'حديث قدسي ' تقشعر له الأبدان

[أميرة التفاؤل]

'حديثقدسي 'تقشعرله الأبدان

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف

قال سبحانه وتعالى:
( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينكو متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجكفأخرجك على ريشة من جناحه.

لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش..
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ...
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك
(و إن سألتني أعطيتك ..
و إن تبت إليّ قبلتك )
****************

رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا واصحاب الحقوق علي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات يوم يقوم الحساب

وصلى الله وسلم وبارك على اشرف المرسلين

[أميرة التفاؤل]

أتمني أن تفهموا معني الحديث وأن تستفيدوا منه
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[غريب]

سبحان الله .. والله إنه حديث يبكي ..
اللهم اغفرلنا وارحمنا يا رب

[أبو سلمان عبد الغني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنبه إلى أن الحديث لا يصح لاو تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم

[أبو سلمان عبد الغني]

إليك تخريج الحديث
أخرجه أبو نعيم في الحلية (10/399)، من قول محمد بن كعب القرظي، قال: قرأت في التوراة أو قال: في صحف إبراهيم الخليل – عليه السلام - فوجدت فيها: يقول الله: يا ابن آدم ، ما أنصفتني ...
وعزاه السيوطي – رحمه الله – في الدر المنثور (8/384) إلى أبي نعيم وحده. للأمانة منقول
إذن فهو من الاسرائيليات وليس مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[ام ايمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي أبو سلمان على متابعتك وتوضيحك جعله الله في ميزان حسناتك

أختي أميرة
هذا الحديث والله أعلم إخبار عن التواراة أو صحف إبراهيم الخليل.
حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن عبدالله بن خلة الصفار، حدثنا محمد بن يوسف الصوفي، حدثنا العباس بن إسماعيل الطامدي، حدثنا مكي بن إبراهيم بن موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي قال: قرأت في التوراة، أو قال في صحف إبراهيم الخليل، فوجدت فيها:
يقول الله :يا ابن آدم: ما أنصفتني خلقتك ولم تك شيئا، وجعلتك بشرا سويا، خلقتك من سلالة من طين، فجعلتك نطفة في قرار مكين، ثم خلقت النطفة علقة، فخلقت العلقة مضغة، فخلقت المضغة عظاما، فكسوت العظام لحما، ثم أنشأتك خلقا آخر.
يا ابن آدم: هل يقدر على ذلك غيري، ثم خففت ثقلك على أمك حتى لا تتبرم بك ولا تتأذى، ثم أوحيت إلى الأمعاء أن اتسعي، وإلى الجوارح أن تفرقي، فاتسعت الأمعاء من بعد ضيقها، وتفرقت الجوارح من بعد تشبكها، ثم أوحيت إلى الملك الموكل بالأرحام أن يخرجك من بطن أمك فاستخلصك على ريشة من جناحه، فاطلعت عليك فإذا أنت خلق ضعيف ليس لك سن يقطع ولا ضرس يطحن، فاستخلصت لك في صدر أمك عرقا يدر لبنا باردا في الصيف حارا في الشتاء، واستخلصته لك من بين جلد ولحم ودم وعروق، ثم قذفت لك في قلب والدك الرحمة وفي قلب أمك التحنن، فهما يكدان عليك ويجهدان ويربيانك ويغذيانك ولا ينامان حتى ينومانك.
يا ابن آدم: أنا فعلت ذلك بك لا لشيء استأهلت به مني، ولا لحاجة استعنت بك على قضائها.
يا ابن آدم: فلما قطع سنك وطحن ضرسك أطعمتك فاكهة الصيف في أوانها، وفاكهة الشتاء في أوانها، فلما أن عرفت أني ربك عصيتني، فادعني فإني قريب مجيب، واستغفرني فإني غفور رحيم.
وقال الشيخ حامد بن عبد الله العلي هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلاً .

وقال المفتي د. عبد الله الفقيه
هذا الحديث لانعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها
وفضل الله عز وجل على الأنسان فوق ماذكر , ولكن لاتصح نسبة الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل , والله أعلم .

[أميرة التفاؤل]

بارك الله فيك علي هذا التوضيح
وجزاك الله ألف خييير، وجعله الله في ميزان حسناتك
أنا أكن أعلم أنه حديث موضوع أو من التوراة---
أنا عرفت بعد أن وضعته من المنتدي بارك الله فيكم
وجزاكم الله ألف خير

[عنان السماء]

جزى الله الجميع كل الخير
وبارك الله بكم جميعا.

[&& دمعة خشوع &&]

بارك الله فيك حبيبتي اميرة
وجزى الله الجميع كل خير
وجعل اعمالكم في مسزان حسناتكم
ونفع بكم الاسلام والمسلمين

[عاشق البيان]

جزى الله الجميع الخير والتنبية على ضعف الحديث
بارك الله فيكم