هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         الاكتفاء بسماع أذكار الصباح والمساء عند قولها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          الفرق بين صلاة التراويح وصلاة القيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          قراءة القرآن بصوت مرتفع في المسجد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          الفرصة الأخيرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          ترزقوا وتنصروا وتجبروا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          لا سمَرَ إلَّا لِمُصَلٍّ ، أوْ مُسافِرٍ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          على أبواب العشر الأواخر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          رمضان شهر الإقبال على مجالس العلم والعبادة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          التغيير الشامل في رمضان .. هل هو ممكن؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          تاريخ غزوة بدر .. الميلاد الثاني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى حراس الفضيلة

ملتقى حراس الفضيلة قسم يهتم ببناء القيم والفضيلة بمجتمعنا الاسلامي بين الشباب المسلم , معاً لإزالة الصدأ عن القلوب ولننعم بعيشة هنية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 24-02-2015, 10:41 AM
الصورة الرمزية أبــو أحمد
أبــو أحمد أبــو أحمد متصل الآن
مراقب الملتقيات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
مكان الإقامة: صــنعاء
الجنس :
المشاركات: 25,476
الدولة : Yemen
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
بيارق النصر

جزاك الله خير على أهتمامك الدائم والنصح
جعلها الله في موازين حسناتك يوم القيامة

والله يعطيك العافية
في حفظ الله ورعايتة
__________________
__________________
أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 25-02-2015, 07:28 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــو أحمد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
بيارق النصر

جزاك الله خير على أهتمامك الدائم والنصح
جعلها الله في موازين حسناتك يوم القيامة

والله يعطيك العافية
في حفظ الله ورعايتة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
,,

وجزاكَ أخي الفاضل
نسأل الله الإخلاص وقبول صالح الأعمال













__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25-02-2015, 07:49 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان




المذهب الحنبلي :



نص فقهاء المذهب الحنبلي على تحريم حلق اللحية، و منهم من



صرح بأن المعتمد في المذهب حرمة حلقها، كما قال السفاريني



في " غداء الألباب " : ( المعتمد في المذهب حرمة حلق اللحية ).



قال شيخ الإسلام في " الاختيارات " : ( و يحرم حلق اللحية ). و



نقله صاحب " زاد المستقنع ".



و قال رحمه الله أيضاً : ( يحرم حلق اللحية و لم يبحه أحد ) .



و قال ابن مفلح في " الفروع " بعد ذكر حديث ابن عمر ( قَالَ



رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا



الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ) : ( هذه الصيغة عند أصحابنا تقتضي



التحريم، و قال صاحب " شرح المنتهي ": يحرم حلق اللحية ).



وممن نص على تحريمها أيضاً : صاحب " دليل الطالب "، و



صاحب " الروض المربع"، و صاحب " كشف القناع ".









__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25-02-2015, 07:50 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان

المذهب الشافعي :



قال الشيخ أحمد بن قاسم العبادي في حاشيته على "تحفة



المحتاج" قال ابن رفعة في " حاشية الكافية ": إن الإمام



الشافعي قد نص في " الأم " على تحريم حلق اللحية. و كذا نص



الزركشي و الحليمي في " شعب الإيمان " و أستاده القفال



الشاشي في " محاسن الشريعة " على تحريم حلق اللحية. و قال



الأذرعي : الصواب تحريم حلقها جملة لغير علة بها ).



و نحوه في "حاشية الشرواني " على الكتاب المذكور .



و قال في " شرح العباب " : (قال الشيخان (٢) : يكره حلق



اللحية، و اعترضه ابن الرفعة بأن الشافعي نص في " الأم "



على التحريم. و قال الأذرعي الصواب تحريم حلقها جملة لغير



علة بها).

وقد نقل الشيخ إسماعيل الأنصاري عن الغزالي و النووي رحمها





الله وغيرهما أنهم قالوا : ( ونتفها في أول نباتها تشبه بالمرد و



من المنكرات الكبار ).



و قال أبوشامة رحمه الله : ( وقد حدث قوم يحلقون لحاهم، وهو



أشد مما نقل عن المجوس من أنهم كانوا يقصونها). اه من



"الفتح" [ انظر كتاب " خصال الفطرة " للإمام أبي شامة ].










__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 25-02-2015, 07:57 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان


المالكية :



قال ابن عبدالبر في "التمهيد" : ( و يحرم حلق اللحية، و لا



يفعله إلا المخنثون من الرجال).



و قال الدسوقي في "حاشيته على شرح الخليل" : (يحرم على



الرجل حلق لحيته ).



و قال القرطبي في "طرح التثريب" : ( لا يجوز حلق اللحية ولا



نتفها و لا قصها).



و قال الخطابي في "شرح المختصر" : ( وحلق اللحية لا يجوز).



و كذا قال أبو الحسن في " شرح الرسالة " و الصعيدي في "



حاشيته على شرح أبي الحسن ".



و قال النفراوي في "شرحه على رسالة ابن أبي زيد" ما مفاده :



( يحرم حلق اللحية عند جميع الأئمة؛ لمخالفته لسنة المصطفى



صلى الله عليه و سلم،و لموافقته فعل الأعاجم و المجوس).



و قال الشيخ على محفوظ في "الإبداع" : ( و مذهب المالكية حرمة حلق اللحية و كذا قصها).بتصرف.



الحنفية



قال في "الدر المختار" [ مع ' حاشية ابن عابدين ' ] : ( و يحرم



على الرجل قطع لحيته .... و مثل ذلك في أكثر كتب الحنفيه ك '



فتح القدير ' و ' شرح الزيلعي على الكنز ' .



الظاهرية :



قال الإمام ابن حزم رحمه الله في ' مراتب الإجماع ' : ( و اتفقوا



أن حلق اللحية مثله لا يجوز ).



و قال في ' المحلى ' : (فرض قص الشارب و إعفاء اللحية ...) .



و بهذا ( تعلم أن حرمة حلق اللحية هي دين الله و شرعه الذي لم



يشرع لخلقه سواه، و أن العمل على غير ذلك سفه و ضلالة، أو



فسق و جهالة، أو غفلة عن هدي سيدنا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ



وَسَلَّمَ ). [ الإبداع ]








__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 25-02-2015, 07:58 PM
محمد نج محمد نج غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 12
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان

جزاك الله خيرا اخي الكريم
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 25-02-2015, 08:12 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان






* قال الشيخ العلامة الإمام الألباني في " آداب الزفاف " :

و مما لا ريب فيه ـ عند من سلمت فطرته و حسنت طويته ـ أن
كل دليل من هذه الأدلة ( تقدمت في الأدلة القولية ) كافٍ لإثبات
وجوب إعفاء اللحية و حرمة حلقها فكيف بها مجتمعة ؟!
* قال الشيخ الإمام أبو عبد الرحمن الوادعي في كتابه " إجابة السائل " :
إعفاء اللحية يعتبر واجبا و حلقها محرم، و حالق اللحية يعتبر
فاسقاً؛ لأن النبي صلى الله عليه و سلم يقول : " أحفوا الشوارب
و أعفوا اللِّحى " .
و يقول أيضاً : " أرخوا اللحى " و كانت لحية رسول الله صلى
الله عليه و سلم تملأ صدره و قيل لبعض الصحابة رضي الله
عنهم : بِمَ تعرفون أن النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ ؟ قالوا:
باضطراب لحيته .

و المسلم يكاد أن يذوب في هذا المجتمع، فينبغي أن يحافظ على
السنن فهي تعطي الرجل هيبة بإذن الله؛ إذا كان يكرم لحيته، أي
بتجنب ما يدنسها، ثم بعد ذلك يتعاهدها بالمشط و يتعاهدها بشيء
من الطيب و بشيء من الدهن.
و حلق اللحى يعتبر تشبهاً بالنساء و يعتبر تشبهاً بالكفار، و
الظاهر أن أول من سن هذه السنة السيئة للمسلمين هم الصوفية
كما في " تلبيس إبليس" ابتلى الله الإسلام بالصوفية و اتلى الله
الإسلام بالشيعة .
و الأخد من طولها و عرضها لم يثبت، اترك لحيتك و أعفها كما
أمرك رسول الله صلى الله عليه و سلم، و قد ورد ذكر اللحية في

القرآن، و هارون يقول :

قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ
بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي . طه ٩٤
و أما ما رواه الترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده فإنه من طريق عمرو بن هارون البلخي، و شيخه فيه أسامة
بن زيد الليثي، عمرو بن هارون البلخي يقول فيه يحيى بن معين
: ( كذاب خبيث)، و أسامة بن زيد الليثي محتمل حديثه للتحزين،
فالحديث لا يثبت .
و من العجيب أمر أصحاب الهوى أنهم يطعنون في أحاديث اللحية
و يقولون : هي آحاد، و يستدلون بهذا الحديث الذي رواه الترمذي.
قال شلتوت : إننا لو لاحظنا المعنى لحلقنا لحانا، لماذا ؟ قال : لأن
النبي صلى الله عليه و سلم يقول : " خالفوا اليهود " و قد وجدنا
اليهود الآن يعفون لحاهم إذاً فنحن نحلق لحانا . هذه وساوس



شيطانية [ و قد نبه شيخ الإسلام على هذا فقال : فإن أعفى

المشركون لحاهم فقد سلمت فطرتهم في هذه الجزئية من سنن

الفطرة، ووافقوا فيها شرائع الأنبياء عليهم و على نبينا الصلاة و

السلام، و حينئذ تأتي المخالفة في وصف الفعل لا في أصله ... و

على كل حال فإنه لا يسوغ لنا رفض ما شرعه الله لنا و فطرنا

عليه لمجرد أن يلتبس به بعض المخالفين لنا في الدين .

" اقتضاء الصراط المستقيم " ] .
و هناك وسواس آخر أن النبي صلى الله عليه و سلم يقول : "
أعفوا اللحى ". يقول في اللغة : عفى عفت الديار بمعنى أزيلت .
و يتركون وفروا اللحى أرخوا و ما كان عليه النبي صلى الله عليه
و سلم .
فأصحاب الهى يتشبثون بشبهات أوهى من خيط العنكبوت .
بعض أهل اللحى يكون ربما يُعفِي لحيته و هو خادع مخادع
غشاش، هذا ليس الذنب ذنب اللحية، الذنب ذنب ذلك المجرم، و
إلا فقد كان المشركون مشركين و يعفون لحاهم، فرب شخص
يحلق لحيته و إيمانه و محبته للدين أكثر من بعض الذين يعفون
لحاهم لكن هو فاسق و مرتكب لمحرم لمنكر و مخالف لأمر النبي
صلى الله عليه و سلم، و لسنا نخرجه من الدين .
و إذا اعتقد أن اللحية تعتبر من القاذورات، مثل العانة، و الإبط،
فهو يعتبر كافرا مرتداً .
فمن استهزأ بشيء من الله أو ثوابه أو عقابه كفر، و الدليل قوله
تعالى :

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ . التوبة ٦٢ ـ ٦٦





__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-03-2015, 09:11 AM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نج مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا اختي الكريمة

وجزاكم الله وبارك بكم ,,
__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 01-03-2015, 09:15 AM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان



* قال الشيخ العلامة الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز :

[ أنظر رسالته : وجوب إعفاء اللحية و تحريم حلقها و تقصيرها و أيضا له فتاوي في "مجموع فتاويه"(٤/٥٦ ٣٢ )]





و خلاصته :



أن تربية اللحية و توفيرها و توقيرها و إرخائها فرض لا يجوز تركه؛ لأن

الرسول صلى الله عليه و سلم أمر بذلك، و أمره على الوجوب كما قال تعالى :

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ .الحشر ٧ .





* قال الشيخ العلامة الفقيه الأصولي المفسر محمد بن صالح العثيمين :



حلق اللحية محرم ، لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أعفوا اللحى وحُفوا الشوارب " . ولأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس والمشركين .



وحدّ اللحية ء كما ذكره أهل اللغة ء هي شعر الوجه واللحيين والخدين ،



بمعنى أن كل ما على الخدين وعلى اللحيين والذقن فهو من اللحية ، وأخذ



شيء منها داخل في المعصية أيضاً ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أعفوا اللحى .. " وأرخوا اللحى .." " ووفروا اللحى ..." . وأوفوا اللحى .. "

وهذا يدل على أنه لا يجوز أخذ شيء منها ، لكن المعاصي تتفاوت فالحلق





أعظم من أخذ شيء منها، لأنه أعظم وأبين مخالفة من أخذ شيء منها ، وهذا



هو الحق ، والحق أحق أن يُتَّبع، وتساءل مع نفسك ما المانع من قبول الحق والعمل به إرضاءً لله وطلباً لثوابه ؟ فلا تقدم رضا نفسك وهواك والرفاق على رضا الله ، قال تعالى : (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) .سورة النازعات ، الآيتان : 39 ، 40 . الفتاوى.



* قال الشيخ العلامة صالح بن فوزان في "الإعلام بنقد كتاب الحلال و الحرام ":



إن ترجيح المؤلف للقول بكراهة حلق اللحية فقط ترجيح باطل لا دليل عليه .

والأدلة الصحيحة تقتضي خلافه وتدل على أن الصواب هو القول الأول وهو





تحريم حلق اللحية . قال ابن حزم في مراتب الإجماع صحيفة ( 157 ) واتفقوا أن حلق جميع اللحية مثلة لا تجوز . اهـ . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة ولم يبحه أحد .



* قال صاحب "المنهل العذب المورود" محمود السبكي :



حلق اللحية محرم عند الأئمة المجتهدين أبي حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد .



* قال الشيخ علي محفوظ في "الإبداع " :

اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية و حرمة حلقها .











__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 01-03-2015, 09:16 AM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
افتراضي رد: هل مازلت مصرا على حلق لحيتك؟ تفصيلٌ وبيان




==المحذور الأول ==


أخي المسلم! و أي شيء أعظم من مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم، و قد توعد الله من خالفه بالعذاب أو الفتنة، و الذلة و الصغار في الدنيا، و الإهانة و العذاب في الآخرة.



و قد تقدم لك أنه أمر بإعفاء اللحية و توفيرها و إرخائها؛ مخالفةً للمشركين.

و إليك الزواجر عن مخالفة أمره صلى الله عليه وسلم عمومًا.





يقول الله تعالى :

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63). النور





فالمخالفة لأمره مرتب عليه أحد أمرين: إما الفتنة و إما العذاب الأليم.



و قال تعالى :

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) . الحشر





أخي المسلم! المخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في حلق لحيتك، تأمل! كيف توعد الله بشدة العذاب لمخالفة أوامر نبيه؟فتنبه! و احذر أن تكسوك الذلة لمخالفة أمره صلى الله عليه وسلم.



قال تعالى :

(26) وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (27).يونس





و قال تعالى :

سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124). الأنعام





و قال تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (152). الأعراف











__________________
,, ,,
سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اللهم إجعله خالصا لوجهك الكريم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 116.81 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 110.64 كيلو بايت... تم توفير 6.17 كيلو بايت...بمعدل (5.28%)]