إعراب الفعل المضارع - ملتقى الشفاء الإسلامي
 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4421 - عددالزوار : 858505 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 3953 - عددالزوار : 392923 )           »          متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 12535 - عددالزوار : 215496 )           »          مشكلات أخي المصاب بالفصام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 52 )           »          المكملات الغذائية وإبر العضلات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          أنا متعلق بشخص خارج إرادتي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          مشكلة كثرة الخوف من الموت والتفكير به (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 47 )           »          أعاني من الاكتئاب والقلق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 43 )           »          اضطراباتي النفسية دمرتني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 47 )           »          زوجي مصاب بالفصام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 45 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-10-2022, 11:48 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 134,060
الدولة : Egypt
افتراضي إعراب الفعل المضارع

إعراب الفعل المضارع
أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن







إن كلًّا من الفعل الماضي والفعل الأمر لا يكون إلا مبنيًّا، ولكن هذا الحكم يختلف بالنسبة للفعل المضارع، فإنه الوحيد من أنواع الفعل الثلاثة الذي تارة يكون مبنيًّا، وتارة يكون معربًا.



ولا يكون الفعل المضارع مبنيًّا إلا إذا اتصل به:
1- نون التوكيد، بنوعيها الخفيفة والثقيلة[1]، فحينئذٍ يُبنى على الفتح، ومثال ذلك الفعلان المضارعان: (يسجن، ويكون) في قوله عز وجل: ﴿ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴾ [يوسف: 32]، فإنه قد اتصل الفعل المضارع (يسجن) بنون التوكيد الثقيلة، واتصل الفعل المضارع (يكون) بنون التوكيد الخفيفة؛ ولذلك كان هذان الفعلان مبنيينِ على الفتح، ويعرب هذان الفعلان وما شابههما هكذا: فعل مضارع مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد، ونون التوكيد حرف مبني على...[2]، لا محل له من الإعراب.


2- نون النسوة، ومعها يُبنى الفعل المضارع على السكون؛ وذلك نحو الأفعال المضارعة: (يغضضن، يحفظن، يبدين) في قوله تعالى: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ [النور: 31]، فإن هذه الأفعالَ المضارعة الثلاثة قد اتصلت بنون النسوة؛ ولذلك بُنِيت على السكون، كما هو ظاهرٌ على آخر حرف فيها: الضاد من يغضضن، والظاء من (يحفظن)، والياء من (يبدين)، وتُعرب هذه الأفعال الثلاثة وما شابهها هكذا: فعل مضارع مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة ضمير مبني على الفتح، في محل رفع، فاعل.



فإذا لم يتصل الفعل المضارع بواحدة من هاتين النونين، فإنه يكون معربًا، وأحوال إعرابه ثلاثة:
1- الرفع، وذلك إذا لم يسبقه ناصب ولا جازم[3]؛ نحو الأفعال: (يخلق، يشاء، يختار) في قوله سبحانه: ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ﴾ [القصص: 68]، فإن هذه الأفعال المضارعة الثلاثة لم يسبقها أداة نصبٍ من أدوات نصب الفعل المضارع، ولا أداةُ جزم من أدوات جزم الفعل المضارع؛ ولذلك كانت مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة الظاهرة، كما هو واضح، ويقال في إعرابها: فعل مضارع مرفوع؛ لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.


2- النصب، وذلك إذا سبقه أداة نصب من أدوات نصب الفعل المضارع، ومن هذه الأدوات - كما سيأتي إن شاء الله تعالى - (أَنْ) بفتح الهمزة وسكون النون، ومثال نصبها للفعل المضارع الفعلُ (يأكل) في قوله عز وجل: ﴿ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ﴾ [يوسف: 13]، فإن الفعل (يأكل) هنا سبقه الناصب (أَنْ)؛ ولذلك كان منصوبًا بالفتحة الظاهرة، كما هو واضح، ويقال في إعرابه: فعل مضارع منصوب بـ(أن)، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.


3- الجزم، وذلك إذا سبقه أداة جزم من أدوات جزم الفعل المضارع، ومن هذه الأدوات - كما سيأتي إن شاء الله - (لم)، ومثال جزمها للفعل المضارعِ الفعلُ (تُحِطْ) في قوله سبحانه: ﴿ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ﴾ [النمل: 22]، فإن الفعل المضارع (تُحِط) هنا قد سبقه حرف الجزم (لم)؛ ولذلك كان مجزومًا بالسكون، كما هو ظاهر، ويقال في إعرابه: فعل مضارع مجزوم بـ(لم)، وعلامة جزمه السكون.



[1] والفرق بينهما - كما تقدم مرارًا - أن نون التوكيد الثقيلة تكون مشدَّدةً مفتوحة، بينما نون التوكيد الخفيفة تكون ساكنة.

[2] على الفتح إذا كانت نون التوكيد ثقيلة، وعلى السكون إذا كانت نون التوكيد خفيفة.

[3] سيأتي - إن شاء الله - قريبًا ذكر أدوات نصب الفعل المضارع، وأدوات جزمه.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 48.96 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 47.32 كيلو بايت... تم توفير 1.65 كيلو بايت...بمعدل (3.37%)]