|
|
كرسي التعارف قسم يختص باختيار اعضاء وطرح الاسئلة عليهم للتعرف على شخصيتهم عن قرب |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||||
|
||||||
أختنا الفاضلة تحت السراج اقتباس:
ولكلماتكم الطيبة أرجوا أن أكون حيث يحب الله وأكره أن أكون حيث يكره . اقتباس:
الوقت : العمر الذي تُقيم فيه دنياك وتُصلح فيه آخرتك . الكتاب : أنيسي الذي يصحبني لأصلح به شأني وأنير به فكري وأستخلص منه تجارب غيري . الإنترنت : عالم ينبغي الإبحار فيه برفق ليوصلك إلى شاطيء السلام . الزواج : سكن ومودة ورحمة . الدمعة : تُطهر القلب وتُنفس الهم ، وأصدقها ماكان من خشية الله عز وجل . اقتباس:
أما المقياس الذي ألتزم به في تقييم المواقف فهو : أضع هذه المواقف في ميزان الرضا ، بأن يكون تصرفي في الموقف مرضيا لله سبحانه وتعالى ثم فيه إرضاء لقيمي وأخلاقي ، فإذا شعرت أن الطرف المقابل غير راضي عن الموقف أوضحت له زاويتي التي أنظر منها ودفعته لأن يعيد النظر إلى المواقف بعد أن يغير العدسة التي كان ينظر من خلالها حتى يرى الجزء الإيجابي فقط . اقتباس:
اقتباس:
الأب : لئن عز اللقاء بكم في الدنيا ففي موقف الحشر نلقاكم ويكفينا . ( ربِ أرحمهما كما ربياني صغيرا ) , الأخ و الأخت : شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء . الصديق : لاخير في الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصف . أرجوا أن أكون ناجحا كما تصفين ، وإن يكن من سر فهو أني أرجوا أن تكون أحرفي التي أكتبها نورا أستضيء به يوم القيامة . اقتباس:
نعم والحمد لله ، أحب أن أصف نفسي بوصف جاء في حديث يُسمى حديث أم زرع عن زوجات يصفن أزواجهن ، فقالت إحداهن ( زوجي كليل تهامة لاحر ولاقر ولاكآبة ولاسئامة) ، والحمد لله فأنا معتدل المزاج هادي الطبع حلو المعشر . العناد : به يُرد الحق ويُقبل الباطل ويضيع المعروف بين الناس . هو سوء الخلق ، وأتمنى ألا يكون بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم من هذه صفته . ياتحت السراج من كانت الدنيا همه فرق الله شمله ولم يأته من الدنيا إلا ماكُتب له ، ومن كانت الآخرة همه جمع الله شمله وأتته الدنيا وهي راغمه . ياتحت السراج ماتلذذ مُتلذذ بمثل مايتلذذ به من يذكر الله ، فقلوبهم مطمئنة وألسنتهم نديه وأسمائهم تُتلى في الملأ الأعلي ، فالحقي بالقوم ولاتتخلفي عنهم . ياتحت السراج من أبطأ به عمله لم يُسرع به نسبه ، فاعملي لدار الخلد التي إن غُمستِ فيها غمسة فستقولين والله مامر بي بؤس قط . جمعنا الله وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة إن ربي قريب مجيب . |
#12
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي الحبيب أبو آية شكر الله لكم تشريفكم في محضر التحقيق بارك الله لك في نفسك وأهلك ومالك وولدك وجمعنا الله وإياكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر |
#13
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مشرفنا الكريم الكلم الطيب جزاك الله خيرا على إجابتك و تواصلك الطيب مع الجميع سؤالي لحضرتك هذه المرة ما رأيك بالتطور الذي تتبعه بعض النساء ، و يعتبرنه تقدم ، للأسف أصبحنا نرى على التلفاز مسلسلات خليجية ، نساء غير محجبات ، متبرجات بشكل ( كثيف ) غير معتاد ، و أصبحت هذه النظرة لبعض نساء الخليج مختلفة عما وعينا عليه منذ صغرنا ، و كما نراهن عندما نذهب إلى الأراضي المقدسة ، و أنا عن نفسي آسف إن كان بعض نساء الخليج أصبحن يرين هذا تطور ، فما تقييمك للأمر أخي الكريم ؟ أصبحنا نرى الكثير من القنوات الفضائية المتخصصة الإسلامية ، و نرى الكثير من علماء الدين الذين يقدمون الكثير من الفتاوى ، ثم نرى مخالفتها لعلماء آخرون ، برأيك ، ما هو المفروض أن يكون من أجل أن تكون الفتاوى متوافق عليها من الجميع ؟ و لي عودة إن شاءالله و بإنتظار تواصل الجميع لمن لديه أي أسئلة للتواصل مع أخونا مشرفنا الكريم في أمان الله وحفظه
__________________
و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ .
|
#14
|
||||
|
||||
نحن هنا .........!!! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وسدد خطاكم لما يحب ويرضى لقد تبث بالتجربة والبرهان أن الكلِمُ الطيب لا يصدر عنه إلا الكِلمُ الطيب ... ــ كيف كان اختيارك لهذا الاسم ...؟ ــ هل كان هناك أسماء أخرى للمفاضلة بينها ...؟ تخصص الحجامة .. ــ هل تمارس عملها في مركز خاص ...؟ ــ هل استخدامها مقتصراً على مساعدة الحالات التي تعالجها ...؟ ــــ هل أنت راضِ عن نفسك ...؟ ــ أين تجد نفسك من هذا الحديث ..... لا يزال المرءُ عالماً ما طلب العلم فإن ظن أنه عَلِم فقد جهل ــ لا يحب كثيراً من الناس أن يرزق بالإناث ..، وألمس تعصباً لدى كثيراً من النساء... أكثر من الرجال لكراهة أنجاب الإناث .. أعرف سلفاً رأيك... لأنك عرّفت بمن تقتدي ...!!!!!!! المطلوب : ــ هل لديك بنت أو بنات ..؟.ما لذي تحرص على زرعه في نفوس البنات ..؟ ــ ما هو أول شيء يجب تعليمه للبنت ...؟ عن تجربة ... أرى أن البنت يجب أن تربى برفق متناهي وشدة ..ما رأيكم في هذا ...؟ ــ هل لك أخت ، أخوات .. ؟؟ كيف هي معاملتك لها ، لهن ..؟ كيف تحب أن تعاملك أختك ...؟ ــ ظاهرة إخفاء العمر ..ظاهرة متعارف عليها لدى معشر النساء فعلاً ألمسها عند النساء بكثرة ولكن توجد عند بعض الرجال .. برأيك ما لسبب الذي يؤدي لهذه الظاهرة ....؟ رغم أن العمر مراحل... الجميع يمر بها بنفس الفترة الزمنية ..ولكل عمر مذاق ولون.. والإنسان ليس بما يطوي من سنين وإنما بما يحوي من صفات روحية سامية .... ــ ماهو أثر هذه المعاني في نفسك ...؟ الكلمة الطيبة .. الابتلاء... نِعَم الله سبحانه وتعالى .. ــ كيف تتصرف أمام الأشياء التالية ... الإساءة.. المحبة ... الكره والحسد .. الاحترام.. شكر الله لكم وضاعف حسناتكم أضعافاً كثيرة تحياتي للأسرة الكريمة حفظكم الله ورعاكم
__________________
كفارة المجلس "سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"
|
#15
|
||||
|
||||
أختنا الفاضلة ملاك النور اقتباس:
2 - الحجاب لم يعد كما عهدناه في وقت مضى فقد آثرت بعض النساء إما أن تخلع الحجاب كليا ( وهذه حالات شاذة ) أو أن يكون حجابها يحتاج إلى حجاب لما يحتويه من الفتنة وجذب الأنظار ، والحمد لله فهؤلاء النسوة لايمثلن إلا القلة وليس كل النساء على هذا ، فلايزال طائفة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم قائمين على الحق لايضرهم من خالفهم . 3 - من الأمور الخطيرة في حياتنا اليومية هو تكرر المشاهدات الخاطئة في حياتنا سواء كان عن طريق التلفاز أو كانت مشاهدات حية ، يترتب على ذلك أن الإنسان يستمريء المعصية مما يقتل الحمية الإسلامية في قلبه ، فيصبح المنكر في زمان معين كالمباح في أعين الناس في زمان آخر . اقتباس:
قال أبو حنيفة: "هذا رأيي، وهذا أحسن ما رأيت، فمن جاء برأي خير منه قبلناه". وقال مالك: "إنما أنا بشر أصيب وأخطئ، فاعرضوا قولي على الكتاب والسنة". وقال الشافعي: "إذا صح الحديث بخلاف قولي فاضربوا بقولي الحائط، وإذا رأيت الحجة موضوعة على الطريق فهي قولي". ومما يروى عنه قوله: "رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب". وقال أحمد: "لا تقلدني ولا تقلد مالكًا ولا الثوري ولا الأوزاعي، وخذ من حيث أخذوا" وقال: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال". |
#16
|
||||||
|
||||||
أختنا الفاضلة أم سلمى اقتباس:
لم تكن هنالك أسماء أخرى للمفاضلة ، ولكن اسمي القديم ولسنوات عدة هو ( راية العز ) ثم كان التغيير إلى ( الكلم الطيب ) اقتباس:
فيما يخص عملي للآخرة فلست راضي ، فالتقصير في جنب الله يلفني من كل جانب ، وفيما يخص عملي للدنيا فالحمد لله فإني أتقلب من نعم الله إلى نعم الله . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لي عودة ياأم سلمى مع بقية أسئلتكم . |
#17
|
||||
|
||||
أختنا الفاضلة أم سلمى اقتباس:
أعتقد أن الشعور بالنقص يكمن وراء تعمد إنقاص العمر ، حيث تعتبر الأنثى أن نظرة المجتمع تكون لها حسنة فيما إذا كانت شابة وتكون دون ذلك إذا تقدمت بها السنين ، وهي تجهل أن لكل فئة عمرية متطلباتها ، والذي ألمسه فعليا في مجتمعاتنا الإسلامية أن النظرة للسيدة المتقدمة في العمر يلفها الإحترام والتقدير ، ولسنا كالمجتمعات الغربية التي يوجد لديها نقص كبير في هذا الجانب . اقتباس:
اقتباس:
الإبتلاء : تمحيص ورفعة عند الله عز وجل ، ولعل للعبد مكانة في الجنة لم يكن ليبلغها بصيام أو قيام ، فيكون هذا البلاء الذي به يستوجب تلك المنزلة الرفيعة . نعم الله سبحانه وتعالى : إستخلاف من الله عز وجل في الأرض لينظر أيكفر أم يكون من الشاكرين . اقتباس:
المحبة : شعور يمازج القلب فيصلحه أو يفسده ، وأصدق المحبة ماكان لله أو في ذات الإله ( والذين آمنوا أشد حبا لله ) . الكره والحسد : يفسد القلبه ويشغله عن الله ، ويلتهم الحسنات ويوجب إلحاق الأذى بالناس . الإحترام : تقدير للذات أكثر من كونه تقدير للغير . |
#18
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أهلا ومرحبا بمن شرف كرسى التحقيق أخى الكريم الكلم الطيب ما شاء الله ردود حضرتك على الأسئلة ممتازة تنم عن علم وخلق رفيع ..... بارك الله علمك أخى وزادك الله من فضلة . سؤالى لحضرتك اخى الكريم .... كلنا نعلم ما فى الرقية الشرعية من خدمةلأناس يعانون من مشكلات وأمراض تنغص عليهم حياتهم ، وتعيقهم عن الحياة ، ولكن جاء فى الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهيط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي، فقيل لى : هذا موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لى، انظر إلى الأفق الآخر، فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب" ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام، فلم يشركوا بالله شيئاً- وذكروا أشياء- فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما الذي تخوضون فيه؟" فأخبروه فقال: "همالذين لا يرقون ، ولا يسترقون ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون" فقام عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: "أنت منهم" ثم قام رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم فقال: "سبقك بها عكاشة" . ((متفق عليه) من الصفات السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة دون حساب ، أنهم لا يرقون ولا يطلبون الرقية من أحد ..... . أود معرفة نظرة حضرتك اخى الكريم لهذا الحديث الشريف ؟ وكيف لنا ان نوفق بين الأمرين ( الرقية والتوكل على الله ) ؟ بارك الله بكم على الأجابة سلفا . وجزاك الله كل الخير .
__________________
( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ) { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }
|
#19
|
||||
|
||||
أختنا الفاضلة فتاة التوحيد اقتباس:
قوله : " لايسترقون " ، في بعض روايات مسلم : " لايرقون "0 ولكن هذه الرواية خطأ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية؛لأن الرسول-صلى الله عليه وسلم كان يرقي ، ورقاه جبريل ، وعائشة ، وكذلك الصحابة كانوا يرقون 0 واستفعل بمعنى طلب الفعل ، مثل : استغفر ؛ أي : طلب المغفرة ، واستجار :طلب الجوار ، وهنا استرقى ؛ أي طلب الرقية ، أي لايطلبون من أحد أن يقرأ عليهم لما يلي : 1 - لقوة اعتمادهم على الله0 2 - لعزة نفوسهم عن التذلل لغير الله0 3 - - ولما في ذلك من التعلق بغير الله0 وإليكم تفصيل لما قاله َ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيميةَ رَحِمَهُ اللّهُ : َقَدْ رُوى فِيه وَلَا يَرْقَوْن وَهو غَلُظ فَإِن رُقْيَاهُمْ لِغَيْرِهِم ولأَنفُسِهم حَسَنَـة وكَانَ النَّبِيُ يَرْقِى نَفَسَه وَغَيْرَه وَلَمْ يَكُنْ يُسْتَرْق فَإِن رَقَيْتُه نَفَسَه وَغَيْرَه من جِنْس الدُّعَاء لنَفْسِهِ وَلِغَيْرِه وَهَذَا مَأْمُورٌ بِه فَإِن الْأَنْبِيَاء كُلّهُم سَأَلُوا اللّهَ وَدَعَوه كَمَا ذَكَرَ اللّهُ ذَلِكَ في قِصَّةِ آدَمَ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وغيرهم . مَجْمُوع الفتاوى (1/182) ، و ( 1/328) ، اقتضاء الصِّرَاط (1/448) . وقد قال بهذا القول جملة من أهل العلم منهم: ابْنُ القيمِ رَحِمَهُ اللهُ في زاد المعاد ( 1/475) ، حادي الأرواح (1/89) ، مفتـاح دار السعـادة (2/234 )، وبهذا القول أخذ صاحب كتاب " فتح المجيد" (1/60) ، ومن بعده صاحب كتاب " تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد " (1/84) . اقتباس:
|
#20
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مشرفنا الكريم الكلم الطيب برأيك ، كيف نزرع التفاؤل في الجيل الجديد في ظل كل ما يراه على أرض الواقع من صراعات في شتى مجالات الحياة ، أكانت السياسية ، الإجتماعية أو حتى الثقافية ، إذ أنه لا دور يكاد يذكر لعلماؤنا العرب و المسلمين في ظل التطور الغربي في هذا المجال ، و بالرغم من أننا أمة إقرأ و الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم حثنا على العلم سؤال أحب دائما أن أرى إجاباته كلٌ حسب شعوره و هو ، ما كان شعورك أول عند ولادة طفلك الأول ما كان إحساسك تجاه والديك في تلك اللحظة كيف كان شعورك تجاه والدتك ، و من ثم تجاه زوجتك في وقت سماع صوت طفلك الأول ما كان شعورك أول مرة سمعت كلمة ( بابا ) أشكر حضرتك على التواصل الطيب أخي الكريم و وفقك لما يحب و يرضى في أمان الله و حفظه
__________________
و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ .
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |