قُصاصات عشر ذي الحجة

[ابوالوليد المسلم]

قُصاصات عشر ذي الحجة
موقع صيد الفوائد




قال -صلى الله عليه وسلم-: ((ما من أيّام أعظم عند الله، ولا أحبّ إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)).

* والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة بعظيم الأجر، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيرها. ابن حجر.

* عشر ذي الحجة:

يشترك في خيرها وفضلها:

حُجاج بيت الله الحرام، والمُقيمون في أوطانهم؛ لأن فضلها غير مرتبط بمكانٍ مُعينٍ.

فاجتهد في اغتنامها. د. محمد العريفي

* من أفضل ما تقرب به العبد لربه قراءة كتابه، وفي الحديث الحسن عن رسول الله: ((إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه)) السلسلة الصحيحة (961)

يوم عرفة:

* عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: "كان يقال في أيام العشر: بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف يوم قال -يعني في الفضل–".

* يوم عرفة عظم الله أمره، ورفع قدره؛ فـ"ما من يوم أكثر أن يعتق فيه عتقاء من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنوا فيباهي بهم الملائكة سبحانه-".

وصيامه ((يكفر السنة الماضية والسنة القابلة)).

* يومٌ صيامه يكفّر آثام أكثر من 700 يوم.

العام الهجري 354 يوماً.

وفي الحديث: "أحتسب على الله".

وعلينا الإخلاص لله وحسن الظن به ورجاء ثوابه. [ ش: محمد المنجد].

* قال ابن رجب: "يوم عرفة هو يوم العتق من النار فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة". اهـ

* يشرع فيه الإكثار والتنويع بين العبادات والصدقة، وأفضل العبادات الذكر والدعاء.

وفي الحديث: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)) صحيح الترمذي.

* قال ابن عبد البر: "وفيه من الفقه أن دعاء يوم عرفة أفضل من غيره، وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره...، وفي الحديث أيضًا دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب". التمهيد (6/ 41).

* وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يرفع يديه إلى صدره يدعو من بعد الظهر إلى غروب الشمس، فإذا كان هذا هو حال من قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكيف بنا؟

* أفضل أعمال عرفة بعد الوقوف والصيام: الانشغال بالدعاء والذكر، والدعاء أكثر، ولا يثبت دعاءٌ معيّن، وإنما يختار جوامعه من خير الدنيا والآخرة.

* لا تشرق شمس على يوم أفضل من يوم عرفة، ولا تغرب لليلة أفضل من ليلة القدر، والدعاء فيهما من أفضل الأعمال، وأقربها قبولاً وإجابة. [د. عبد العزيز الطريفي].

فحريٌ بأصحاب الحاجات إدمان قرع الباب غدًا في يوم عرفة و"من أدمن قرع الباب يوشك أن يُفتح له".

* يقول أحد الصالحين: "والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح".

* يقول عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "والذي لا إله غيره ما أعطي مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله الظن إلا أعطاه الله ظنه؛ ذلك أن الخير في يده".

* النية من الليل لصيام النفل المعيّن: عرفة اليوم المشهود في هذه العشر، ويوم عيد أكمل الله فيه الدين، ويوافق غداً يوماً تُرفع فيه الأعمال إلى الله. [ش: محمد المنجد].

* بعد صلاة فجر غد يبدأ التكبير المقيد بعد السلام والاستغفار، والإكرام، ويستمر جمع المطلق والمقيد لأهل البلدان في عرفة والنحر وأيام التشريق. [ش:محمد المنجد].

* يستحب عند أكثر العلماء: التكبير المقيد عقب الصلوات، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة إلى عصر الثالث عشر، وأما الحاج فيبدأ من ظهر يوم العيد وفي مسألة التكبير المقيد.

قال ابن رجب في كتابه "فتح الباري": "قال أكثر العلماء: لا يكبر عقب النوافل". [ش: عبد الرحمن السديس].

يوم النحر:

* جاء في صحيح ابن حبان وغيره مرفوعاً: ((أفضل الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر)) ويوم القر هو الذي يلي يوم النحر.

وروى ابن ماجه وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((إن يوم الجمعة سيد الأيام، وأعظمها عند الله، وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى، ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم...)) الحديث، حسنه الشيخ الألباني.

* وقد بين شيخ الإسلام -رحمه الله- ترتيب هذه الأيام في الأفضلية، ففي مجموع الفتاوى: سئل شيخ الإسلام، أيما أفضل يوم عرفة أو الجمعة أو الفطر أو النحر؟

فأجاب: "الحمد لله أفضل أيام الأسبوع يوم الجمعة باتفاق العلماء وأفضل أيام العام هو يوم النحر، وقد قال بعضهم يوم عرفة والأول هو الصحيح؛ لأن في السنن عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ((أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر)) لأنه يوم الحج الأكبر في مذهب مالك والشافعي وأحمد، كما ثبت في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: يوم النحر هو يوم الحج الأكبر، وفيه من الأعمال ما لا يعمل في غيره كالوقوف بالمزدلفة ورمي جمرة العقبة وحدها والنحر والحلق وطواف الإفاضة....".