Miracles scientifiques dans le Coran et la Sunnah

[القلب الحزين]

Miracles numériques



الإعجاز الرقمي


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La prière




Les chercheurs disent que : Le culte et la méditation pendant un petit moment dans la journée, retarde les maladies du vieillissement ….

Les chercheurs disent que : Le culte et la méditation pendant un petit moment dans la journée, retarde les maladies du vieillissement et réduit le stress et l’anxiété. La prière donne également un sentiment de sécurité et plus d’amour et de compassion humaine, tandis que l’athéisme et la colère endommage le cerveau en permanence. Une étude menée en 1988 par Randolph Byrd a montré beaucoup de surprises, il a été démontré que la prière pour les patients cardiaques contribue à l’amélioration de leur santé psychologique. Gloire à Dieu qui a souligné l’importance de la prière, le Tout-Puissant dit :[ ش mon Seigneur! Fais que j’accomplisse assidûment la Ṣalāt ainsi qu’une partie de ma descendance; exauce ma prière, ô notre Seigneur!] Coran (14 :40).


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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

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Livre gratuit: Les merveilles du chiffre sept dans le Saint Coran (1)




Ce travail est une tentative d'établir des fermes motifs scientifiques et éthiques sur lesquelles fonder toute étude du miracle numérique ….

Ce livre renvoie de la lumière sur une découverte récente centrée autour de l’un des sujets les plus excitants dans le monde de la religion et l’Islam en particulier : les miracles du Saint Coran. Après avoir étudié des milliers de mots et de passages Coraniques, je suis arrivé à ce qui peu être considéré comme la découverte d’un système numérique complexe qui repose dans les versets du Saint Coran. Par la bénédiction de Dieu Tout-Puissant, j’ai réussi - après une analyse détaillée et enquête méthodique - à prouver l'existence et l'exactitude de ce prolifique système numérique, qui traite de façon exhaustive les chapitres du Coran, ses versets, ses mots et ses lettres.

Ce nouveau phénomène sera appelé « miracle numérique » du Coran.

Le fondement et la base de ce système numérique est le chiffre 7, l'un des chiffres les plus importants dans le Saint Coran (si ce n’est pas le plus important), et une allusion, peut-être, que le créateur des sept cieux est bel et bien celui qui a fait descendre ce livre et préserver de toutes falsifications….

Pour télécharger le livre cliquez ici

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

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Livre gratuit: Les merveilles du chiffre sept dans le Saint Coran (2)

Dieu Tout-Puissant, en effet, a favorisé certains prophètes par rapport à d’autres, comme par exemple, le prophète Muhammad, ….

Les secrets du chiffre 7 dans le Coran et la Sunna

Dans cette partie, on explore quelques uns des mystères du chiffre 7 dans le Saint Coran et la Sunna (c'est-à-dire les enseignements de notre prophète (pbsl)) et comprendre comment et pourquoi Dieu Tout-Puissant a donné une grande importance à ce chiffre.

Nous allons méditer sur quelques unes des merveilles de ce chiffre dans le livre de Dieu, et témoigner comment les lettres, les mots, les versets et les chapitres du Coran sont en cohérence avec ce chiffre d’une façon inimaginable.

Nous allons également méditer certains mots et versets Coraniques spécifiques et découvrir leur merveilleuse relation avec le chiffre 7. ….

Pour télécharger le livre cliquez ici

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

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Livre gratuit: Les merveilles du chiffre sept dans le Saint Coran (3)




Dans cette partie, on va explorer un miracle divin en quatre mots : le verset le plus récité dans la vie du musulman ; avant de manger, de boire, de réciter le Coran et avant toute activité quotidienne….

En utilisant le langage fort des chiffres, nous allons voir comment chaque lettre dans ce verset porte un miracle divin, prouvant qu’un tel verset ne peu pas être une œuvre d’un homme.

Enfin, nous posons cette question : En dehors du Coran, y’a-t-il un autre livre sur terre qui cache des miracles numériques dans ses mots ? Y’en a-t-il quelqu’un qui peut relever le défi du Coran et produire un livre semblable à lui ou même un seul chapitre semblable aux siens ?

Récitée constamment par des millions de musulmans partout dans le monde, la bassmala sert comme précurseur de toutes leurs actions quotidiennes. Composée de seulement quatre mots arabes, la récitation de ce verset apporte aux musulmans le confort et l’assurance que Dieu est leur véritable Seigneur et protecteur, et qu’il répond à toutes leurs prières.

Mais cela n’est vrai que pour ceux qui croient en Dieu et son prophète et le message de l’Islam. Qu’en est-il de celui qui n’est pas croyant ? Qu’en est-il des gens qui rejettent le message du Coran ou bien ils rejettent même la notion de Dieu, et la notion de la religion ? Qu’en est-il des gens qui croient qu’a la science et ce qu’ils voient ?

Dieu Tout-Puissant aurait-t-il caché dans son livre la preuve vivante que ce livre vient de lui ? Y’a-t-il quelque chose dans ce livre, et en particulier dans ce verset, qui prouve concrètement non seulement l’existence de Dieu, mais aussi sa grandeur et sa gloire et la véracité du message de son dernier messager…..

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

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Le chiffre sept témoin de la noblesse du Coran

Nous allons aborder, à travers cet exposé, certaines subtilités numériques septuples comprises dans le livre d’Allah le Très-Haut. Ces dernières viennent, à cette époque, pour témoigner de la noblesse de ce Livre….

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et Paix et Bénédiction d’Allah soient sur notre Prophète Mohammed, sur sa famille et ses compagnons.
ش Allah, Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage.
Chers sœurs et frères, nous allons approcher dans cette étude une nouvelle découverte relative au miracle du Noble Coran.
En effet, après une étude de dix ans sur les versets du Noble Coran, j’ai découvert que le Coran est basé sur un système numérique qui confirme la noblesse de ce Livre, et prouve à tous ceux qui ont le moindre doute dans leurs cœurs que le Coran est le Livre d’Allah le Très-Haut et l’Islam son message éternel.
Cette découverte est fondée sur le chiffre sept et ses multiples ; preuve concrète que Celui qui a créé les sept cieux est Celui qui a descendu ce Coran.
Chers frères, le Coran fut descendu afin de guider l’humanité. Le miracle pourrait être une des raisons principales de cette guidance.
Qui ne se rappelle-il pas de l’histoire de la conversion à l’islam de Omar (qu'Allah soit satisfait de lui).
Lorsqu’il a écouté des versets de la Sourate Ta-Ha, il a été impressionné par l’éloquence de ses sens, la noblesse de ses mots et la splendeur de son style. Il a réalisé, à travers cette éloquence, que le Coran est la Parole d’Allah l’Exalté et il est passé ainsi de l’association et l’égarement à l’unicité et la foi !
Les savants ont récemment découvert un grand nombre de secrets de cet Univers que le Coran avait déjà révélé et que personne ne connaissait lors de sa descente.
Parfois, nous entendons parler de la conversion à l’Islam d’un des savants occidentaux qui a bien compris un des versets du miracle scientifique dans le Livre d’Allah le Très-Haut. Ainsi, le miracle scientifique fut la raison de la guidance de celui qui l’a compris et saisi.
De nos jours, dans une époque de la technologie numérique, le miracle numérique du Coran convient parfaitement à cette époque ; cela pourrait même être une raison dans la guidance de beaucoup d’athées qui ne comprennent que la langue des chiffres et de la matière.
Maintenant, nous allons connaître des réalités numériques extraordinaires dans le Livre d’Allah l’Exalté. Ces dernières affirment l’authenticité de ce Noble Livre et prouvent à tous ceux qui doutent, que la Coran est le Livre d’Allah l’Exalté et qu’Il l’a préservé et le préserve de toutes déformation et modification.
Allah… Unique
Parmi les merveilles du Coran est que le nom le plus répété dans le Coran est ‘’Allah’’ ! Et le nombre le plus répété est ‘’wâhid’’ (un) !!
A travers ces répétitions, Allah le Très-Haut veut nous donner un bon signe qu’Allah l’Exalté est unique !
Ainsi, ce signe dissimulé par Allah l’Exalté démontre que chaque mot du Coran se réitère suivant un système méthodique.
En effet, ce n’est pas sans but que nous trouvons ‘’Allah’’ le nom le plus répété dans le livre d’Allah.
En examinant tout ce qui a été écrit par l’être humain depuis des milliers d’années jusqu’à nos jours, nous ne pouvons trouver un livre dont le nom de l’auteur est le plus répété !

L’Univers et le Coran … une conformité surprenante
Plusieurs signes coraniques démontrent l’existence d’une concordance numérique entre les mots du Coran.
Effectivement, en examinant les versets coraniques universels qui évoquent à titre d’exemple la nuit et le jour, et le soleil et la lune, nous constatons que ces mots se disposent toujours suivant cet ordre. Allah le Très-Haut dit : "Et c'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune ; chacun voguant dans une orbite." (Al-'Anbiyâ' (Les Prophètes) : 33).
J’ai découvert, en étudiant longuement cet ordre, deux signes : le premier universel et le deuxième numérique.
En effet, de nos jours, les astronomes confirment que la nuit est créée avant le jour car l’Univers est passé, au début de sa création, par une époque obscure. Ils affirment aussi que le soleil est créé avant la lune.
La disposition de ces mots dans le Coran concorde parfaitement avec l’ordre de leur création ! Cette réalité universelle était méconnue lors de la descente du Coran ; elle n’est révélée que depuis ces dernières années.
Donc, cet ordre est une découverte scientifique sans précédent pour le Noble Coran dans le domaine de l’astronomie.

En ce qui concerne le miracle numérique, j’ai considéré ces quatre mots, en l’occurrence : Al-Layl (la nuit), An-Nahâr (le jour), Ach-Chams (le soleil) et Al-K'amar (la lune).
En comptant le nombre de fois dont ces mots sont répétés, j’ai trouvé que le mot le plus répété est Al-Layl, suivi du mot An-Nahâr, ensuite le mot Ach-Chams et enfin le mot Al-K'amar.
Dès lors, nous réalisons que l’ordre des mots dans le Coran concorde avec le nombre de fois dont ils sont mentionnés.
Cette extraordinaire concordance entre l’ordre des mots et leur répétition dans le Coran, d’une part, et l’ordre des mots et l’ordre de leur création dans l’Univers, d’autre part, est une preuve que le Créateur des Univers n’est autre que Celui qui a fait descendre le Coran
Les hommes de caverne
J’ai lu un jour un article écrit par un des athées qui prétend que le Coran compte beaucoup de légendes et de mythes, en citant comme exemple l’histoire des hommes de cavernes.
Celui-ci explique qu’il est inconcevable que des gens se réveillent après un sommeil qui dure des centaines d’années. Ainsi, le coran de son point de vue n’est pas fondé.
Cela m’a incité à tenter de trouver dans cette histoire un miracle numérique relatif au nombre 309 qui représente le nombre d’années durant lesquelles les hommes de caverne sont restés.
Le mot clé de ce miracle est ‘’demeurèrent’’ de l’arabe ‘’Labithoû’’, ce mot représente la durée dont les hommes de caverne demeurèrent (309 années).
Donc, nous pouvons dire que ‘’Labithoû’’ = 309.

L’histoire débute par la parole d’Allah le Très-Haut : ‘’Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : ‹ش notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et assure-nous la droiture dans tout ce qui nous concerne› * Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années * Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour’’ (Al-Kahf (la caverne) : 9-12) et se conclue par : ‘’Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cent ans et en ajoutèrent neuf (années) * Dis: ‹Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là’’ (Al-Kahf (la caverne) : 25-26).
En étudiant cette histoire, nous trouvons que le mot ‘’Labithoû’’ est répété dans le début et la fin de l’histoire.
Dès lors, j’ai pensé à compter les mots à partir du premier mot ‘’Labithoû’’ jusqu’au dernier mot ‘’Labithoû’’. La surprise était grande lorsque j’ai trouvé que le nombre des mots était 309 pareillement au nombre d’années durant lesquelles les hommes de caverne sont restés !
Plus surprenant encore, est que l’expression ‘’Thalātha Miā'atin’’ (trois cents) est classée trois-centième (300) dans cette histoire ; signe d’Allah l’Exalté qui démontre que chaque mot dans le Coran est dans l’emplacement exact.
Le chiffre le plus singulier dans le Coran et la Sunna
Le Prophète (que la Paix et la Bénédiction d’Allah soient sur lui) a accordé dans ses Hadiths une grande importance au chiffre sept : ‘’Allah le Très-Haut mettra sous Son ombre sept catégories de personnes…’’, ‘’Evitez les sept péchés funestes (Moûbiquât)…’’. Il dit aussi ’’Le Coran a été révélé en sept lettres’’ (c'est-à-dire sept langues / manière de récitation du Noble Coran). ‘’Il m'a été ordonné de me prosterner sur sept os’’.
Il a cité également, (que la Paix et la Bénédiction d’Allah soient sur lui), des multiples de sept : ‘’ La bonne action est récompensée par dix à sept cents fois sa valeur’’ (donc, le nombre sept cents est multiple de sept). Et ‘’Certes, quiconque jeûne un jour pour la satisfaction d'Allah ; Allah l'éloignera (littéralement, éloignera son visage) de l'Enfer d'une distance de soixante dix ans (littéralement automnes).’’ (donc, le nombre soixante-dix est multiple de sept).

Pas de hasard dans le Livre d’Allah l’Exalté
1-.D’aucuns pensent que ces concordances numériques sont un pur hasard.
Cependant, nous devons être sûrs qu’il n’y a pas de hasard dans le Livre d’Allah le Très-Haut mais une perfection et un miracle.
En effet, le premier chiffre mentionné dans le Coran est le ‘’sept’’ et c’est le nombre de couches dont chaque atome de l’univers se compose.
2.-Quand Allah l’Exalté nous apprend que le nombre des cieux est sept de même que le nombre de fois dont ces sept cieux sont répétés dans le Coran, ceci nous affirme que cette concordance n’est pas sans but mais la détermination d’Allah le Très-Haut.

3.Quand Allah l’Exalté nous apprend également que le Feu a sept portes, et que le terme ‘’Djahannem’’ (le Feu) est répété dans le Coran un nombre de fois qui est multiple de sept, nous affirmons que Celui qui a créé le Feu à sept portes est Celui qui a fait descendre le Coran suivant une concordance extraordinaire de ses mots.
4.- La noblesse et la puissance du Créateur, Exalté soit-Il, et Son savoir qui embrasse toute chose pourraient être saisi à travers ce chiffre. Allah l’Exalté dit : "Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir." (At-Talâq (Le Divorce) : 12).

5.- Quand nous considérons la première fois que le chiffre sept est mentionné dans le Coran, nous constatons qu’il est cité dans la Sourate Al-Baquara (La Vache) dans Sa Parole : ‘’puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.’’. Et la dernière fois qu’il est cité, dans la Sourate An-Naba' (La Nouvelle) : "et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés".
Par ailleurs, en comptant le nombre des Sourates de la Sourate Al-Baquara (première Sourate dont le nombre sept est mentionné) jusqu'à la Sourate An-Naba' (dernière Sourate dont le nombre sept est mentionné), nous trouvons exactement soixante-dix-sept (77) Sourates. Ce chiffre est un multiple de sept (77 = 7 x 11).
Et en comptant le nombre des versets du premier verset : ‘’puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.’’ jusqu’à "et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés", nous trouvons cinq mille six cent quarante-neuf (5649) versets. Ce chiffre est également multiple de sept.
Aussi, en comptant les versets précédant le premier verset nous trouvons vingt-huit (28) versets, et en comptant les versets venant après le dernier verset nous trouvons également vingt-huit (28) versets. Le nombre vingt-huit est un multiple de sept.

Gloire à Allah l’Exalté ! Un tel exceptionnel système pourrait-il être un hasard ?
En effet, le chiffre sept est cité la première fois dans la Sourate Al-Baquara et la dernière fois dans la Sourate An-Naba'. Le nombre des Sourates est un multiple de sept, le nombre des versets est un multiple de sept, le nombre des versets précédant le premier verset est un multiple de sept et le nombre des versets venant après le dernier verset est également un multiple de sept !
Y t-il un être humain sensé qui croirait qu’un hasard pourrait engendrer une telle infaillible concordance ?!
- Des réalités contenues dans la plus noble des Sourates !
ش chers ! Sourate Al-Fatiha (le prologue), que le Prophète (que la Paix et la Bénédiction d’Allah soient sur lui) a évoqué dans le Hadith : "Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Elle constitue les sept [versets] répétés et le Coran Sublime qui m'a été révélé.", est la première et la plus noble des Sourates coraniques, dite Oum Al-Cor`ân (Substance du Coran, littéralement la mère du Coran).
Nous avons choisi particulièrement cette Sourate car elle représente la clé du miracle dans le Livre d’Allah le Très-Haut.
Effectivement, en considérant le nom ‘’As-Sab`-ol-Mathânî’’ (les sept versets que l'on répète) donné à cette Sourate, nous constatons qu’il se compose de deux mots :
‘’As-Sab`’’ qui fait référence au chiffre sept,
‘’Al-Mathânî’’ qui fait référence au doublage et à la répétition. Les arabes disent ‘’Thannâhou’’ (doubler) et ‘’ils sont venus Mathnâ’’ (deux par deux), et ce, selon le dictionnaire.
Par conséquent, ce mot pourrait nous conduire vers un système basé sur le chiffre sept et ses répétitifs dont nous allons exposer à travers les réalités numériques suivantes.
Première réalité
La Sourate Al-Fatiha a été appelée par Allah l’Exalté As-Sab`-ol-Mathânî et le nombre de ses versets est sept. Donc, il y a une concordance entre le nom de la Sourate et le nombre de ses versets.
Par ailleurs, le nombre des lettres contenues dans la Sourate Al-Fatiha est vingt-et-un (sans compter les répétitions) ; un multiple donc de sept.
Deuxième réalité
Allah l’Exalté a t-Il inclut une preuve dans cette Sourate qui confirme qu’Il est son descendeur ?
Des plus surprenantes concordances relatives au chiffre sept est que le nombre des lettres du Noble Nom ‘’Allah’’ dans la Sourate Al-Fatiha est sept fois sept !
En effet, le Noble Nom ‘’Allah’’ est composé de trois lettres de l’alphabet, en l’occurrence : Alif (A), Lâm (L) et Hâ (H). En comptant le nombre de ces trois lettres dans la Sourate Al-Fatiha, nous trouvons vingt-deux fois Alif (A), pareillement pour Lâm (L) et cinq fois Hâ (H) ; ce qui fait un total de quarante-neuf (49) lettres.
49 = 7 x 7
De ce qui précède, nous supposons qu’Allah le Très-Haut veut nous donner un signe qu’Il est le descendeur de cette Sourate.
D’ailleurs, c’est pour cela qu’Allah l’Exalté l’a appelée As-Sab`-ol-Mathânî et que le nombre des lettres de Son Nom contenues dans cette Sourate est sept fois sept. Quelle parfaite concordance !
Troisième réalité
Par ailleurs, une concordance septuple lie les mots de la Sourate Al-Fatiha et les mots du verset traitant de cette Sourate : ‘’Nous t'avons certes donné «les sept versets que l'on répète», ainsi que le Coran sublime.’’
Donc, le nombre des mots de la Sourate Al-Fatiha est trente-et un (31) et le nombre des mots du verset traitant de cette Sourate est neuf (9). Le nombre 931 résultant de l’alignement de ces deux nombres est doublement multiple de sept.
931 = 7 x 7 x 19
Ce dit verset se trouve dans la Sourate Al-Hijr (l’habitation de Thamoûd) ; cette dernière débute par les lettres détachées Alif (A), Lâm (L) et Râ (R).
En comptant les répétitions de ces lettres dans le verset nous trouvons Alif (A) répétée sept (7) fois, Lâm (L) répétée quatre (4) fois et Râ (R) répétée une seule fois.
Ce qui est surprenant est que le nombre 147 résultant de l’alignement de ces chiffres est également doublement multiple de sept.
147 = 7 x 7 x 3
Et le plus surprenant encore est que ces mêmes lettres sont répétées dans la Sourate Al-Fatiha suivant un procédé identique !
La lettre Alif (A) est répétée dans la Sourate Al-Fatiha vingt-deux (22) fois, la lettre Lâm (L) est répétée vingt-deux (22) fois et la lettre Râ (R) est répétée huit (8) fois.
Le nombre 82222 résultant de l’alignement de ces nombres est doublement multiple de sept.
82222 = 7 x 7 x 1678
Ce miracle n’est-il pas digne de méditation et de réflexion ?
Quatrième réalité
La Sourate Al-Fatiha se compose de sept versets dont chacun se termine par un mot précis, et ces mots sont consécutivement comme suit : [Ar-Rahîm (le Très Miséricordieux), Al-`Alamîn (l'univers), Ar-Rahîm (le Très Miséricordieux), Ad-Dîn (la rétribution), Nasta`în (nous implorons secours), Al-Moustakîm (le droit), Ad-Dhâlîn (des égarés)]. Ces termes fut appelés séparateurs car ils séparent les versets.
Le plus étonnant est que les lettres de ces sept mots ont un système basé sur le chiffre sept.
En comptant le nombre des lettres de ces sept mots, nous obtenons par ordre (de droite à gauche) 7-8-6-5-6-7-6.
Le nombre 7865676 résultant de l’alignement de ces chiffres est cinq fois multiple de sept !!!
7865676 = 7 x 7 x 7 x 7 x 7 x 468.
Par ailleurs, certains mots du Coran sont écrits d’une manière particulière. Le mot Al-`Alamîn (l'univers), par exemple, est écrit sans la lettre Alif (A) dont son rajout pourrait provoquer le disfonctionnement du parfait système numérique et la non-existence du miracle du chiffre sept.
De ce qui précède, nous affirmons l’existence d’un miracle dans l’écriture des mots du Noble Coran qui confirme, sans aucun doute, que le changement d’une seule lettre pourrait causer la non-existence de cet infaillible système.
Cependant, Allah l’Exalté a préservé et préserve le Coran ainsi que ces concordances numériques ; preuve concrète de l’authenticité de Son Noble Livre.
En conclusion, nous implorons Allah le Très-Haut que cette étude soit acceptée et bénéfique, et qu’elle soit une motivation pour les étudiants afin de faire des études coraniques.
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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel



Références:
Le Noble Coran, de Hafs de `Asim (Moushaf de Médine)
-’’Al-M`ojam Al-Mofahras li Alfâdh Al-Kor`ân’’ (Dictionnaire de la terminologie du Noble Coran) - Mohammed Fouâd `Abdulbaki, Dar El-Fikr, Beyrouth.
-Ichrakât Ar-Rakm Sab`a, Abduldaem Al-Kaheel, Prix International de Dubaï du Noble Coran, Dubaï 2006

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Le verset du défi et le nombre 19


Dieu a lancé un défi aux Hommes et aux Jinn pour qu’ils révèlent ….

Dieu a lancé un défi aux Hommes et aux Jinn pour qu’ils révèlent comme ce coran. Il dit : Dis : "Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les uns les autres". (Le voyage Nocturne – 88). Ce verset est composé de 19 mots, le nombre de ses lettres est 76 un multiple de 19 c’est 4x19. Le nombre de lettre de l’alphabet (arabe) utilisées dans ce verset est 19. La somme est la suivante : 19+76+19=114. Ce nombre c’est le nombre des chapitres (sourates) du coran et il est multiple de 19. Alors Gloire à Dieu qui a structuré Ses versets avec sagesse !!!

- Le nombre 19 et la lettre qaf

Dans le coran il y a deux chapitres (sourates) qui commencent par la lettre qaf. C’est le chapitre « Qaf » qui commence par la lettre qaf : « Qaf. Par le Coran glorieux!” (Qaf–1), et le chapitre “la consultation” qui commence par des lettres coupées «Ha, Mim. Ain, Sin, Qaf”. Ce qui est extraordinaire c’est que le nombre de qaf dans le chapitre « Qaf » est 57 multiple de 19 et le nombre de qaf dans le chapitre « la consultation » est 57 également !! la somme des deux fait 114 le nombre total des chapitres du coran. Le mot coran (en arabe) commence par qaf, Gloire à Dieu !

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

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LE MIRACLE DANS LE HADITH DU PROPHETE : SI LA GOUTTE DE SPERME DEPASSE QUARANTE DEUX NUITS

A plusieurs reprises les sceptiques se sont opposés au Hadith du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soient sur lui) : « Si la goutte de sperme dépasse quarante-deux nuits, Allah lui envoie un ange qui la façonne et crée son ouïe, sa vue, sa peau, sa chair et ses os », ils disent que ce Hadith ne concorde pas avec la science moderne et les étapes de développement de l’embryon.

Comme la science est en perpétuel développement, elle nous fait découvrir de nouvelles réalités, si on analyse les dernières recherches dans l’embryologie et on étudie l’étape évoquée par le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soient sur lui), c’est à dire lorsque l’embryon atteint l’âge de 42 jours. Que trouverons nous ? Pourquoi le grand Prophète a spécifié exactement cet age, c’est à dire 42ème jour ? Que représente cet âge pour le développement de l’embryon dans le ventre de sa mère ?

Nous allons exposer une série d’images commentées démontrant le développement de l’embryon essentiellement à la cinquième, la sixième et la septième semaine, puis nous nous retournerons vers la parfaite concordance entre le Hadith Prophétique et entre les découvertes actuelles des savants.

En examinant les étapes par les quelles passe l’embryon l’état de goutte de sperme jusqu’à la fin de la sixième semaine (42 jours) :

Nous remarquons que l’embryon ne prend l’aspect humain que lorsqu’il dépasse 42 nuits, c’est ce qui a été déclaré par notre grand Prophète (que la paix et le salut de Dieu soient sur lui) dans le noble hadith.

Observons ensemble comment l’embryon change d’apparence depuis l’état initial d’une goutte de sperme qui ne ressemble pas à un être humain, puis il se transforme en adhérence n’inspirant pas l’image d’un être humain, ensuite en embryon qui n’a pas la forme également d’un être humain ; c’est lorsqu’il atteint l’âge de 42 jours que l’apparence humaine devient claire et continue à évoluée jusqu’à la fin de la grossesse. Gloire à Allah !

Une image réelle d’un embryon âgé de 5 semaines : ne présentant aucun aspect humain; les savants affirment que la plupart des animaux prennent cette forme à ce stade, donc l’embryon n’a pas encore la forme d’un être humain à cet âge; Nous ne voyons pas encore les yeux, les oreilles, la peau et les os!

Une image réelle d’un embryon âgé de 47 jours, remarquons qu’il a pris la forme d’un être humain et il est clair que l’ouïe et la vue se sont formés, nous observons les oreilles, les yeux et la peau qui ont commencés à se former dès la fin de la sixième semaine, ces traits sont parfaitement claires à la septième semaine.

Le cœur de l’embryon commence à battre clairement depuis la sixième semaine, pour écoutez les battements du cœur de l’embryon cliquez- ici

Une photo comparant un embryon âgé de cinq semaines avec ce même embryon après avoir atteint l’âge de huit semaines, remarquez le changement de son impression, de son volume et de son aspect et comment son image humaine est devenue plus claire. Les savants disent que l’embryon commence à distinguer et à réagir aux sons, à partir de la fin de la sixième semaine c’est à dire à l’âge de 42 jours.

Les scientifiques confirment que l’âge de 42 jours et plus, est la limite entre la phase où l’embryon est non distinguable et la phase où il prend l’aspect humain ; c’est pour cela que sur l’un des sites qui s’intéresse au développement de l’embryon, il est écrit par mot :

During the sixth week after fertilization the unborn child can respond to local tactile stimulation by reflex movements. At the end of the sixth week, the unborn child is clearly recognizable as a human being by gross morphological observation.

Au cours de la sixième semaine suivant la fécondation, l’embryon commence à réagir à des stimulations externes par des mouvements réflexes. C’est à la fin de la sixième semaine, qu’on arrive à distinguer clairement l’aspect humain de l’enfant grâce à son observation.

Nous trouvons dans un autre site ceci :

The brainwaves have been noted at 43 days. Dr. Stiff has noted that electroencephalographic waves have been obtained in forty-three to forty-five day old fetuses, and so conscious experience is possible after this date.

Ceux-ci veut dire que, les ondes cérébrales ne sont perçues qu’à l’age de 43 jours. Le Dr. Steve a remarqué que les ondes émises par le cerveau ne peuvent être mesurées qu’à l’âge de 43-45 jours, aussi les expressions conscientes peuvent être observées à partir de cet âge.

Un embryon âgé de six semaines, à cet âge l’embryon commence à prendre sa forme humaine, et son cerveau commence à émettre des ondes qui sont mesurées par des appareils spéciaux, se qui indique le déclenchement de l'activité des cellules du cerveau, ceci peut témoigné de l’insufflation de l’âme à ce stade. Dieu seul le sait.

Observant ensemble les yeux qui commence à se former, les savants confirment qu’au cour de la sixième semaine la fente palpébrale commence à se former, ce qui prouve la parole du prophète : « la façonne et crée son ouïe, sa vue » ,Quant à l’œil il apparaît clairement au 42ème jour, selon le fameux embryologiste Keith Moore :

The eye is obvious, About day 42 after fertilization (Moore, p 99).

Les yeux deviennent visibles à partir d’environ 42 jours de la fécondation

Exactement, après 42 jours l’œil et l’oreille commencent à se développer rapidement, Ils disent :

The eyes are developing rapidly, The ears are developing rapidly, 7th week after conception (Rugh, p 52). http://www.sfuhl.org/k_appendix_1_sixth_week.htm

Ceci veut dire que les oreilles et les yeux se développent rapidement durant la 7ème semaine (c’est à dire après 42 nuits), et ceci signifie qu’à la fin de la sixième semaine l'embryon est clairement reconnaissable comme un être humain, c’est ce qui a été décrit avec une grande précision dans le Hadith : « Si la goutte de sperme dépasse quarante-deux nuits, Allah lui envoie un ange qui la façonne et crée son ouïe, sa vue, sa peau, sa chair et ses os » !!

Observons ensemble la photo de cet embryon à droite âgé de 41 jours, où l’on arrive pas à distingué son apparence humaine, mais juste après 42 jours, son apparence humaine commence à devenir claire; Sur la photo à gauche nous observons les traits d’un embryon humain : les oreilles et les yeux apparaissent clairement ainsi que les pieds, les mains et les doigts. Gloire à Dieu !

Suite au nombre terrifiant d’avortements dans les pays non musulmans, plusieurs compagnes contre l’avortement ont été lancées ; Les savants et les chercheurs essayent de déterminer l’âge à partir duquel l’avortement n’est plus admis, ils ont retrouvé qu’à la fin de la sixième semaine et le début de la septième semaine (c’est à dire lorsque l’embryon atteint l’age de 42 jours) son cerveau commence à émettre des ondes témoignant du début de sa vie. Donc, ils ont proposé de ne plus permettre l’avortement à partir de cet âge.

Rappelons nous que certains de nos savants se sont basés sur le Hadith du noble Prophète (que la paix et le salut de Dieu soient sur lui) pour prohiber l’avortement après 42 nuits passées et le permettre avant cette date si il y’a une justification médicale. Ceci est une indication Prophétique qu’à cet age l’âme est insufflé dans l’embryon ; A cet âge (42jours), les ondes émises par le cerveau ont été mesurées et les battements du cœur enregistrés, comme s’il existe une relation entre l’âme et le fonctionnement du cerveau et du cœur ; Et Dieu seul le sait.

Volume réel d’embryon âgé de 42 jours, à cet âge l’embryon commence à prendre son image humaine, remarquez que malgré son volumineux réduit il est considéré comme un être humain tout entier, c’est pour cela que certains chercheurs disent qu’après cet âge l’avortement est illicitecar il s’agit d’un être humain au complet !

Un embryon qui s’entraine à sucer ses doigts pour sa sortie à la vie et commencer directement à sucer les seins de sa mère, Gloire à Dieu qui a enseigné à cet enfant qu’il ne connaissait pas. Dieu dit : « Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs (l'intelligence), afin que vous soyez reconnaissants » (Sourate les abeilles, verset 78)

La question qui se pose: Que signifie ceci ? Il signifie qu’il ya des transformations radicales survenant après l’âge de 42 jours complets, et qu’au 43ème jour le cerveau commence à émettre des ondes et l’embryon commence à réagir avec son environnement et à sentir ; Ce qui signifie que l’âme commence son activité dans le corps de l’embryon et signifie aussi que le noble Prophète a bien décrit ce sujet très précis que personne ne peut le prédire avant 1400 ans !!

Ceci veut dire que personne ne peut fournir une quelconque information à ce stade sauf s’il s’agit d’un médecin spécialiste équipé d’appareils nécessaires ; Es que le noble Prophète (que la paix et le salut de Dieu soient sur lui) était un médecin disposant de tels équipements?

Ici, nous tenons à nous arrêter de nouveau pour confirmer à ceux qui doute en les questionnant et en remettant en cause l’exactitude du Hadith pour leur demander: Comment le Prophète savait-il qu’après exactement 42 jours la goutte de sperme se transformera en un être humain pourvue d’ouïe, de vue, de peau et d’os ??!

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel



Références:

1- Carlson, Bruce M. Human Embryology and Developmental Biology, 2nd ed. New York: Mosby, 1999.

2- Gilbert, Scott F. Developmental Biology, 3rd ed. Sunderland, MA: Sinauer Associates, Inc., 1991.

3- Moore, Keith L., and T. V. N. Persaud. Before We Are Born: Essentials of Embryology and Birth Defects, 5th ed. Philadelphia, PA: W. B. Saunders, Co., 1998.

4- Embryo, Wikipedia.

5- The Biology of Prenatal Development, www.ehd.org.

6- Vaughn, C. How Life Begins: the science of life in the womb. New York: Times Books, 1996.

7- The Visible Embryo, www.visembryo.com

8- Larsen, W. Human Embryology. New York: Churchill Livingston Co. 1993.

9- Horder, T.J. and others. A History of Embryology, Cambridge University, Press, 1986.

10- Balinsky, B.I. An Introduction to Embryology, SCP, 1981.

11- Moore, P.D. Embryology, Mosby, 1986.

12- Gilbert, Stephen. Pictorial Anatomy of the Human Embryo, University, of Wash. Press, 1988.

13- http://embryology.med.unsw.edu.au/Me...ce/BGDFace.htm

14- http://www.deathroe.com/Baby_Development/index.cfm

15- http://www.100abortionpictures.com/

16- The Chronological Development of The Unborn Child, www.sfuhl.org

17- http://embryo.soad.umich.edu/carnStages/carnStages.html

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Les merveilles du miracle numérique de la Sourate Al-Kahf (la caverne)



Ci-après des réalités numériques qui prouvent le miracle numérique du Coran dans la Sourate Al-Kahf et affirment l’authenticité de l’Islam….

L’histoire des hommes de caverne est très étrange. Fuyant l’injustice de leur roi, ces jeunes gens se sont réfugiés dans une caverne invoquant Allah l’Exalté pour leur assurer la droiture dans toutes leurs affaires. En effet, Allah l’Exalté les a honorés en faisant descendre une Sourate portant le nom de ‘’Al-Kahf’’, devenus ainsi un miracle pour ceux qui sont venus après.

Cependant, les douteurs ne cesse de critiquer le texte coranique en disant que le Coran est une production humaine, et que c’est une légende étant donné que les gens ne peuvent dormir et se réveiller après trois cent neuf (309) ans. Allah est plus Haut et infiniment au-dessus de ce qu'ils disent.

Je suis certain que les miracles du Coran ne peuvent être dissociés. Effectivement, le miracle numérique suit le même principe que le miracle linguistique et tous deux se basent sur les lettres et les chiffres, donc, il est possible de tirer un miracle numérique à partir du sens des versets !

L’histoire des hommes de caverne en est d’ailleurs un exemple pertinent. En effet, nous savons tous que les hommes de caverne demeurèrent dans leur caverne trois cent neuf (309) ans selon la parole d’Allah le Très-Haut : " Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans et en ajoutèrent neuf (années)" (Al-Kahf (la caverne) : 25).

Cette histoire débute par Sa parole, le Très-Haut : ‘’Penses-tu que les gens de la Caverne et d'ar-Raquim ont constitué une chose extraordinaire d'entre Nos prodiges? * Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : ‹ش notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et assure-nous la droiture dans tout ce qui nous concerne› * Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années * Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour’’ (Al-Kahf (la caverne) : 9-12) et se conclue par : ‘’Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cent ans et en ajoutèrent neuf (années) * Dis: ‹Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là’’ (Al-Kahf (la caverne) : 25-26).

Je me suis posé la question suivante : pourrons-nous trouver un rapport entre le nombre d’années durant lesquelles les hommes de caverne sont restés et le nombre des mots du texte coranique ? Ainsi, nous devons commencer et terminer par un mot exprimant le temps vu que nous représentons le temps par les mots. Nous voulons donc connaître la durée pendant laquelle ils ‘’demeurèrent’’ de l’arabe ‘’Labithoû’’, terme clé du miracle…..

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel

[القلب الحزين]

Réalités numériques prouvant que le Coran n’a pas été déformé



Certains pensent que le Coran entre nos mains aujourd’hui n’est pas complet et qu’il contenait un grand nombre de versets qui ont été dissimulés… La langue des chiffres, peut-elle révéler que cette croyance est fausse….

D’aucuns prétendent que le Coran est déformé ! que Othman (Ottoman) (qu'Allah soit satisfait de lui) a brulé un grand nombre de Moushafs (recueil des textes du Coran)quand il a recueilli le Coran, et ils disent qu’il a brulé tout ce qui ne correspondait pas à ses idées et ses opinions….Ainsi, un grand nombre de paroles d’Allah l’Exalté a été perdu. Cette opinion, pourrait-t-elle être vraie ? Les chiffres, pourront-ils montrer que le Coran nous est parvenu sain et complet tel que descendu par Allah le Très-Haut sans plus ni moins ?

ش chers, dans cet article nous n’allons point utiliser la langue du discours ni celle de l’émotion, mais nous nous servirons de la puissante langue des chiffres que personne ne saura nier ni en douter. En effet, la déformation veut dire le changement et le manquement des chiffres, par conséquent, nous ne pouvons trouver un miracle numérique parfait dans un livre incomplet ou déformé !

Si nous trouvons que les nombres des versets, Sourates, mots et lettres sont justes et d’un calcul numérique exact, ceci ne peut qu’être une preuve que le Coran est parfait comme l’a décrit le Seigneur de la Puissance dans Sa parole :‘’Le faux ne l'atteint [d'aucune part], ni par devant ni par derrière : c'est une révélation émanant d'un Sage, Digne de louange’’ (Fussilat (Les versets détaillés) : 42).C’est une preuve concrète qu’Allah l’Exalté l’a préservé de toute déformation suivant Sa parole : ‘’En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien’’. (Al-Hijr (l’habitation de Thamûd) : 9).

Quel est le système numérique adéquat de ce miracle?

Tout le monde sait que, pour préserver ‘’un document secret’’ des modifications, nous devons utiliser un système de codage précis, et étant donné qu’Allah le Très-Haut voulait conserver Son Livre et nous le transmettre tel que fut révélé, la méthode idéale est qu’Il mette en place un système numérique et le dissimule de Ses serviteurs au moment opportun où Il consacre quelqu’un parmi Ses serviteurs pour découvrir ce système et démontrer au monde que le Coran entre nos mains est le même que celui descendu par Allah l’Exalté sur le cœur de Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui).

Le système numérique doit se baser sur un chiffre bien précis (A titre d’exemple : le processus de l’ordinateur repose sur le système binaire). Quant au Livre d’Allah le Très-Haut, le chiffre sept (7) en est l’approprié et ce, pour de multiples raisons. La raison principale est qu’Allah le Très-Haut a conçu dans cet univers un système basé sur le chiffre sept (7). En effet, chaque atome dans l’univers se compose de sept (7) couches, la terre sur laquelle nous vivons comporte sept (7) couches, le ciel qui est au-dessus de nous est de sept (7) cieux…

Le Coran débute par une Sourate considérée la plus noble et qui comporte sept versets (As-Sab`-ol-Mathânî-Sourate Al-Fâtiha). Aussi, le premier chiffre mentionné dans le Coran est le chiffre sept (7) dans Sa parole le Très-Haut : ‘’puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient’’ (Al-Baqarah (La Vache) : 29),leTawâf (Circumambulation autour de la Ka `ba)comporte sept parcours, leSoujoud (prostration) doit se faire sur sept membres…Quiconque nie ces réalités, le Feu à sept portes sera certainement sa récompense. Allah le Très-Haut dis : ‘’Il a sept portes; et chaque porte en a sa part déterminée’’ ( Al-Hijr (l’habitation de Thamûd) : 44).

De ce fait, toute modification, tout ajout, toute suppression affecteront ce système et nous ne pourrons avoir aucun système numérique. Donc, l’existence d’un système comportant les versets du Coran, ses Sourates, ses mots et ses lettres est à notre époque la preuve concrète que le Coran n’a pas été déformé.

La nouvelle idée du miracle

L’idée de ce miracle numérique se repose sur un principe très simple : lorsque nous rangeant les nombres exprimant les Sourates, les versets, les mots et les lettres nous obtiendrons toujours un résultat sans reste ; divisible par sept (7), cela veut dire que ses nombres sont des multiples du chiffre sept (7)!

La méthode de compter les mots et les lettres, quant à elle, est très facile. Effectivement, il est à considérer les lettres telles qu’elles sont écrites dans le Livre d’Allah l’Exalté et ce, sans prendre en compte les symboles arabes de translittération (Hamza, vocalique, accentuation…), ainsi, nous comptons les lettres selon la première écriture du Coran lors de l’époque du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Cette réalité ne fait que prouver que les compagnons n’ont pas touché au texte du Livre d’Allah l’Exalté, ni par ajout ni par suppression, le cas échéant, le système numérique qu’Allah avait structuré dans ce Coran aurait été annulé.

Confirmation de la non-déformation du nombre des versets et Sourates

Nous savons tous que le nombre des Sourates du Coran est de cent quatorze (114) et le nombre des versets coraniques est de six mille deux cent trente-six (6236). Evidemment, nous nous basons sur le Moushaf de la Madîna (Médine) se trouvant actuellement entre nos mains. Quant aux lectures (manière de réciter le Coran) du Coran, celles-ci s’inscrivent dans un autre cadre que nous aborderons ailleurs. Il existe également un nombre important que nous ne pouvons ignorer, il s’agit du nombre d’années durant lesquelles le Coran est descendu qui est de vingt-trois (23) ans.

Allah l’Exalté a établi dans ces trois nombres un système numérique surprenant fondé sur le chiffre sept (7), cela dit, si nous plaçons ces nombres dans un ordre précis (du plus grand au plus petit) il résulte un multiple du chiffre sept (7) quelque soit la position dont nous les disposons, et l’explication est en ce qui suit :

Allah l’Exalté a fait descendre les cent quatorze (114) Sourates coraniques en vingt-trois (23) ans ce qui peut se traduire en langue de chiffres comme suit : le nombre résultant en rangeant les deux nombres 114 et 23 (23114) dans les deux sens est un multiple de sept (7).

Si nous lisons le nombre de gauche à droite : 23114 = 7 x 3302

et si nous le lisons de droite à gauche : 41132 = 7 x 5876

Notez que les nombres résultants sont des nombres relatifs et non rationnels, nous pouvons donc dire que s’il y a eu un ajout ou une suppression dans le nombre des Sourates coraniques, le système aurait été disproportionné. Quelqu’un pourrait dire que ce système est une coïncidence ? La réponse est que ce système s’applique pareillement sur le nombre des versets.

Allah l’Exalté a fait descendre les six mille deux cent trente-six (6236) versets coraniques en vingt-trois (23) ans, le nombre résultant en rangeant les deux nombres 6236 et 23 (236236) dans les deux sens est également un multiple de sept (7).

Si nous lisons le nombre de gauche à droite : 236236 = 7 x 33748

et si nous le lisons de droite à gauche : 632632 = 7 x 90376

Maintenant, si nous disons qu’Allah l’Exalté a fait descendre les six mille deux cent trente-six (6236) versets coraniques dans cent quatorze (114) Sourates, nous pouvons exprimer cette réalité en langue de chiffres en considérant les nombres 6236 et 114, ainsi, le nombre résultant en rangeant ces deux nombres dans les deux sens est composé de sept rangs et il est un multiple de sept (7).

Si nous lisons le nombre de gauche à droite : 1146236 = 7 x 163748

et si nous le lisons de droite à gauche : 6326411 = 7 x 903773

De ce qui précède, nous pouvons dire que les équations citées ci-dessus auront échouées si un des Compagnons du Prophèteou ceux qui sont venus après ont ajouté ou ôté un verset. Dès lors, ces équations sont une preuve de la non-déformation du Coran.

Observez avec moi mes chers comment est-ce que le même principe se répète dans tous les cas, chose qui ne peut être une coïncidence, car cette dernière ne se reproduit pas de telle façon. اa ne pourrait être qu’une perfection divine instaurée par Allah l’Exalté dans Son livre pour qu’il soit une preuve pour toute personne ayant un quelconque doute dans son cœur envers ce Coran.

Confirmation de la non-déformation du nombre des mots et lettres

Le Noble Coran comporte plus de soixante-dix-sept mille mots et nous ne pouvons étudier ce nombre considérable dans une seule étude mais nous nous contenterons de prendre le premier et le dernier mot du Coran pour constater qu’il est un livre complet, et qu’auquel nous ne pouvons rien enlever sinon ça provoquerait un dysfonctionnement du système numérique.

Nous savons tous que :‘’Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux’’ de l’arabe (Bismi Al-Lahi Ar-Rahmani Ar-Rahîmi)est le premier verset coranique et que le dernier est :‘’qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain’’ de l’arabe (Mina Al-Jinnati wan-Nâs), ainsi, Allah le Très-Haut a établi le même système numérique dans les lettres de ces deux versets pour nous prouver que le Coran est un Livre parfait du premier au dernier verset.

En langue de mots nous disons‘’Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux’’ et nous exprimons ceci en langue de chiffres en remplaçons chaque mot arabe par le nombre de ces lettres comme suit : 6 6 4 3 et ce nombre (six mille six cent quarante-trois(6643)) est un multiple de sept (7).

6643 = 7 x 949

De ce fait, pourrait-il être une coïncidence et comment pouvons-nous prouver qu’il ne l’est pas? Nous passons au dernier verset coranique pour avoir la réponse, ainsi, en langue de mots nous écrivons‘’qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain’’qui se traduit en chiffre, en remplaçons chaque mot arabe par le nombre des lettres, par 5 1 5 2 ce qui nous donne le nombre cinq mille cent cinquante-deux (5152) qui est également un multiple de sept (7), nous pouvons donc dire :

5152 = 7 x 736

Notons ensemble que le même principe s’applique autant sur le premier que sur le dernier verset coranique, mais s’applique-t-il sur le premier et le dernier mot du Coran ? Cherchons le processus numérique pour la répétition de ces deux termes dans le Coran.

Le premier mot du Coran (Bismi) (Au nom)a été répété vingt-deux (22) fois tandis que le dernier mot (An-Nâs)(être humain) deux cent quarante et une (241) fois, en exprimant ces deux mots en langue de chiffres en les rangeant comme suit : 241 22 nous obtiendrons le nombre 24122 qui est un multiple de sept (7), donc :

24122 = 7 x 3446

Néanmoins, quelqu’un pourrait dire que le premier mot coranique fut descendu est (Ikra’) ‘’lis’’ et que le dernier mot est : (Lâ yodhlamoûn) ‘’il ne seront point lésés’’ dans Sa parole l’Exalté) ‘’Et craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu'elle aura acquis. Et ils ne seront point lésés’’(Al-Baqarah (La Vache): 281).

Lorsque nous cherchons dans le Coran nous trouvons que le mot (Ikra’) ‘’lis’’ estréitéré trois (03) fois, et le mot (Lâ yodhlamoûn) ‘’il ne seront point lésés’’ quinze (15) fois.

Par le premier, Allah le Très-Haut nous a résumé ‘’le savoir’’ alors qu’Il (Exalté-soit t-il) désigne ‘’la justice’’ dans le dernier, Lui qui ne fait jamais de tort aux gens. Le savoir et la justice sont la base du maintien de toute civilisation sur terre et que cette dernière ne disparaisse que si les deux dites mesures se déséquilibrent.

Lorsque nous disposons ces deux termes selon leur ordre d’apparition dans le Coran, nous constatons que le terme(Lâ yodhlamoûn) ‘’il ne seront point lésés’’ (Al-Baqarah (La Vache)) est placé avant (Ikra’) ‘’lis’’ (Al-Alaq (L'adhérence)).Allah l’Exalté nous affirme par ceci que la justice est plus importante que le savoir, d’une part, et de constater, d’autre part, en langue de chiffre que le premier terme se réitère quinze (15) fois et le deuxième trois (03) fois et en rangeant les deux chiffres nous obtiendrons 315 qui est un multiple de sept (7) comme suit :

315 = 7 x 45

Pour en finir, la première Sourate est représentée par le chiffre 1 et la dernière par le 114 et pour garantir qu’aucun ajout ou et qu’aucune suppression n’ont été apportés, nous notons un signe numérique en disposons ensemble ces deux chiffres et nous obtiendrons ainsi un nouveau nombre 1141 qui est également un multiple de sept (7) :

1141 = 7 x 163

Nous pouvons donc dire que si un des compagnons(qu'Allah soit satisfait d'eux) a pensé à ajouter ou ôter des mots du Coran, cette parfaite précision numérique aurait été déséquilibrée, par conséquent, le Coran nous est parvenu sain et parfait tel que fut descendu par Allah l’Exalté sur le cœur de notre cher Mohamed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui).

Chers en Allah, en utilisant la précédente méthode j’ai pu réaliser des dizaines de milliers d’équations numériques dont toutes étaient en cohérence avec le chiffre ‘’sept’’ dans un système numérique qui impressionne les cerveaux et intrigue les cœurs et tout cela témoigne sans aucun doute de la préservation d’Allah le Très-Haut pour Son Livre de toute déformation ou changement.

Je vais conclure par une histoire de laquelle nous pourrions tirer une morale. Un de mes livres dont la publication a tardé pendant des mois à cause d’un malentendu avec la maison d’édition pour des ajustements au niveau de certains textes du livre, ce qui a empêché l’éditeur de le publier jusqu’à ce qu’il a eu mon autorisation écrite pour le faire…Je dis donc, Allah le Très-Haut admet-t-Il que Son Noble Livre soit déformé et c’est Lui qui dit : ‘’En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien.‘’ (Al-Hijr (l’habitation de Thamûd) : 9)alors qu’un changement apporté à un texte d’un livre écrit par un modeste écrivain n’a pas eu lieu qu’après sa permission!

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Ecrit par: Abduldaem Al-Kaheel