من هو الإمام أبو الحسن الكسائي؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         كمال خُلق النبي صلى الله عليه وسلم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          هل هناك أحد يستثنى من فتنة القبر فلا يسأل؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          تخريج حديث: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حديث: تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          اسئلو هامة حول ادمان المورفين (اخر مشاركة : حسام القاضى - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حديث: نفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          عقيدة التوحيد .. مع أدلة القرآن (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 2 )           »          تفسير الزركشي لآيات من سورة يس (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 3 )           »          شركة شراء أثاث مستعمل بالرياض (اخر مشاركة : amira1201 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          شركة تنظيف بجدة (اخر مشاركة : amira1201 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث > ملتقى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم

ملتقى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم قسم يختص بالمقاطعة والرد على اى شبهة موجهة الى الاسلام والمسلمين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-02-2020, 05:05 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 30,730
الدولة : Egypt
افتراضي من هو الإمام أبو الحسن الكسائي؟

من هو الإمام أبو الحسن الكسائي؟{1}


حامد شاكر العاني




هو الإمام أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الأسدي الكسائي الكوفي النحوي مولاهم، وهو من أولاد الفرس من سواد العراق كذا قال أبو بكر بن أبي داود السجستاني.



قيل له: لِمَ سميت الكسائي؟ فقال: لأني أحرمت في كساء.



انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة الزيات - رحمه الله -. ورحل إلى البصرة فأخذ اللغة عن الخليل. وأخذ عنه القراءة عرضاً وسماعاً خلق كثير منهم المكثرون والمقلُّون، فالمكثرون: إبراهيم ابن زاذان وإبراهيم بن الحريش وأحمد بن جبير وأحمد بن أبي سريج وأحمد بن أبي ذهل وأحمد بن منصور البغدادي وأحمد بن واصل واسماعيل بن مدان وحفص بن عمر الدوري وحمدويه بن ميمون وحميد بن ربيع الخزاز وزكريا ابن وردان وسريج بن يونس وسورة بن المبارك وأبو حمدون الطيب بن اسماعيل وعبد الرحمن بن واقد وعبد الرحيم بن حبيب وعبد القدوس بن عبد المجيد وعبد الله بن أحمد بن ذكوان وعبيد الله ابن موسى وعدي بن زياد وعلي بن عاصم وعمر بن حفص المسجدي وعيسى بن سليمان والفضل بن إبراهيم وفورك بن شبويه وأبو عبيد القاسم بن سلام وقتيبة بن مهران والليث بن خالد ومحمد بن سفيان ومحمد بن سنان ومحمد بن واصل والمطلب بن عبد الرحمن والمغيرة بن شعيب وأبو توبة ميمون بن حفص ونصير بن يوسف وأبو اناس هارون بن سورة بن المبارك وهاورن بن عيسى وهارون بن يزيد وهاشم بن عبد العزيز البربري ويحيى بن آدم ويحيى بن زياد الخوارزمي. وأما المقلُّون فهم: إسحاق بن اسرائيل وحاجب بن الوليد وحجاج بن يوسف بن قتيبة وخلف بن هشام البزاز وزكريا بن يحيى الأنماطي وأبو حيوة شريح بن يزيد وصالح الناقط وعبد الواحد بن ميسرة القرشي وعلي بن خشنام وعمر بن نعيم بن ميسرة وعروة بن محمد الأسدي وعون بن الحكم ومحمد بن زريق ومحمد بن سعدان ومحمد بن عبد الله بن يزيد الحضرمي ومحمد بن عمر الرومي ومحمد بن المغيرة ومحمد ابن يزيد الرفاعي ويحيى بن زياد الفراء ويعقوب الدورقي ويعقوب الحضرمي روى عنه الحروف، وقال الحافظ أبو عمرو الداني: (إن عبد الله بن ذكوان سمع الحروف من الكسائي حين قدم دمشق)، مات سنة إحدى وثمانين، وقيل سنة اثنتين وثمانين، وقيل سنة ثلاث وثمانين، وقيل سنة خمس وثمانين، وقيل سنة ثلاث وتسعين.



إسناد قراءة الكسائي:

قرأ الكسائي على حمزة أربع مرات وعليه اعتماده وقد تقدم إسناد حمزة في (ترجمته)، وقرأ أيضاً على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعلى عيسى بن عمر الهمذاني، وروى أيضاً الحروف عن أبي بكر بن عياش، وعن إسماعيل ويعقوب ابني جعفر، وعن زائدة بن قدامة. وقرأ عيسى ابن عمر على عاصم الكوفي، وطلحة بن مصرف، والأعمش بسنده، وكذلك أبو بكر بن عياش، وقرأ إسماعيل ويعقوب ابني جعفر على شيبة بن نصاح، ونافع، وقرأ أيضاً إسماعيل على سليمان بن محمد بن مسلم بن جماز، وعيسى بن وردان. وقرأ زائدة بن قدامة على الأعمش بسنده، وإسناد عاصم تقدم في (ترجمته)، وإسناد نافع تقدم في (ترجمته).



راويا قراءة الكسائي:

يعد أشهر من روى عنه القراءة راويان: الأول: أبو الحارث، والثاني: حفص الدوري. ولكل راو طريقان ولكل طريق عدة طرق، فمجموع طرق الكسائي من الطريقين أربع وستون طريقاً.



الراوي الأول: أبو الحارث الليث بن خالد [2]:

هو: أبو الحارث الليث بن خالد البغدادي المقرئ. ثقة حاذق ضابط في القراءة محقق لها، عرض على الكسائي وكان من أجل أصحابه، وروى الحروف عن حمزة بن القاسم الأحول وعن اليزيدي. وروى القراءة عنه عرضاً وسماعاً سلمة بن عاصم صاحب الفراء ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير والفضل بن شاذان ويعقوب بن أحمد التركماني. وقد غلط الشذائي في نسبه فقال: (الليث بن خالد المروزي وكذا الأهوازي) فقال: (المروزي الحاجب) وذاك رجل آخر قديم محدث من أصحاب مالك يكنى أبا بكر توفي سنة مائتين أو نحوها ويقال له البلخي أيضاً. توفي أبو الحارث سنة أربعين ومائتين.



إسناد رواية أبي الحارث:

قرأ أبو الحارث على أبي الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي الكوفي.



طريقا أبي الحارث:

رويت القراءة عن أبي الحارث من طريقين: الأول: طريق محمد بن يحيى [3]، والثاني: طريق سلمة بن عاصم [4] عنه. ولكل طريق من عدة طرق، فمجموع طرق أبي الحارث أربعين طريقاً من الطريقين.



الراوي الثاني: أبو عمر حفص الدوري [5]:

هو: أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري الأزدي النحوي، ولد سنة مائة وخمسين في منطقة الدور ببغداد وإليها نسب، وتوفي في شوال سنة مائتين وست وأربعين على الصواب.



إسناد رواية الدوري:

قرأ أبو عمر على أبي الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي الكوفي.



طريقا الدوري:

رويت القراءة عن الدوري من طريقين: الأول: طريق جعفر النصيبي[6]، والثاني: طريق أبي عثمان الضرير[7] عنه. ولكل طريق من عدة طرق، فمجموع طرق الدوري أربع وعشرين طريقاً من الطريقين.







[1] ينظر: غاية النهاية ص 427 رقم الترجمة (2150)، والنشر 1/ 138.




[2] ينظر: غاية النهاية ص 522 رقم الترجمة (2572)، والنشر 1/ 138.




[3] هو: محمد بن يحيى، وكان شيخاً كبيراً مقرئاً متصدراً محققاً جليلاً ضابطاً، قال الداني: (هو من أجل أصحاب أبي الحارث)، توفي سنة (288 ه). ينظر: النشر 1/ 139.




[4] هو: أبو محمد سلمة بن عاصم البغدادي النحوي، قال ثعلب: (كان سلمة حافظاً لتأدية ما في الكتب)، وقال ابن الانباري (كتاب سلمة في معاني القرآن للفراء أجود الكتب لأن سلمة كان عالماً وكان يراجع الفراء فيما عليه ويرجع عنه)، توفي سنة (270 هـ). ينظر: غاية النهاية ص 251 رقم الترجمة (1315).




[5] تقدمت ترجمته في قراءة أبي عمرو البصري.




[6] هو: جعفر بن محمد، وكان شيخ نصيبين في القراءة مع الحذق والضبط وهو من أجل أصحاب الدوري، توفي بعد سنة (307 ه) فيما قاله الذهبي. ينظر: النشر 1/ 139.




[7] هو: أبو عثمان سعيد بن عبد الرحيم بن سعيد الضرير البغدادي المؤدب، وكان مقرئاً جليلاً ضابطاً، قال الداني: (هو من كبار أصحاب الدوري)، توفي بعد سنة (310ه) في قول الذهبي. ينظر: النشر 1/ 139.






__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 60.96 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 59.12 كيلو بايت... تم توفير 1.83 كيلو بايت...بمعدل (3.01%)]