أعذب الشعر أكذبه.. نص (وطني وصباي وأحلامي) وتشويه الانتماء الوطني - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

ashefaa.com

http://lukluk.net/

 
اخر عشرة مواضيع :         دورات التسويق والمبيعات - سبتمبر 2018 - الخليج للتدريب (اخر مشاركة : العالمية - عددالردود : 9 - عددالزوار : 269 )           »          مباريات كاس العالم 2018م (اخر مشاركة : سيادة الفريق - عددالردود : 48 - عددالزوار : 1750 )           »          وإلى ثمود أخاهم صالحا (اخر مشاركة : سراج منير - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها (اخر مشاركة : سراج منير - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2014 - عددالزوار : 168298 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1287 - عددالزوار : 52108 )           »          دورات إدارة الحوكمة سبتمبر2018 - الخليج للتدريب (اخر مشاركة : يوما يومة - عددالردود : 25 - عددالزوار : 519 )           »          أمثلة على العقائد الإسلامية المتواترة (اخر مشاركة : سراج منير - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »          هلاك من يفسر القرآن بغير السنة (اخر مشاركة : سراج منير - عددالردود : 0 - عددالزوار : 33 )           »          أدوبى تعتمد على تقنيات الذكاء الاصطناعى لاكتشاف الصور المزيفة (اخر مشاركة : معلومة لك - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-02-2018, 12:38 PM
الصورة الرمزية فريد البيدق
فريد البيدق فريد البيدق غير متصل
مشرف ملتقى اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 836
افتراضي أعذب الشعر أكذبه.. نص (وطني وصباي وأحلامي) وتشويه الانتماء الوطني

أعذب الشعر أكذبه.. نص (وطني وصباي وأحلامي) وتشويه الانتماء الوطني
(1)
الانتماء الوطني والولاء له قضية مهمة تعد مصدرا من مصادر اشتقاق الأهداف التربوية، وهي إحدى القضايا المتضمنة في المحتوى المقرر في اللغة العربية، لكن التعبير عنها قد يكون صحيحا ينشر الوعي كما ورد في مسرحية "الأسد لا يأكل اللحم" للأستاذ الدكتور محسن خضر بتصرف- التي كانت مقررة قبل 2016م، ثم حذفت بعد ذلك.
ماذا جرى فيها؟
جرى فيها تعريف الوطن تعريفا يؤكد الوعي الصحيح بالإضافة إلى محتوياتها الأخرى وتفصيلاتها المؤكدة معنى الوطنية وما يتعلق به.
كيف ورد؟
ورد في الحوار الآتي الذي يشبه الشعر المنثور أو النثر المشعور- على ألسنة الحيوانات:
[الحصان: الوطن ليس كلمة تقال في المناسبات.
الغزال: الوطن هو الأمن والسكينة .. والحرية في الإقامة والترحال.
الكبش: الوطن هو الطعام والشراب والتجوال.
الثعلب: الوطن هو الانتماء والتضحية والفداء.
حمار مخطط 1: والشعور بالأخوة والتقارب في السراء والضراء.
الحصان: الوطن العدل هو الدواء.
السنجاب: الوطن أن نستشار.
الحصان: وأن نرفض أو نختار.
الطاووس: ولا أعوان يسرقون ويدسون].
وكما يكون التعبير عن هذه القيمة جيدا كما سبق يكون أيضا سيئا سوءا يجعل المنقول إلى ذهن التلميذ تشويهها.
مثل ماذا؟
مثل ما بينته في مقال (مسخ قيمة الولاء الوطني وخيانتها في الفصل الأول من "كفاح شعب مصر" للثاني الإعدادي) المكنوب في 23/9/2015م ، والمنشور في منتديات عديدة. وقد أحسن القائمون على المقرر صنعا عندما حذفوا هذا السوء المشوه قيمة الولاء الوطني كما بينت في مقالي المنشور في 9/9/2017م (الأثر الحادي عشر من آثار مقالاتي في النقد التعليمي حذف الضابط سواتن من الفصل الأول من صة كفاح شعب مصر للصف الثاني الإعدادي) ضمن مقال (من آثار مقالاتي في النقد التعليمي (2)) المجموع.
وفي 20/11/2015م كتبت مقال (تناقضات متفرقة في موضوعات اللغة العربية للسادس الابتدائي في الفصلين الدراسيين) بينت فيه التشويه غير المسوّغ في نص "وطني" للشاعر أحمد مخيمر من دروس الوحدة الثالثة المعنونة بـ"حدث في الغابة" في طبعة ما قبل العام الدراسي 2016/2017م، وقد تغير عنوانها بعدها إلى (آداب وقيم).
وهأنذا أبسط القول فيه من جديد مبينا ما فيها من حدة وتناقض ضد مفهوم الانتماء الوطني تناقضا يُعيد إلى الأذهان قضية (كذب الشعر وعذوبته) ومقولة (أعذب الشعر أكذبه).
لماذا؟
لأنها تعلم التلاميذ الهروب عند الشدة والوجود عند الأمن فقط، أو التضحية والإخلاص عند الكلام والفرار والجبن عند الفعل.
كيف؟
يبدأ الشاعر قصيدته بضمير المتكلم، ويظل على ذلك حتى تأتي الشدة فيتكلم عن تضحيات الآخرين، ثم يبدأ ضمير المتكلم مرة أخرى بعد رجوع الأمن.
يقول الشاعر:
وطني وصباي وأحلامي وطني وهواي وأيامي ورضا أمي وحنان أبي وخطا ولدي عند اللعب يخطو برجاء بسام وطني وصباي وأحلامي وطني وصباي وأحلامي في ظل النخل على الوادي أصغيت لقصة أجدادي لمعانيها هتف الحب ولماضيها خفق القلب وطني وصباي وأحلامي
هكذا يظهر ضمير المتكلم فتستشعر حب الشاعر وطنه، واستعداده للتضحية، لكنه في وقت التضحية يقول:
بدم الأحرار سأرويه .....
هكذا، "بدم الأحرار" وليس "بدمي".
لماذا هذا التغيير؟ ولماذا لم ينص على تضحيته هو؟
قد يقول قائل: إنه من الأحرار؛ لذا فقد جمع الكلمة.
وأقول: ولِمَ لَمْ ينص على الرغم من أنه شاعر ألزم نفسه في دواوين أخرى بلوازم غير لازمة كصنع ديوان كامل من وزن واحد. أفتراه يعجز عن النص شعرا على التضحية مستخدما ضمير المتكلم؟
لا، لا.
وإن قبلنا ذلك وكان هذا متضمنا في الكلمة؛ فلماذا يجعل المتلقي يخمن أنه يعدّ نفسه من الأحرار؟ ولماذا ...؟
أسئلة من دون إجابة تجعلنا نعيد طرح قضية "عذوبة الشعر وكذبه) طرحا قويا، ونسأل: إن كان هذا مقبولا على مستوى الإبداع فهل يقبل على مستوى الشعر الذي يُختار ليكون تعليميا؟
لا.
وعندما تنتهي لحظات الدماء يعود ضمير التكلم مرة أخرى، فيقول:
..... وبماضي العزم سأبنيه وأشيده وطنا نضرا .....
بعد أن ضحى مَنْ ضحى يظهر هو ليبني، بل ويورثه ابنه.
يقول الشاعر:
وأقدمه لابني حرا فيصون حماه ويفديه بعزيمة ليث هجام
والسؤال: كيف سيربي مَنْ يهرب عند الشدة ليثا هجاما؟ أيعقل ذلك؟
لا يعقل، إنما الأمر أمر التناقض الذي يشوه هذه القيمة التي يجب تصحيحها بتعديل (بدم الأحرار...)، أو بحذفه.
ماذا؟
تعديل أو حذف؟ إن هذا تعدٍّ على الحقوق الفكرية للشاعر الذي قال ذلك!
لا، لا. إن أمر هذا التعديل هيّن، وليس فيه تعدٍّ.
كيف؟
إما أن يُنصّ على هذا التشويه في الشرح مع الإبقاء على (بدم الأحرار ...)، وإما أن تُعدّل وتكتب كلمة (بتصرف) توثيقا للتغيير ونصًّا عليه، وإما أن يحدث التعديل من دون الإشارة كما عدّل المؤلفان بزيادة الأشطار الثلاثة (وطني وصباي وأحلامي) بعد البيت الثالث والبيت الخامس والبيت السابع من دون إشارة إلى هذه الزيادة على الرغم من أن الشاعر لم يكتب قصيدته كذلك، بل السبب في ذلك كما أرى هو محاكاة الأغنية التي غنت فيها نجاة الصغيرة والمغني عبد الرءوف إسماعيل هذه القصيدة، وقد زادت الأغنية هذه الأشطر الثلاثة إكمالا للنغم كما أظن.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الى ملقى الشفاء عبر الفيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 57.29 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 55.38 كيلو بايت... تم توفير 1.91 كيلو بايت...بمعدل (3.34%)]