|
ملتقى الشباب المسلم ملتقى يهتم بقضايا الشباب اليومية ومشاكلهم الحياتية والاجتماعية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
تلقى العلم عن العلماء
تلقى العلم عن العلماء فهد بن عبد العزيز الشويرخ الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد: فأهم طريقة لتقلي العلم: الأخذ عن العلماء والمشايخ, قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: أقول لكم عن نفسي : إن العلم الحقيقي الذي أدركته هو العلم الذي قرأته على المشايخ, وإن كنت استفدت من الجامعة في فنون أخرى, لكن العلم الراسخ المبارك هو ما يدركه الإنسان عند المشايخ...ولذلك أنا أحثُّ الطلاب على ألا يقتصروا على مواد الجامعة إذا كان لديهم وقت وقدرة. فينبغي أن يحرص طالب العلم على تلقى العلم عن العلماء الثقات, قال الإمام مالك رحمه الله: إن هذا العلم دين انظروا عمن تأخذوا دينكم. للسلف أقوال في تلقى العلم عن العلماء, يسرّ الله الكريم فجمعت بعضاً منها, أسأل الله أن ينفع بها الجميع.
** قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان: العلم لا يؤخذ من الكتب مباشرة, إنما الكتب وسائل, أما حقيقة العلم فإنها تؤخذ من العلماء جيلاً بعد جيل, والكتب إنما هي وسائل لطلب العلم ** قال العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله: الأصل في الطلب أن يكون بطريق التلقين والتلقي عن الأساتيذ, والمثافنة للأشياخ, والأخذ من أفواه الرجال لا من الصحف وبطون الكتب.
لقيت عبدالوهاب الأنماطي فكان على قانون السلف, لم يسمع في مجلسه غيبة, ولا كان يطلب أجراً على سماع الحديث. وكنتُ إذا قرأتُ عليه أحاديث الرقائق بكى واتصل بكاؤه, فكان – وأنا صغير السن حينئذ – يعمل بكاؤه في قلبي. ولقيت الشيخ أبا منصور الجواليقي فكان كثير الصمت, شديد التحري فيما يقول, متقناً محققاً, وربما سئل المسألة الظاهرة التي يبادر بجوابها بعض غلمانه فيتوقف فيها حتى يتيقن, وكان كثير الصوم والصمت, فانتفعت برؤية هذين الرجلين أكثر من انتفاعي بغيرهما. ففهمت من هذه الحالة أن الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول. ورأيت مشايخ كانت لهم خلوات في انبساط ومزاح, فراحوا عن القلوب, وبدد تفريطهم ما جمعوا من العلم, فقل الانتفاع بهم في حياتهم, ونُسُوا بعد مماتهم, فلا يكاد أحد أن يلتفت إلى مصنفاتهم. ـــــــــــ
وقال لرجل: اطلب هذا الأمر عند أهله. ** عن إبراهيم قال: كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه, نظروا إلى صلاته, وإلى سمته وإلى هيئته, ثم يأخذون عنه. ** قال أبو العالية: كنتُ أرحل إلى الرجل مسيرة أيام لأسمع منه, فأول ما افتقد منه صلاته, فإن أجدهُ يقيمها أقمتُ, وسمعتُ منه, وإن أجدهُ يضيعها رجعتُ, ولم أسمع منه, وقلتُ: هو لغير الصلاة أضيع. ** قال الحسن بن صالح: كنا إذا أردنا أن نكتب عن الرجل, سألنا عنه, حتى يقال لنا أتريدون أن تزوجوه ؟
** قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: & أخذ العلم عن أهله, وإن صغرت سن المأخوذ عنه عن الآخذ, وكذا لو نقص قدره عن قدره. & العالم الكبير قد يخفى عليه بعض ما يدركه من هو دونه, لأن العلم مواهب, والله يؤتى فضله من يشاء. ** قال العلامة السعدي رحمه الله: تعلم العالم الفاضل, للعالم الذي لم يتمهر فيه, ممن مهر فيه, وإن كان دونه في العلم بدرجات كثيرة. ـــــــــــــ
** بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة...قال أحمد بن بشير: أتيت البصرة في طلب الحديث, فأتيت بهزاً فوجدته يلعب بالشطرنج مع قوم, فتركته ولم أسمع منه.
ولمثل هذه الفوائد التي لا تكادُ توجد في الكتب يُحتاج إلى مجالسة الشيوخ والعلماء
ـــــــــــــــ
** قال العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله: الحذر ( أبا الجهل ) المبتدع, ويقال لهم أيضاً " أهل الشبهات " و " أهل الأهواء " فيا أيها الطالب: كن سلفياً على الجادة, واحذر المبتدعة أن يفتنوك. ** قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان: أصحاب الضلال في الغالب عندهم تزويق للعبارات, وتنميق في خطبهم, وفي محاضراتهم, وفي كتبهم, فإذا سمعها أو قرأها الإنسان الجاهل انطلت عليه وتمكنت من القلب, فلذلك يحذر من مطالعة كتب أهل البدع, والاستماع إليهم في دروسهم أو محاضراتهم أو برامجهم, يحذر الإنسان من الاستماع إليهم إلا على وجه يريد الانكار عليهم وهو يقدر على ذلك, ويعرف الحق من الباطل. ** سُئِل الشيخَ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ عن الأخذ عن شيخ عنده بِدَعٌ؟ فأجاب: ما يصح، المبتدع ما تتحمل عنه، ولا كرامة لستَ بحاجةٍ إليه، تجد غيرَه، ثم مسائل الإسناد والإجازات في القرآن أو في السنة، في الحديث فيها نوعُ تلذُّذٍ، وفيها نوع ممن يعتني بها نوع تكاثر، وليست كلها عن حاجة شرعية، فتجلس معه وتأخذ منه، ثم يقع في قلبك محبتُه، وما من معلم يُفيدك إلا وسيقع في قلبك محبتُه، تُعرِّض نفسك للخطر، إذا ما وجدت من يُعلمك الواجب إلا هو، فهذا أمرٌ آخرُ.
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |