أخلاق المسلم في عالم متغير - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         كوبونات وأكواد خصم للبيع بالسعودية (اخر مشاركة : ريم للنشر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          #فنون و مهارات ادارة مكاتب الادارات العليا و الادارات التنفيذية [email protected] (اخر مشاركة : خولة عكام - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          Modern methods of raising the efficiency of the 2020 (اخر مشاركة : خولة عكام - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          دورة أون لاين استراتيجات تطوير وتفعيل ادارة الشؤون القانونية ومسئولية اعضائها (اخر مشاركة : العلا للتدريب - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          " قتل الإنسان ما أكفره " .. لاعظة ولا اعتبار (اخر مشاركة : سعيد شويل - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          مع الحبيب صلى الله عليه وسلم ــــــــــــ متجدد (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 3 - عددالزوار : 109 )           »          حاويات مخلفات البناء جدة (اخر مشاركة : ريم للنشر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          كنون وأدب الفقهاء (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          كشف تسربات المياه.شركة البيوت (اخر مشاركة : سلوي فهد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          اعرف مميزات الكمامه القماش (اخر مشاركة : ريكارد9 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى حراس الفضيلة

ملتقى حراس الفضيلة قسم يهتم ببناء القيم والفضيلة بمجتمعنا الاسلامي بين الشباب المسلم , معاً لإزالة الصدأ عن القلوب ولننعم بعيشة هنية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-03-2020, 12:42 PM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 30,832
الدولة : Egypt
افتراضي أخلاق المسلم في عالم متغير

أخلاق المسلم في عالم متغير
حميد بن خيبش


في عالم ينحو أكثر فأكثر نحو المادة، وسيطرة ثقافة الإشباع، وسيادة قيم الأنانية والفردية، يبدو مطلب استعادة الأخلاق الإسلامية ضرورياً، بل حيوياً أكثر من ذي قبل، فالتحديات السياسية والاقتصادية التي تواجه المجتمع الإسلامي المعاصر أفرزت قلقاً وحيرةً وفقداناً للبوصلة التي توجه الفكر والسلوك وجهته الصحيحة.
وإذا كانت الصحوة الإسلامية قد هيأت أرضية مناسبة لتحقيق هذا المطلب، إلا أن الحماس الزائد في فرض المناخ الإسلامي، والإدارة الخاطئة أحياناً لأشكال التدافع مع التيارات اللادينية، انحرفا بهذا المطلب عن غايته، وبتنا نشاهد مواقف وسلوكيات أقرب إلى النفاق العام منها إلى القيم الإسلامية!
إن تتبع المسار التاريخي الذي قطعه الفكر الأخلاقي منذ الحضارات الشرقية القديمة حتى العصر الحديث يُفضي بنا إلى استخلاص حقائق هامة لا يصح تجاهلها من لدن الراغبين في وصل ما انقطع، وتهيئ الأمة مجددا للتخلق بأخلاق الإسلام:
الحقيقة الأولى: أنه ينبغي التمييز بين المبدأ الأخلاقي الذي يتسم بالثبات، والمظهر السلوكي الذي يتغير بتغير الزمان والمكان، فالشرف، والأمانة، والوفاء هي مبادئ ثابتة لا تتبدل، بينما تجلياتها على مستوى السلوك تتساوق مع النضج الفكري للإنسان، وتصوراته حول الكون والحياة.
فعندما تُلقي المرأة الهندية بنفسها في النار تعبيرا عن وفائها لزوجها، لا يُمكننا أن نُدين المبدأ في حد ذاته، وإنما التعبير المروع الذي تجلى من خلاله!
إن الوعي بهذه الحقيقة يُشكل مدخلاً رئيسياً لرصد ما تتسم به حركة الواقع الإعلامي العربي من سعي لردم مقومات الشخصية الثقافية الإسلامية، بدءا بتحميل الدين وزر بعض الأعراف والعادات التي انحرف فيها المظهر السلوكي عن المبدأ الأخلاقي "كجرائم الشرف"، ووصولاً إلى ترسيخ القناعة بنسبية الأخلاق الإسلامية، وارتباطها بالمجتمع البدوي الذي ظهرت فيه الرسالة المحمدية! وهو توجه لا يُمكن بأية حال أن يخدم المشروع الحضاري للأمة بل يُعمق حال التبعية و التخلف، ويُربك توازن الفرد و المجتمع.
أما الحقيقة الثانية: فتهم الفعل الإنساني في علاقته بالقواعد الأخلاقية، ذلك أن أية نقلة حضارية تشترط تغليب الاعتبار الأخلاقي على المصلحة الشخصية خصوصاً إذا كان هذا الاعتبار ينهض على أساس ديني يُمجد نكران الذات، ويسمو بالنفس الإنسانية في علاقتها بالآخر، يقول الدكتور محمد عبد الله دراز": والغاية التي يتوخاها المؤمن من نشاطه عندما يريد الوفاء بواجبه لا تستهدف طيبات الدنيا ولا سعادة الآخرة ومجدها، ولا إرضاء شعوره الخَير، بل ولإكمال ذاته الباطنية..
إن الله وحده هو الغاية، فهو الذي يجب أن يكون نُصب عينيه.وكل غاية أخرى تُحرك الإنسان تعتبر نقضا للقيمة الأخلاقية "(1)، لذا فمن معاني قوله - صلى الله عليه وسلم-: (( إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق)): السمو بالفعل الإنساني نحو مُثل عليا تتخطى حدود المنفعة و الشهرة وحب محمدة الناس!
بينما تكشف الحقيقة الثالثة دور الأخلاق، باعتبارها قوة روحية، في الحفاظ على التماسك الاجتماعي، وترجمة الإيمان إلى واقع عملي لا يقتصر أثره على الفرد بل يمتد إلى كل ما حوله من إنسان وحيوان ونبات، ولا يقف عند حدود الجماعة أو الوطن بل يتسع للإنسانية جمعاء!
وفي عصر تضخمت فيه الذات بشكل مفرط، تبدو الأخلاق البديلة عاجزة عن اكتساب ما سماه (برتراند رسل) "قوة الإرغام السيكولوجي"، لحمل النزعة الفردية على التراجع وبث أخلاق الإيثار والتضحية والمسؤولية تجاه الآخر، ويعترف " رسل" بأن مرد هذا العجز هو غياب الأساس الديني فيقول: " العديد من المفاهيم الأخلاقية يصعب تفسيره، بل ويصعب تبريره إلا على أسس من افتراض وجود إله أو روح عالمي أو على الأقل هدف" كوني" ثابت.
وأنا لا أقول هذه التفسيرات والتبريرات مستحيلة دون أساس ديني، ولكن أقول أنها بدون مثل هذا الأساس تفقد قدرتها على الإقناع وقوة الإرغام السيكولوجي" (2)
وإنا لنجد في السيرة النبوية تجربة رائدة لم يُسبق إليها في تاريخ البشرية لجعل المجتمع الإسلامي وحدة متماسكة، وتقوية الرابطة الأخلاقية بين أفراده، وأعني بذلك تجربة المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وحرص النبي - صلى الله عليه وسلم - على أن يكون لقيمة المؤاخاة أثرها الإيجابي في تغليب العنصر الإنساني المؤيد بالدين على النزعة القبلية، والحمية الجاهلية التي كانت طاغية على النفوس.. وهذه التجربة تنهض في الواقع حجة قوية ضد دعاوى استقلال الأخلاق عن الدين. فهي منحة ربانية يعجز الجهد البشري بمفرده على تحقيقها، وهو ما يُؤكده النص القرآني في قوله - تعالى -: ( واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا) آل عمران الآية 103
أما الحقيقة الأخيرة: فتتعلق بالدور الجسيم الذي تنهض به التربية في تمتين المناعة الأخلاقية للأمة، وصيانة قيمها ومبادئها، سواء تلك المتعلقة بالسلوك الفردي أو الأداء العام، والتاريخ شاهد على أن انهيار الإمبراطوريات والدول مرتبط بما هو أخلاقي أكثر من ارتباطه بالسياسي والعسكري، فبمجرد ما يتداعى البناء الأخلاقي لمجتمع ما، حتى تبدأ لحظة الأفول بالتشكل!
ولهذا يحرص أعداء الأمة اليوم، في الداخل و الخارج، على تجريد النظم التربوية في العالم الإسلامي من الباعث الأخلاقي بهدف إنشاء أجيال رخوة ومهزوزة، تتنكر لدينها وقيمها، وتنحاز لتصورات ظاهرُها الحداثة والانفتاح، وباطنها التبعية والانسلاخ!
إن الصيغ الوعظية لا يُمكنها أن تُحقق بمفردها ما يطمح إليه المسلم من استرداد وعيه الأخلاقي ما لم تكن مصحوبة بتطبيقات عملية، تؤهله تربوياً واجتماعياً وسياسياً؛ للثبات أمام تسلط الحضارة الغربية، وسعيها الحثيث للإبقاء عليه في وضع اللاهث خلفها! وهو ما يتطلب إعداداً روحياً وفكرياً يُخلصه أولاً من آثار الهزيمة النفسية قبل أن يُحمله عبء النهوض بواجب الاستخلاف!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1):د. محمد عبد الله دراز. مختصر دستور الأخلاق في القرآن. دار الدعوة. ط 1 1996. ص: 225
(2): برتراند رسل. المجتمع البشري في الأخلاق و السياسة. مكتبة الأنجلو المصرية. بدون تاريخ. ص 19
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 59.66 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 57.83 كيلو بايت... تم توفير 1.83 كيلو بايت...بمعدل (3.06%)]