التعرف على أسماء الله عزوجل وصفاته - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         الجوانب الأخلاقية في المعاملات التجارية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          حتّى يكون ابنك متميّزا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 39 )           »          كيف يستثمر الأبناء فراغ الصيف؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 38 )           »          غربة الدين في ممالك المادة والهوى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 46 )           »          أهمية الوقت والتخطيط في حياة الشاب المسلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 45 )           »          الإسلام والغرب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          من أساليب تربية الأبناء: تعليمهم مراقبة الله تعالى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »          همسة في أذن الآباء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 39 )           »          تعظيم خطاب الله عزوجل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »          رسـائـل الإصـلاح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 43 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير

ملتقى القرآن الكريم والتفسير قسم يختص في تفسير وإعجاز القرآن الكريم وعلومه , بالإضافة الى قسم خاص لتحفيظ القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2010, 12:54 AM
اشراقة الاسلام اشراقة الاسلام غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 346
الدولة : Egypt
73 73 التعرف على أسماء الله عزوجل وصفاته

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
اخواتي الكريمات
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
رأيت موضوعا واعجبني
فأردت ان اطرحه هنا
وهو التعرف على اسماء الله وصفاته
حيث كل واحدة تذكر اسم من اسماء الله او صفة وتذكر معناه , وكيف نناجي الله به؟؟
ما رأيكن؟؟؟
نبدا
(القدوس) صفة الرحمن


القدوس هو المبارك وهو الطاهر الذي تعالى عن كل دنس ، وقيل : تقدسه الملائكة الكرام وهو سبحانه الممدوح بالفضائل والمحاسن .

الله القدوس : هو المنزه عن الأضداد والأنداد والصاحبة والولد ، الموصوف بالكمال ، بل المنزه عن العيوب والنقائص كلها ، كما أنه منزه عن أن يقاربه أو يماثله أحد في شيء من الكمال وقال ابن جرير : ( التقديس : هو التطهير والتعظيم ... قدوس : طهارة له وتعظيم لذلك قيل للأرض : أرض مقدسة يعني بذلك المطهرة فمعنى قول الملائكة ونقدس لك : ننسبك إلى ما هو من صفاتك من الطهارة من الأدناس ، وما أضاف إليك أهل الكفر بك ، وقد قيل : إن تقديس الملائكة لربها صلاتها ) ثم ذكر بعض أقوال المفسرين ومنها : التقديس : الصلاة ، أو التعظيم والتمجيد والتكبير ، والطاعة وذلك أن الصلاة والتعظيم ترجع إلى التطهير لأنها تطهره مما ينسبه إليه أهل الكفر به .

قال ابن القيم :

هذا ومن أوصافه القدوس ذو الـ تنزيه بالتعظيم للرحمن
من موقع الإسلا سؤال وجواب

اللهم ياقدوس طهرني من الخطايا والذنوب
اللهم يا قدوس طهر القدس من اليهود الغاصبين


والأن


ما معني الصمـد ؟

كم مرة ذكر في القرآن الكريم ؟

ما هي فضائله كما علمنا الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ؟



ما من يوم يمر بنا إلا ونقرأ سورة الإخلاص سواء في أذكار الصباح والمساء أو في الصلاة أو في الوتر أو غير ذلك إلا أنه يؤسفني أن قليلاً منا من يعرف معني أسم الله الصمد !!!



معنــاه



ذكر أسم الله تعالي الصمد مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة الإخلاص وهي مكية وعدد أياتها أربعة وتعددت معاني أسم الله الصمد بين السيد والحي القيوم والنور والذي لا جوف له إلا أن أغلب المفسرين أجتمع علي أن تفسير الأية 2هي

(الله الصمد) مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام .



تعدل ثلث القـرآن



وقد ورد في فضل سورة الإخلاص العديد من الأحاديث وعلي سبيل المثال لا الحصر :

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن (صحيح)

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ " قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال(قل هو الله أحد) يعدل ثلث القرآن ( صحيح ) .



سبب في دخول الجنـة



كان رجل من الانصار يؤمهم في مسجد قباء ، وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به ، افتتح : قل هو الله أحد . حتى يفرغ منه ، ثم يقرأ سورة أخرى معها ، وكان يصنع ذلك في كل ركعة ، فكلمه أصحابه فقالوا : إنك تفتتح بهذه السورة ، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بأخرى ، فأما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرأ بأخرى ، فقال : ما أنا بتاركها ، إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت ، وإن كرهتم تركتكم ، وكانوا يرون أنه من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره ، فلما أتاهم النبي أخبروه الخبر ، فقال : يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك على لزوم هذة السورة في كل ركعة . فقال : إني أحبها ، فقال : حبك إياها ادخلك الجنة . (صحيح)

سبب لقبول الدعـاء

سمع النبي رجلا يقول : اللهم ! إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله ، لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد . فقال : لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى ، وإذا دعي به أجاب . صحيح



سبـب للشفـاء



مرضت فعادني رسول الله فقال : بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من شر ما تجد قالها مرارا . إسناده حسن



سبب للمغفـرة



سمع رجلا يقول في تشهده : اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي ، إنك أنت الغفور الرحيم فقال قد غفر له قد غفر له . صحيح



أحبائي في الله ما هذا إلا ذرة من فيض معناة الذي لا يعلمه إلا إياه

أيكون الله في علاه هو الملجأ والمقصد ونقصد غيرة ونلجأ إلي سواه



لنحسن الظن بالله ولنكثر من مناجاته يا الله الواحد الأحد الصمد يا ملجأي وملاذي .....

اللهم يا الله يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد يا من ليس له شريك في الملك ولا ولد سلم قلوبنا وطهر ألسنتنا وأغفر لنا ذنوبنا ما قدمنا وما أخرنا وما أنت أعلم به منا وتوفنا وأنت راض عنا وأرزقنا حسن الخاتمة وصحبة المصطفى في الفردوس الأعلى وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين




الحي .. القيوم

وردا مجتمعين في ثلاثة مواطن في القرآن :
1. ها هنا "اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ " .
2. وفي فاتحة آل عمران (الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)[1].
3. وفي سورة طه ( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ)[2].لكن لا يلزم أن لا يذكر اسم الحي إلا مع القيوم
؛لأن النص ورد به ،قال الله في الفرقان ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ)[3]
وقال -جل وعلا- في غافر( هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ )[4]
وهناك آيات أخر تضمنت اسم الحي غير مقترن بالقيوم .


لكن :ما معنى (الحي القيوم )؟

هذان [كما هو معلوم ] اسمان عظيمان من أسماء الله الحسنى ،بل قد قال بعض العلماء أو كثير من العلماء بأن (الحي القيوم ) هو اسم الله الأعظم ،الذي إذا دعي به أجاب ،وإذا سئل به أعطى .

أحسن ما يقال في هذا الاسم الحي في معناه -أن حياة الله حياة لم يسبقها عدم ، ولا يلحقها زوال ، وما من أحد إلا وقد سبق حياته عدم،إلا الله الواحد الأحد ، قال ربنا في حق ابن آدم مثلاً "هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا"[5] ،هذا الإيضاح جامع في بابه ،أن حياة الله حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال ، حياة كاملة ،منزهة من كل عيب أو نقص .

القيوم أي قام به خلقه ، فكل أحد افتقر إليه كما أنه -جل وعلا- لأننا قلنا قبل قليل أن حياته كاملة فاستغنى عن كل أحد ، فكل أحد افتقر إليه وهو -جل وعلا- استغنى عن كل أحد ،وفي الخبر الصحيح (يا عبادي إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،ولن تبلغوا ضري فتضروني ) وفي الخبر الصحيح أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال ( إن الله حي لا ينام )
(الحي القيوم ) ما الذي يترتب على دلالة هذا الاسم ؟
وهذا هو الذي ينبغي على المؤمن فقهه .


وقضية أنني إذا علمت أن الله (حي ) عظم توكلي عليه ، ولهذا قرن الله بين التوكل وبين هذا الاسم قال ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ)[6]لأن توكلك على غيره -جل وعلا- قد يموت من توكلت عليه قبل أن بقضي شأنك ،فالحق الذي يجب أن يتبع أن لا يتوكل على أحد غير الله ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ) كما أنك إذا علمت أن الله -جل وعلا- غني عنك و،وأنك أنت عظيم الفقر إلى الله ، ازداد تضرعك ودعاؤك وتوسلك ولجوؤك إلى ربك - تبارك وتعالى - ،ولهذا من تدبر القرآن حق التدبر رأى هذا حقاً ؛قال ربنا في سورة غافر مثلاً ،ذكر حملة العرش ،ومن يطوفون حول العرش ،قال ربنا ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ ) [7]،قد يقع في الأول أن المفترض في غير القرآن قد يأتيك دافع ،باعث يقول يكون الترتيب (يؤمنون به ويسبحونه ) لأن التسبيح متفرع عن الإيمان ،لكن حتى لا ينقدح في الذهن أن الله مفتقر إلى أحد من حملة العرش ،أو العرش ،أو من يطوفون حوله جيء بالتسبيح ،فالذين يحملون العرش هم أول الناس إيماناً أن الله غني عنهم وعن العرش.

مع أنهم من أعظم الخلق ،ومع أنهم ممن يحملون العرش ، لكن هم يعلمون حقا ً أن الله غني عن العرش ، وغني عن حملته ، وهذا أصل عظيم في معرفة الرب –تبارك وتعالى- ؛لأنه إذا عظم هذا اليقين في القلب يعظم اللجوء إلى الله ، ويعظم شعور المرء بفقره ، وحاجته لربه ، وأعظم ما تمثل هذا في القرآن قول الله -جل وعلا- حكاية عن الكليم موسى عليه السلام قال الله (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) ،فهو أظهر نعمة الله عليه حتى لا يكون جاحداً ،وفي الوقت نفسه علم أنه مهما جاءته النعم يبقى فقره ، فقال ( إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) ،وفي الخبر الصحيح أن أيوب –عليه السلام – بعث الله إليه رجل جرادل من ذهب فأخذ يحثو في حجره ، ويجمعها ،فناداه ربه (يا أيوب ألم أكن قد أغنيتك عما ترى ) قال (يا رباه لا غنى لي عن فضلك ) نسأل الله لنا ولكم من فضله .


اللهم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فأصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين



اللهم اجعل قارئ هذاالموضوع
من صفوتك الذين أحللتهم بحبوحة جنتك
وبوأتهم دار ‏كرامتك
وأقررت أعينهم بالنظر إليك يوم لقائك
وأورثتهم منازل الصدق في جوارك
فلا تولهم الحرمان
ولا ‏تبلوهم بالخيبة و الخسران
ياسميع الدعاء يا أرحم الراحمين



ما معنى اسم الله الوهاب ؟

الهبة : هي عطاء بلا مقابل .

مثلاً إذا عملت عندك شهرًا وأعطيتني راتبي الذي استحق ، فهذا حق

لكن لو أعطيتني ساعة زيادة على حقي ، شكرًا لي ولعملي ولصفاتي الجيدة في التعامل معك ومع العمل ، فهذه الهبة .

فالوهاب ، الذي يعطي عباده الهدايا الغالية النادرة بلا شرط وبلا مقابل سوء صفاتهم الطيبة .

{ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ } [آل عمران : 8]

فلا وهاب إلا هو تبارك وتعالى ،

البشر يمكن أن يكونوا واهبين لا وهّابين ، فالواهب من يعطي هدية واحدة أو مرتين .. لكن الوهاب من تتعدد وتختلف أنواع هداياه وتعظم

البشر يعطونك وينتظرون " كيف ترد " أما الغني الحميد ، يعطي حبًا وودًا ولا ينتظر منك شيء كيف هو الغني !

ما هي الموهبة ؟

هناك منّا من يرسم ،

ومن يكتب الشعر ،

والمتميز في الحسابات ،

وصاحب الإلقاء المتقن ،

وصاحب الابتسامة الجذابة ،

هذه هبة .. وسميت موهبة مستخرجة من كلمة هبة لأنها تولد معك وتموت معك ،

فهيا استغلها في رضا من وهبك إياها فأنت عنها مسئول ،

فتكون وصلت لمرحلة عظمى .. شُغلت بالواهب عن الهبة : )


وقفة ~


هيا نتذكر سويًا آخر هدية أهداها الله تعالى لك

تذكر..

هيا تذكر !

ثم أحمده .. وأسجد له شاكرًا .

يجب أن تتذكر هداياه دائمًا ، وإلا فإن هذا يعتبر بلادة شعور !

يجب أن تتصل بالله ، يجب أن تعيش مع الله !

هناك كلمة شهيرة لأحد العلماء ، يقول :

ملك الملوك إذا وهب لا تسألن عن السبب !

لأنه اختيار واصطفاء .

وإن لم تتذكر الهدية فهذه مشكلة كبيرة !

لماذا ؟

1- قد تكون شخصًا لا يستحق الحب !

2- قد تكون شخصًا لا يلاحظ الهدايا ( في غفلة ) فأصبح لا يعطيك لأنك لا تـستحق !

صعب !

نعوذ اللهم بك من الغفلة ..

واحذر من أمر آخر !

إبليس الخبيث ، ذلك الذي لا ينفك يجري منك مجرى الدم

ينسيك الهبة وجمالها بأمرين :

1- يعدد لك المصائب .

2- يزين لك شيء غير الهبة التي لديك !

فاحذر أن يستغفلك ..

طيب ما لغرض من الهدايا في الدنيا ؟

1- يحبك !

2- أو يقربك ! فأنت شخص بعيد عنه وهو يحبك جلا جلاله ، فيلفت نظرك بهدية !

سفيان الثوري يقول :

لا عجب من عبد يتودد إلى سيده ، العجب كل العجب من سيد يتودد إلى عبده !

الله أكبر !

بؤس أن لا نحس بذلك .

سنساعدك نحن في تذكر هدايا الله إليك وأنواعها :

1- الأولاد } "يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ "{[الشورى : 49]

إذن كل البشر هبة !
فهم إما لديهم أبناء ، أو كانوا أبناء في الماضي
فأنت هبة لوالدك وابنك هبة لك : )
سبحانك يا الله ..

2- الزوجة ، يقول علي رضي الله عنه " أهديت إليّ ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "

3- الصديق الصالح هبة ! }" وَوَهَبْنَا لَهُ مِن رَّحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً "{[مريم : 53]

4- الرسول صلى الله عليه سلم }" لقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ ..." { [آل عمران : 164]

5- اصطفاك من جميع المخلوقات وجعلك بشر !

6- اصطفاك من 6 مليار من البشر وجعلك مسلم !

7- أهداك عمرة أو حجة تمنيتها

8- صليت و أهداك البكاء بيت يديه !

9- اصطفى لك ليلة القدر ولم يجعل ليلة في الكون مثلها ،

{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ }[القدر : 2]



"اللهم هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما"


الجبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــار


ما معنى اسم الله تعالى الجبار؟


المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

فأجاب بقوله: الجبار له ثلاثة معان:

الأول: جبر القوة، فهو سبحانه وتعالى الجبار الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته، فكل جبار وإن عظم فهو تحت قهر الله عز وجل وجبروته وفي يده وقبضته.

hلثاني: جبر الرحمة، فإنه سبحانه يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها، وإحلال الفرج والطمأنينة فيها، وما يحصل لهم من الثواب والعاقبة الحميدة إذا صبروا على ذلك من أجله.

الثالث: جبر العلو فإنه سبحانه فوق خلقه عال عليهم، وهو مع علوه عليهم قريب منهم يسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويعلم ما توسوس به نفوسهم، قال ابن القيم في النونية في معنى الجبار:
وكذلك الجبار من أوصافه

والجبر في أوصافه قسمان

جبر الضعيف وكل قلب قد غدا

ذا كسرة فالجبر منه دان

والثانِ جبر القهر بالعز الذي

لا ينبغي لسواه من إنسان

وله مسمى ثالث وهو العلو

فليس يدنو منه من إنسان

من قولهم جبارة للنخلة الـ

ـعليا التي فاقت لكل بنان



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الأول - باب الأسماء والصفات


اللهم يا الله اجبر قلوب المسلمين برحمتك وفرجك
واجبر أهل فلسطين بلأقصى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


معاني اسم الله الكريم





-الكريم :هو الذي يبتدأ بالنعمة من غير استحقاق ، و يتبرع بالإحسان من غير سؤال
-إذا قلت يا كريم العفو : ما هو العفو الكريم ؟قد يعفو عنك شخص و لكنه دائما يذكرك بمسائتك ولكنك إذا قلت يا رب يا كريم العفو ليس معنى عفو الله أن يلغي العقاب و ليس معناه أن ينسي الناس ذنبك ولكن معناه أن ينسيك أنت ذنبك .
الكريم الذي يستر الذنوب و يخفي العيوب : فالله عز وجل جميل الستر
- الكريم الذي إذا أتاه عباده بالطاعات اليسيرة قابلهم بالثواب الجزيل
- الكريم هو الذي يعطي من غير منّة و لا يحوجك إلى وسيلة.
-الكريم الذي لا ييأس العصاة من رحمته : قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
-الكريم هو الذي إذا أعطى أجزل و إذا عُصي أجمل
-الكريم هو الذي لا تتخطاه الآمال إذا أولى فضلا أجزله ثم ستره
-الكريم دائم المعروف كثير النوال ذي الطول و الإنعام يداه مبسوطتان كيف يشاء
-الله عز وجل حيي كريم يستحي أن يرفع العبد يديه أن يردهما خائبتين . يقول الله عز وجل في الحديث القدسي : ما أنصفني عبدي أستحي أن أعذبه و لا يستحي أن يعصيني . و ما قال عبد قط يا رب ثلاث إلا قال الله عز وجل لبيك يا عبدي . 2-الكريم الذي لا يبالي كم أعطى و لا لمن أعطى بل إن الكريم من إذا رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى
- الكريم هو الذي إذا ُجفي عاتب و ما استقصى
- الكريم لا يضيع من لاذ به و لا يضيع من التجئ إليه . لذلك يجب أن تعتمد على الله وحده و أن تلتجئ إليه
- الكريم من إذا هجرته وصلك
اللهم ياكريم العفو اعفو عنا وتجاوز ولا تؤاخذنا بسوء اعمالنا
اللهم يا كريم أحسن خاتمتنا واجعلها على توبة وشهادة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم




__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-04-2010, 02:12 AM
الصورة الرمزية eohna
eohna eohna غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
مكان الإقامة: syria
الجنس :
المشاركات: 337
الدولة : Syria
افتراضي رد: التعرف على أسماء الله عزوجل وصفاته

بارك الله بك
موضوع جميل
وجزاكِ الله كل خير

ولكِ مني أجمل تحية
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-04-2010, 09:07 PM
الصورة الرمزية جوهرة الجنة
جوهرة الجنة جوهرة الجنة غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
مكان الإقامة: الجزائر
الجنس :
المشاركات: 273
الدولة : Algeria
افتراضي رد: التعرف على أسماء الله عزوجل وصفاته

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
ما شاء الله
موضوع تفوح منه رائحه المسك والريحان

حبيبتى الغاليه

سَلمت اناملك الطيبه فى النقل الرائع
ربى لا يحرمكِ الاجر وجعله الله بميزان حسنتكِ
موفقه غاليتى
__________________


اسألي الله أن يحبب خلقه فيك و من حوض نبيه يسقيك
و لطاعته يهديك و بفضله يغنيك و برحمته
يحتويك و من عذابه يحميك
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 78.82 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 76.04 كيلو بايت... تم توفير 2.78 كيلو بايت...بمعدل (3.53%)]