آداب المتعلمين والمعلِّمين - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         الحقوووووووووووووووني (اخر مشاركة : Ellwaipse - عددالردود : 49 - عددالزوار : 4892 )           »          ولادة جزيرة جديدة .. صور !!! (اخر مشاركة : Ellwaipse - عددالردود : 15 - عددالزوار : 1156 )           »          وإنّ الملائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ وإنّ العالِمَ ليَستَغفِرلَهُ... (اخر مشاركة : Ellwaipse - عددالردود : 6 - عددالزوار : 14483 )           »          تذكير العابد بفضل الساجد (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          تذكير العباد بنعم المنعم وشكرها (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          قِطعة قماش! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          ابنك المراهق .. كيف تحتويه ؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          قهر الحرمان (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          علاج نقص هرمون الكورتيزون (اخر مشاركة : Ellwaipse - عددالردود : 5 - عددالزوار : 32848 )           »          حكم خضاب الميت - وضع الحناء على رأسه - وتكحيل عينيه (اخر مشاركة : Ellwaipse - عددالردود : 6 - عددالزوار : 5453 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى التنمية البشرية وعلم النفس

ملتقى التنمية البشرية وعلم النفس ملتقى يختص بالتنمية البشرية والمهارات العقلية وإدارة الأعمال وتطوير الذات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 12-02-2015, 05:28 PM
الصورة الرمزية بــيآرق النصـــر
بــيآرق النصـــر بــيآرق النصـــر غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
مكان الإقامة: أرض الخـــلافــة
الجنس :
المشاركات: 2,519
الدولة : Iraq
Thumbs up آداب المتعلمين والمعلِّمين

( آداب المتعلمين والمعلِّمين )



- الآداب المشتركة :

يتعيَّن علـى أهل العلم على وجه الخصوص أن يجعلوا أساس أمرهم في تعلمهم وتعليمهم الإخلاص الكامل ، والتقرُّب إلـى الله بهذه العبادة التي هي أجلّ العبادات وأفضلها ، وتستغرق مـن عمر العبد جَوْهَرَه وصَفْوَه ، ويتفقَّدوا هذا الأصل في كل دقيق وجليل من أمورهم ، فإن درسوا أو دارسوا ، أو بحثوا أو ناظروا ، أو أسمعوا أو استمعوا ، أو جلسوا مجلس علم، أو نقلوا أقدامهم لمجالس العلم ، أو كتبوا ، أو حفظــوا ، أو كرَّروا دروسهم الخاصة ، أو راجعوا عليها أو على غيرهــا الكتب الأخرى، أو اشتروا كتباً، أو ما يعين على العلم، كانوا في ذلك كله محتسبين ليتحقَّقوا بقوله -صلى الله عليه وسلم- " من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله له طريقاً إلى الجنة "مسلم . فكل طريق حسِّي أو معنوي يسلكه الإنسان في سبيل العلم، فإنه داخل في هذا الحديث .

ثــــم بعد هذا يتعيَّن البداءة بالأهم فالأهم من العلوم الشرعية ووسائلها . وتفصـيــل هــذه الجملة كثير معروف ، والطريق التقريبي أن ينتقي من مصنفات الفن الذي يشتغل به أحسنها وأوضحها وأكثرها فائدة ، ويجعل هذا الكتاب جُلّ همه حفظاً عند الإمكان، أو دراسة تكرير، بحيث تصير المعاني معقولة في قلبه محفوظة، ثم لا يزال يكرره ويعيده حتى يتقنه إتقاناً طيباً ، وبعد ذلك ينتقل إلى الكتب المبسوطة في هذا الفن ؛ لتكون كالشرح له ، ويكون كتابه الذي اهتم به ذلك الاهتمام أساساً لها وأصلاً تتفرع عنه .


- آداب المعلم :

وعلى المعلم أن ينظر إلى ذهن المتعلم ، وقوة استعداده ، أو ضعفه ، فلا يدعه يشتغل بكتاب لا يناسب حاله ؛ فإن القليل الذي يفهمه وينتفع به خير مــن الكثير الــذي هــو عرضة لنسيان معناه ولفظه .

وعلــى المعلــم أن يلقي علـــى المتعلم من التوضيح وتبيين المعنى بقــدر مـــا يتَّســـع فهمه لإدراكه ، ولا يخلط المسائل بعضها ببعض ، ولا ينتقل من نــوع إلـى آخــر حتى يتصور ويحقق السابق، فإن ذلك دَرَك للسابق، ويتوفر الذهن على اللاحق .

وعـلى المعلم النصح للمتعلم ، وترغيبه بكل ما يقدر عليــه ، وأن يصبر على عدم إدراكه ، أو سوء أدبه، مع ملاحظته في كل ما يقوِّمه ويحسن أدبه ؛ لأن المتعلم له حق على المعلم، حيث أقبل على العلم الذي ينفعه وينفع الناس ، وحيث كــان مـــا يحملــه عــــن معلمه هو عين بضاعة المعلم ، يحفظها وينميها ويتطلب بها المكاسب الرابحة ، فهـو الولد الحقيقي للمعلم ، الوارث له ، فالمعلم مثاب على نفس تعليمه، سواء فهم أو لم يفهم ، فــــــإن فهم وأدرك كان أجراً جارياً للمعلم مـــا دام ذلك النـفـــع متسلسلاً ، وهذه تجارة عظيمة لمثلها فليتنافس المتنافسون . فـعــلى المعلـــم إيجــاد هذه التجارة وتنميتها، فهي من عمله وآثار عمله، قال تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَـــا قَــدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ) يــس : 12 ، فما قدَّموه : هو ما باشروا عمله. وآثارهم: ما ترتب على أعمالهم من الخير الذي عمله غيرهم .



- آداب المتعلم :

وعلى المتعلم أن يوقِّر معلمه، ويتأدب معه؛ لما له من الحق العام والخاص :

أمـــا العـــام :

فإن معلم الخير قد استعد وباشر نفع الخلق ، فوجب حقه عليهم ؛ لكونه يعلمهم ما جهلوا، ويرشدهم إلى كل خير ، ويحذرهم من كل شرٍّ ، ويحصل به من نشر العلم والدين ، وتسلسل ذلك النفع في الموجودين ، وفيمن يأتي من بعدهم ، وهذا النفع ليس له نظير من الإحسان .


وأمــــا حقـــــه الخاص على المتعلم :

فلما بذله من تعليمه ، وحرصه علــى كـل مــا يرشده ويوصله إلى أعلى الدرجات ، وقد بذل صفوة وقته، وجوهر فكره، في تفهيم المسترشدين ، وإفادة الطالبين، وصبر على ذلك بطيب نفس وسماحة ، وإذا كانت الهداية الدنيوية ، والإحسان الدنيوي، يوجب لصاحبه حقاً كبيراً على من وصل إليه إحسانه ، فما الظن بهدايا العلوم النافعة الكثيرة، الباقي نفعها، العظيم وقعها .


وليجلس بين يديه متأدِّباً ، ويظهر غاية حاجته إلــى علمـه ، ويكثر من الدعاء له حاضراً وغائباً، وإذا أتحفه بفائدة غريبة فَلْيُصغ إليه إصغاء المضطر إلى عقلها والانتفاع بها .

وإذا أخطأ المعلم في شيء فلينبِّهه برفــــق ولطــف بحســـب المقام، ولا يقول له : أخطأت!! أو : ليس الأمر كما قلت!! بل يأتي بعبارة لطيفة يدرك بها المعلم خطأه من دون تشويش؛ فإن هذا من الحقوق اللازمة ، وهو أدعى إلى الوصول إلى الصواب .

والمعلم عليه إذا أخطأ أن يرجع إلى الصواب، ولا يمنعه قول قاله ثم بان له الحق بخلافه أن يراجع الحق ويعترف به؛ فإن هذا علامة الإنصاف والتواضع للحق وللخلق ، ومـــن نعمة الله على المعلم أن يجد من تلاميذه من ينبهه على خطئه ، ويرشده إلى الصواب .

ولهــذا كـــان مـــــن أعظم الواجبات على المعلمين والمفتين أن يتوقفوا عن الفتوى أو الجزم بما لم يعلموه ، وهــذا مــن علامات الدين والإنصاف، وضده من علامات الرياء وضعف الدين ، بل هذا التوقف من التعليمات النافعة ؛ ليحصل به القدوة الحسنة .


- آداب مشتركة :

وليكــن قصــد المعلمين والمتعلمين في جميع بحوثهم طلب الحق والصواب ، واتباع ما رجَّحته الأدلة الصحيحة . والحذر الحذر من الاشتغال بالعلم للأغراض الفاسدة ، مــــن المباهاة ، والمماراة ، والرياء، والرياسات، والتوسل به إلى الأمور الدنيوية ، فمن طلبه لهذه الأمور فليس له في الآخرة من نصيب .


ومن أعظم ما يتعيَّن على أهل العلم من المعلِّمين والمتعلِّمين :

الاتصاف بمـــا يدعو إليه العلم من الأخلاق الجميلة ، والتنزُّه عن الأخلاق الرذيلة؛ فإنهم أحق الناس بذلك؛ لتميزهم بالعلم؛ ولأنهم القدوة ، والنـــاس مجبولون على الاقتداء بأهل العلم منهم ؛ ولأنه يتطرق إليهم من الاعتراض ما لا يتطرق لغيرهم .


والعلــم إذا عمل به ثبت ونمت بركته ، فروح العلم وحياته بالقيام به عملاً ، وتخلُّقاً ، وتعليماً ، ونصحاً .

وينبغـــي تعــاهــد محفوظات المتعلمين ومعلوماتهم بالإعادة والامتحان ، والحـــــث على المذاكرة والمراجعة ، وتكــــرار الدروس الحاضرة والسابقة. فالتعلم بمنزلة الغراس والبذور للزرع ، وتعاهده بالمذاكرة والتكرار بمنزلة السقي، وإزالة الأشياء المضرَّة ؛ لينمو ويزداد على الدوام .

وليحذر أهل العلم من الاشتغال بالتفتيش عـــن أحوال الناس وعيبهم ؛ فإنه مع أن صاحبه مستحق للعقوبة ، فإنه يشغل عن العلم ، ويصد عن كل أمر نافع .


ومـــن آداب العــالـم والمتعلم :

النصح ، وبث العلوم النافعة بحســب الإمكان ، حتى لو تعلم الإنسان مسألة وبثها وبحث

بها مع من يتصل به كان ذلك من بركة العلم وخيره ، ومـن شحَّ بعلمه مات علمه قبل أن يموت ، كما أن من بث علمه كان له حياة ثانية ، وجازاه الله من جنس عمله .

ومن أهم ما يتعين على أهل العلم: السعي في جمع كلمتهم ، وتأليف القلوب ؛ لأن هــذا من أوجب الواجبات ، وخصوصاً على أهل العلم الذي بهم الأسوة ، وبـــه يحصل خير كثير ، ويندفع شر كبير ، والحذر من الحسد لأحد من أهل العلم ؛ فأنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ، وهو مناف للنصيحة التي هي الدين .
والله أعلم .




كتــاب " نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات
والحقوق والآداب" ( ص75 ) للشيخ عبد الرحمن السعـدي


نقلاً ..



__________________
دولاويــــة ,, داعشيــــة ,, وأفتخـــــــر


سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 91.12 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 89.24 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (2.06%)]