليد رضي اللّه عنه إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول اللّه‏!‏ ما أنام الليل من الأرق، فقال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ فَقُلْ‏:‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَما أظَلَّتْ، وَرَبَّ الأَرضينَ وَمَا أقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أضَلَّتْ، كُنْ لي جاراً مِنْ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعاً أنْ يَفْرطَ عليّ أحَدٌ مِنْهُمْ أو أنْ يَبْغي عليَّ، عَزَّ جارُكَ، وَجَلَّ ثَناؤُكَ وَلا إِلهَ غَيْرُكَ، وَلا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ‏"‏‏.‏‏الترمذي ‏(‏3518‏)
2- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات‏:‏ ‏"‏أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبهِ وَشَرِّ عِبادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضُرُونِ‏"‏والترمذي ‏(‏3519‏)
أذكار الأحلام:
عن أبي قَتادة رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ‏"‏ وفي رواية ‏"‏الرُّؤْيا الحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، والحُلْمُ مِنَ الشَّيْطانِ، فَمَنْ رأى شَيْئاً يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ شِمالِهِ ثَلاثاً وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطان، فإنهَا لا تَضُرُّهُ‏" البخاري ‏(‏5747‏)

[شروق الاجزجي]

ومن الاخلاق النبويه والتي حث عليها الله تعالى في القرآن الحكيم
قواعد الادب:
الاستئذان قبل الدخول على الغير :
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ، لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ[ النور / 27 ـ 29.
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ … ، وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ[ النور / 58 ـ 59.
خفض الصوت :
وعدم مناداة الكبار من الخارج :
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ، وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ … إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ[ الحجرات / 2 ـ 4.
التحية عند الدخول :
]فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً[ النور / 61.
رد التحية بأحسن منها :
]وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا[ النساء / 86.
حسن الجلسة :
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا[ المجادلة / 11.
أن يكون موضع الحديث خيراً :
]وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ[ المجادلة / 9.
استعمال أطيب العبارات :
]وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا[ الإسراء / 53.
الاستئذان عند الذهاب :
]إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ[ النور : 62.

[قطرات الندى]

السلام عليكم اختى الحبيبة
شروق
ما شاء الله موضوع يستحق التثبيت
و جهد طيب
اسال الله ان يكون فى ميزان حسناتك ان شاء الله
و اشتقنا لك كثيرا
جزاك الله خيرا

[راغبة بجنات الخلود]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يباااااااارك فيك اختي
لطالما تمنيت ان احد يلخص لي الاخلاق كي احاول اتباعها
جعل الله هذا في ميزان حسناتك

[نسمة الايمان]

جزاك الله خير الجزاء اختي شروق على الطرح الهادف
تقبل الله منك صالح الاعمال وثقل بها ميزان حسناتك
اسال الله ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا
اللهم صلي عي سيدنا محمد في الاولين والاخرين
اللهم صلي علي سيدنا محمد في الملء الاعلي الي يوم الدين
اختي سيثبت الموضوع لتعم الفائدة

[فكرى دياب]

تدفعني نفسي للمعصية

قدم رجل إلى إبراهيم بن أدهم ..

فقال : يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى
المعاصي .. فعظني موعظة ..

فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى
معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك .. ولكن
لي إليك خمسة
شروط .. !

قال الرجل : هاتها .

قال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله
فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه ..

فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه
..وهو لا تخفى عليه خافية..

فقال إبراهيم : سبحان الله ..أما تستحي أن
تعصي الله وهو يراك..

فسكت الرجل .. ثم قال : زدني ..

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله ..
فلا تعصه فوق أرضه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب ..
وكل ما في الكون له ..

فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله ..
وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله ..
فلا تأكل من رزقه ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش ..
وكل النعم من عنده ..
فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله ..
وهو يطعمك ويسقيك ويحفظ عليك قوتك ؟

قال الرجل : زدني ..

فقال إبراهيم :
فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك
الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا
تذهب معهم ..

فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة
عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً ..

فقال إبراهيم :
فإذا قرأت ذنوبك في
صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها ..

فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام
الكاتبون .. والملائكة الحافظون
..والشهود الناطقون ..

ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : أين
الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون
.. والشهود الناطقون

[فتاة القرآن]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بارك الله فيك أختي * شروق *على جمال طرحك وروعته

من أخلاق المسلمين : الثبات وبشرى بالنصر

عن خباب بن الأرَت قال : شكونا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم )وهو متوسدٌ بردةً له في ظل الكعبة ، فقلنا : ألا تستنصر لنا ؟ ألا تدعو لنا ؟ فقال : " لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ، فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه ، فيجعل نصفين ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ، فما يصده ذلك عن دينه .

والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون "

[عبير الايمان]

اخوتى فى الله

دعوني أعرض عليكم بعض المواقف التي تبين بعض مشاهد العظمة والرحمة في حياة نبينا الكريم ، الذي طالما امتلأت حياته بهذه المشاهد من شدة عظمته ورحمته .



*عندما أمره الله أن يجهر بالدعوة أوحى إليه(وانذر عشيرتك الأقربين) فكانت طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم غاية في الأدب والاحترام فقد دعا عشيرته إلى طعام في بيته وحاول أن يدعوهم إلى الله فقطع عمه ابولهب حديثه وصرف القوم عنه. ودعاهم كرة أخرى فلما طعموا قال لهم:ما اعلم إنسانا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به,قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد امرني ربى أن ادعوكم إليه. فاعرضوا عنه واستهزاوا به .

_ولما واجهه نبينا الكريم من العذاب والمشقة هو وصحابته الكرام كان لابد لهم من الانتقال والهجرة إلي مكان آخر فيه أنصار لهم فهاجروا إلى المدينة .



*أول ما قدم الرسول إلى المدينة بدا بنشر الأخلاق

فقال النبي للناس :يأيها الناس أفشو السلام, وأطعموا الطعام, وصلوا الأرحام, وصلوا بالليل والناس نيام ,تدخلوا الجنة بسلام .

وكان يقول:لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه .

ويقول: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .

ويقول: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه .

ويقول: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا .

ويقول: لا تباغضوا , ولا تحاسدوا , ولا تدابروا ,وكونوا عباد الله إخوانا , ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث أيام .

ويقول:المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه, ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ,ومن فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربه من كربات يوم القيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .

ويقول: ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء .

ويقول: ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع إلى جانبه .

ويقول: سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر .

ويقول: أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عرى , كساه الله من خضر الجنة, و أيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة,و أيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم.

ويقول: الصدقة تطفئ الخطايا كما يطفئ الماء النار .

ويقول: اتقوا النار ولو بشق تمره ,فان لم تجد فبكلمة طيبه .
وكان يجعل: إماطة الأذى عن الطريق صدقه, ويعدها شعبة من شعب الإيمان .


_ وبهذه الطريقة ألف رسولنا الكريم العظيم بين المهاجرين والأنصار ، وعلمهم وعلم أمته أجمعين الحب والعطف والرحمة ، وبهذا كانت بدايته في نشر الرسالة بداية قوية فعالة .



*ومن أكثر المواقف المبكية والمرققة للقلوب في غزوة احد عندما جرح الرسول ودخل الحديد في وجهه الكريم . في رواية الطبراني انه صلى الله عليه وسلم قال يومئذ : اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسوله ، ثم مكث ساعة ثم قال : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون . فما أرحم قلبك يا رسول الله بقومك وأمتك .



*ومن رحمته وسماحته وعظمته موقفه من الكفار وأخذه لهم باللين يوم صلح الحديبية عندما دعا عليا ليكتب الصلح فأملى عليه (بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال سهيل أما الرحمن فوالله لا ندرى ما هو؟ ولكن اكتب باسمك اللهم فأمر النبي عليا بذلك ثم أملى (هذا ما صالح عليه محمد رسول الله) فقال سهيل لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولكن اكتب محمد بن عبد الله فأبى على أن يمحوا لفظ رسول الله فقال له الرسول أن يريه مكانها ومحاها صلى الله عليه وسلم بيده الكريمة .



*ومن عظمته صلى الله عليه وسلم في حفظ مكانة الناس وعدم إذلالهم حتى لو كان هؤلاء الناس من أشد الناس عداوة له ، في غزوة خيبر عندما أسرت صفيه بنت حيى ، سيدة قريظه وبنى النضير ، أبى رسول الله أن تذل بعد عزه وهى سيدة قومها فعرض عليها الإسلام ، فأسلمت فاعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها . وقد كان أبيها حيي بن أخطب من أشد الناس عداوة للرسول صلى الله عليه وسلم ، بالرغم من معرفته بصدق رسالته ، لكن لم يمنعه من الإسلام إلا شعوره بالاستعلاء والاستكبار ، لأنهم يرون أن بني إسرائيل لهم الأحقية أن يخرج منهم نبي آخر الزمان ، وليس من العرب .



*ومن مواقف عظمته أيضا في تأليف القلوب ، في غزوتي حنين والطائف حين توزيع الغنائم روى ابن إسحاق عن أبى سعيد الخدرى قال : لما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطى من تلك العطايا في قريش وفى قبائل العرب و لم يكن في الأنصار منها شئ ، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم حتى كثرت فيهم القاله حتى قال قائلهم: لقي والله رسول الله قومه , فدخل عليه سعد بن عباده فقال: يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفئ الذي أصبت قسمت في قومك وأعطيت عطايا عظاما في قبائل العرب ولم يك في هذا الحي من الأنصار منها شئ , قال: فأين أنت من ذلك يا سعد ؟ قال: يا رسول الله ما أنا إلا من قومي ,قال: فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة ,فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء آخرون فردهم , فلما اجتمعوا أتاه سعد فقال: لقد اجتمع لك هذا الحي من الأنصار , فأتاهم رسول الله فحمد الله واثني عليه ، ثم قال: يا معشر الأنصار مقالة بلغتني عنكم , وجدة وجدتموها على في أنفسكم ؟ الم آتكم ضلالا فهداكم الله؟ وعالة فأغناكم الله, وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: بلى الله ورسوله امن وأفضل . ثم قال: ألا تجيبوني يا معشر الأنصار؟ قالوا: بما ذا نجيبك يا رسول الله؟ لله ورسوله المن والفضل ، قال: أما والله لو شئتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم: أتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فآويناك وعائلا فآسينا . أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعه من الدنيا الفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم إلى إسلامكم؟ ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم؟ فوالذى نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار . فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم وقالوا: رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرقوا.

[عبير الايمان]

اختى الحبيبة شروق

حياك الله وجزاك كل خير

ولى معك عودات كثيره باذن الله

[قطرات الندى]

نحن بامس الحاجة الى العودة الى سنته
العطرة عليه افضل الصلاة و التسليم