|
الحدث واخبار المسلمين في العالم قسم يعرض آخر الاخبار المحلية والعالمية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي المحترمه نبراس الايمان نسال الله ان يجعلك من اهل الايمان اتقبل عتبك واحترم رائيك الاخت ابنة الحماس ....انتي معها برائيك وعلي ان احترمه اما بالنسبه من هم الكفار انا لا اتهرب وهذا هو الجواب اليس ساركوسي وجنده الظالمين هم كفار اليست القوات البريطانيه كفره من هو الغازي الليبين في وطنهم واذا كان هناك اختلاف فبين ابناء الجلده فالكفره اقصدهم قوات التحالف الاخت بتول فلسطين اشكرك ويبارك بعمرك اخي ابو الشيماء اشكرك على النصائح شوف اخي كل حاكم عربي على وجه المعموره على الاكثر ظالم وما استثني احد نحن لا ننسى حادثه ابي حنيفه النعمان رحمه الله تجنب الكرسي والولايه حتى لا يقع بالظلم فالقذافي مهما يكون ومها يقع باخطاء خيره اكثر من شره ومهما يكون احسن من بني صهيون والمستعمرين هو جعل الليبين اسياد في وطنهم وان كانت عنده اخطاء مو معناها ان ننصر الفرنسين والبرطانين عليه المعارضين له لا يعرفون حجم ومسؤليه الاحتلال واذا ما احتلت ليبيا لا قدر الله سوف يصبح حالها حال العراقين الاخ بن سام اني جدا اشكرك والله اني ابكي على ليبا وشعبها كما بكيت على العراق واهله ومن لم يهمه امر المسلمين فليس منهم الاخت ام اسراء انا احب الشعب الليبي بكل طوائفه وصدق رسول الله يحشر المرء مع من احب انا اراه محسن واذا كان مثل ما اراه اللهم زد باحسانه وان كان ظالم اللهم انتقم منه نحن يهمنا امر الشعوب العربيه لاننا مررنا بتجربه حزينه وصعبه جدا ....ونشكرك لان ردك هادف وله معنى كبير..........اشكرك اخي بو حامد ........فعلا احترم تحترم يبارك بعمرك saidmoslime مشرف ملتقى الصدفية والامراض الجلدية اخي العزيز رائيك علي احترامه سالتني عن عقيدتي وديانتي مسلم انا مسلم لا وانا من مدينه الفداء والجهاد واول مدينه بعد فلسطين رفعت رايه الجهاد هي الفلوجه وارفع راسي اني منها ويعلم الله واقولها على الملاء واللهم لا تجعلها رياء اغبرت قدماي في ارض الجهاد في سبيل الله ويعلم الله وهو العليم بذلك اني قاتلت انا واخوتي وابناء عمي وكثير من اهل الغيره في احداث الفلوجه الاولى والثانيه ودفعنه الشهداء ثلاثه من ابناء عمي والرابع هو ابن اختي جميعهم سقطو في ارض المعركه ويشهد لهم التاريخ ويشهد الله على ما اقول تاتي انت تسالني اذا انت من اهل الفلوجه ولماذا لا تقاتلون الامريكان اخير نسال الله ان يرحمنا برحمته الواسعه وان ينصر ليبيا واهل مصر واهل اليمن واهل سوريا فالهجمه كبيره تكالبت علينا الامم والله المستعان اعتذر من الكل ومن دون استثناء التعديل الأخير تم بواسطة الفراشة المتألقة ; 26-03-2011 الساعة 10:46 AM. سبب آخر: ليناسب الحوار |
#22
|
||||
|
||||
![]() سلمت يداك_يا اخ بشير
ويعلم الله اذا واحد قال انا من اهل الفالوجه الكل يحترمه ويقدره الله يحفظ الفالوجه واهلها الله امين |
#23
|
|||
|
|||
![]() لا حول ولا قوه الابالله
لا اله الا الله استغفر الله العظيم رب العرش العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه استغر الله العظيم رب العرش العظيم امنت بالله وحده الهم صلى على النبى محمد ان الله وملائكته يصلون على النبى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد التعديل الأخير تم بواسطة الفراشة المتألقة ; 26-03-2011 الساعة 10:50 AM. سبب آخر: دمج المشاركات التسعة في واحدة |
#24
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
لقد أجمع العلماء على من بدل شرع الله فهو كافر مرتد عن الإسلام والقذافى استبدل شرع الله بما يسمى الكتاب الأخضر قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا (63) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا (64) فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) (النساء) فهذه الآيات تدل على أن الذي يطلب الحكم من الطاغوت - أي: يتحاكم إليه - لا يكون مسلما. وهي تدل على أمور أخرى كذلك. قال ابن كثير في تفسيره (346/2): هذا إنكار من الله، عز وجل، على من يدعي الإيمان بما أنزل الله على رسوله وعلى الأنبياء الأقدمين، وهو مع ذلك يريد التحاكم في فصل الخصومات إلى غير كتاب الله وسنة رسوله، كما ذكر في سبب نزول هذه الآية: أنها في رجل من الأنصار ورجل من اليهود تخاصما، فجعل اليهودي يقول: بيني وبينك محمد. وذاك يقول: بيني وبينك كعب بن الأشرف. وقيل: في جماعة من المنافقين، ممن أظهروا الإسلام، أرادوا أن يتحاكموا إلى حكام الجاهلية. وقيل غير ذلك، والآية أعَمُّ من ذلك كله، فإنها ذامّة لمن عدل عن الكتاب والسنة، وتحاكموا إلى ما سواهما من الباطل، وهو المراد بالطاغوت هاهنا؛ ولهذا قال: { يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا } وقوله: { يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا } أي: يُعرِضون عنك إعراضا كالمستكبرين عن ذلك، كما قال تعالى عن المشركين: { وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ } [لقمان:21] هؤلاء وهؤلاء بخلاف المؤمنين، الذين قال الله فيهم: { إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [النور: 51] { فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا } ثم قال تعالى في ذمّ المنافقين: { فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ } أي: فكيف بهم إذا ساقتهم المقادير إليك في مصائب تطرقهم بسبب ذنوبهم واحتاجوا إليك في ذلك، { ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا } أي: يعتذرون إليك ويحلفون: ما أردنا بذهابنا إلى غيرك، وتحاكمنا إلى عداك إلا الإحسان والتوفيق، أي: المداراة والمصانعة، لا اعتقادا منا صحة تلك الحكومة، كما أخبرنا تعالى عنهم في قوله: { فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ } [المائدة:52] - إلى أن قال - وقوله: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } يقسم تعالى بنفسه الكريمة المقدسة: أنه لا يؤمن أحد حتى يُحَكِّم الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأمور، فما حكم به فهو الحق الذي يجب الانقياد له باطنا وظاهرا؛ ولهذا قال: { ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } أي: إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم فلا يجدون في أنفسهم حرجا مما حكمت به، وينقادون له في الظاهر والباطن فيسلمون لذلك تسليما كليا من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة، كما ورد في الحديث: "والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به" اهـ وقال عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد (صـ 379): قوله : باب قول الله تعالى : { ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك } الآيات قال العماد ابن كثير رحمه الله تعالى : والآية ذامة لمن عدل عن الكتاب والسنة وتحاكم إلى ما سواهما من الباطل وهو المراد بالطاغوت ههنا وتقدم ما ذكره ابن القيم رحمه الله في حده للطاغوت وأنه كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع فكل من حاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم فقد حاكم إلى الطاغوت الذي أمر الله تعالى عباده المؤمنين أن يكفروا به فإن التحاكم ليس إلا إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم ومن كان يحكم بهما فمن تحاكم إلى غيرهما فقد تجاوز به حده وخرج عما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه و سلم وأنْزَلَه منزلةً لا يستحقها - إلى أن قال - وهذا كله من عمل الشيطان وتسويله فهو الذي دعا إلى كل باطل وزينة لمن فعل وهذا يُنافِي التوحيد الذي هو معنى شهادة أن لا إله إلا اللهفالتوحيد : هو الكفر بكل طاغوت عبده العابدون من دون الله كما قال تعالى : { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده } [ الممتحنة:4] وكل من عبد غير الله فقد جاوز به حده وأعطاه من العبادة ما لا يستحقه قال الإمام مالك رحمه الله الطاغوت ما عبد من دون الله وكذلك من دعا إلى تحكيم غير الله ورسوله فقد ترك ما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم ورغب عنه وجعل لله شريكا في الطاعة - إلى أن قال - فمن خالف ما أمر الله به ورسوله صلى الله عليه و سلم بأن حكم بين الناس بغير ما أنزل الله أو طلب ذلك أتباعا لما يهواه ويريده فقد خلع ربقة الإسلام والإيمان في عنقه وإن زعم أنه مؤمن فإن الله تعالى أنكر على من أراد ذلك وأَكْذَبَهُم في زعمهم الإيمان لما في ضمن قوله : { يزعمون } من نفى إيمانهم فإن { يزعمون } إنما يقال غالبا لمن ادعى دعوى هو فيها كاذب لمخالفته لموجبها وعمله بما ينافيها يحقق هذا قوله : { وقد أمروا أن يكفروا به } لأن الكفر بالطاغوت ركن التوحيد كما في آية البقرة فإن لم يحصل هذا الركن لم يكن موحدا والتوحيد هو أساس الإيمان الذي تصلح به جميع الأعمال وتفسد بعدمه كما أن ذلك بين في قوله تعالى : { فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى } الآية [البقرة:256] وذلك أن التحاكم إلى الطاغوت إيمانٌ به - إلى أن قال - قوله : { وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا } بين تعالى أن هذه صفة المنافقين وأن من فعل ذلك أو طلبه وإن زعم أنه مؤمن فإنه في غاية البعد عن الإيمان. قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى : هذا دليل على أن من دعى إلى تحكيم الكتاب والسنة فَأَبَى أنه من المنافقين وقال عبد الرحمن السعدي في القول السديد في مقاصد التوحيد (ص 35): باب قول الله تعالى "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك" ووجه ما ذكره المصنف ظاهر فإن الرب والإله هو الذي له الحُكم القَدَرِيّ ، والحكم الشَرْعِيّ ، والحكم الجَزَائِيّ ، وهو الذي يؤله ويعبد وحده لا شريك له ، ويطاع طاعة مطلقة فلا يعصى بحيث تكون الطاعات كلها تبعا لطاعته ، فإذا اتخذ العلماء والأمراء على هذا الوجه وجعل طاعتهم هي الأصل وطاعة الله ورسوله تَبَعًا لها فقد اتخذهم أربابا من دون الله يتألههم ويحاكم إليهم ويقدم حكمهم على حكم الله ورسوله ، وهذا هو الكفر بعينه فإن الحكم كله لله كما أن العبادة كلها لله ، والواجب على كل أحد أن لا يتخذ غير الله حَكَمًا وأن يرد ما تنازع فيه الناس إلى الله ورسوله وبذلك يكون دين العبد كله لله وتوحيده خالصا لوجه الله ، وكل من حاكم إلى غير حكم الله ورسوله فقد حاكم إلى الطاغوت وإن زعم أنه مؤمن فهو كاذب ، فالإيمان لا يصح ولا يتم إلا بتحكيم الله ورسوله في أصول الدين وفروعه وفي كل الحقوق كما ذكره المصنف في الباب الآخر ، فمن حاكم إلى غير الله ورسوله فقد اتخذ ذلك ربا وقد حاكم إلى الطاغوت . اهـ اقتباس:
أين الخير الذى فى القذافى ؟ ألم يقترح يوماً من الأيام دولة اسراطين بدلا من فلسطين تجمع اليهود والفلسطينيين وبذلك اعترف باليهود حفدة القرود والخنازير ألم يتحسر على شين الفاجرين حاكم تونس المخلوع وقال كان من المفروض أن يجعله لتونسيين حاكماً لهم طول العمر لكى يبقى هذا الكافر الذى منع أذان المسلمين على قلوب التونسيين ألم يتحسر على حسنى اللامبارك حاكم مصر والذى ملأ المعتقلات من المصريين لا لذنب الإ أنهم يقولون لا إله إلا الله وقال عنه أنه فقير ولايملك ثمن ملابسه وهو سرق جميع أموال مصر وجعلها تعيش مديونة وذليلة لأمريكا وجعل شعبه بالكاد يجد ما يسد رمقه اقتباس:
هناك فرق كبيييييييير بين وضع العراق وبين ليبيا لم يتعاطف العالم الإسلامي ، ولـن يتعاطف مع الشيطان ابن اليهودية القذافي ومرتزقـته ، بينما وقف العالم الإسلامي كلّه _ ما عدا خونة الصفويين _ ضدّ الإحتلال الغربي للعراق ، لهذه الفروق الجوهرية : . توصيف الحالة العراقية قبيل الإحتلال الغربي : كان في حالة عداء مع الغرب ، ومقاومة لسياساته ، وتحت حصار خانق ، استمر سنوات مات بسببه مئات الآلاف من العراقيين ! توصيف حالة ابن اليهوديّة : كان يمـدُّ الغرب بنفطه ، فأكثر من 85% من صادرات نفطه إلى أوربا ، وبغير النفط ، فقد اعترف بأنه كان يموّل حملة ساركوزي الإنتخابية ! وكان قد سلم أمريكا كلّ ما لديه مما يتعلّق بأسلحته ، وكان كلُّ شيء على ما يرام مع الغرب، حتى انقلبوا عليه! . الحالة العراقية : العراق لم يكن في حالة ثورة شعبية شاملة ضد النظام ، وكلُّ العراقيين _ ما عدا الخونة الموالين لإيران ـ كانوا ضدّ أي تدخل أجنبي حالة ابن اليهودية : قام عليه شعبه بسبب طغيانه _ إقتداءً بنجاح الثورتين التونسية والمصـرية _ واستعمل المرتزقة اليهود و غير اليهود لإبادة شعبه المسلم ، وكان يواصل ذبح الشعب ، فجاءت عليه الضربات وسكّينته على رقبة شعبه المسلـم ، يحتزُّهـا بكلّ حقـد ، لأنّه أصلا يتبـرّأ من إنتمائه للأمـة ! فمن سيتعاطف معه ؟!! الحالة العراقية : كان العراق داعما للقضية الفلسطينية ، . حالة ابن اليهودية : الخبيث لم يدعمها قط بل دعا إلى عدم تحرير فلسطين والقبـول بما أسماه دولة إسراطين الحالة العراقية : العراق تم إجتياحه إنتقاما من هجمات 11/9 وتحت ذريعة الكذب بأسلحة الدمار الشامل ، . حالة ابن اليهودية : يعلم الناس كلُّهم أنه حقـَّا _ وليس كذبا _ يستبيح دماء مسلمي ليبيا ، وأنه هو حقا من أكذب الخلق ، وأعظمهم طغيانا وظلما الحالة العراقية : عندما كان العراق يدافع عن الأمة العربية في حربه ضد برابرة الصفويين حالة ابن اليهودية : كان القذافي مع النظام السوري في خندق واحد مع الصفويين ضدّ الأمة العربية ، والأمة الإسلامية الحالة العراقية : لم يظهر فيها ما ظهر من ابن اليهودية مما سيأتي . حالة ابن اليهودية : كفرٌ بالسنة بإنكارها ، وسخْـرية من أحكام الدين وإعلان البراءة من تاريخ المسلمين إلاّ ما أسماه ( الدولة الفاطمية ) !، وبراءته من تاريخ العروبة ، ومن الجنس العربي برمته ! الحالة العراقية : جاء احتلال العراق بعد إعلان حملة بوش وعصابته التي تبنّت إطلاق مشروع القرن الأمريكي لإخضاع العالم لأمريكا ، وبناء الشرق الأوسط الكبير، الذي هـو إستعمار جديـد بالقوة العسكرية ، كما جـاء بعد إعلان بوش : (الحرب الصليبية ) ! وفي ظـل هجوم إعـلامي من عصابة بوش على الإسلام ، والمسلمين والنبيّ صلى الله عليه وسلم حالة ابن اليهودية : جاءت الضربات تحت مظلّة زحفه على شعبه وإستباحة دماء الليبيين ! الحالة العراقية : قام الخونة من الموالين لإيران بالتعاون مع المحتل الأمريكي للإجتياح البري ، وإحتلال العراق ، وإسقاط بغداد بالجيوش الغربية ، فكان بمثالة زلزال مهول على الأمة الإسلامية ، إنتفضت كلها ضده إلا الخونة الصفويين ، و(الطائفة المنبطحة ) المعروفة بخيانتها للأمة أيضا. حالة ابن اليهودية : الثوار الليبيون أعلنوا رفضهم لأيّ وجود أجنبي على أرض ليبيا ولهذا السبب لن يتعاطف أحـد مع هذا الطاغية الكذاب ، والحال أنَّ الشعب الليبي المسلم ضده ، وليس معه إلا المرتزقة ، ولم يكن تاريخه كلُّه سوى عداء لأمة الإسلام ، وأخيرا للشعب الليبي البـطل الذي ثار على طغيـانه . التعديل الأخير تم بواسطة الفراشة المتألقة ; 26-03-2011 الساعة 10:52 AM. سبب آخر: ليناسب الحوار |
#25
|
||||
|
||||
![]() لو كنت مكانك يا اختى الكريمة لعزت على كرامة بلدى هل تعلمى ان القذافى قال للفلسطينين اللى بليبيا بقت ليكو دولة روحوا ليها . اقتباس:
اللهم آمين لعنة الله على الخونة الله ينصر المسلمين ويرد كيد اعداء الله فى نحورهم اقتباس:
على هذا الفكر ليس هناك كفار نهائى كل الناس مسلمين عندك ؟ اقتباس:
الكل يدعون للشعب وليس للقذافى ومشكور جدا على هذه الكلمة ولاكن يبدوا انك تخاطب فى جاهل يستترون وراء القران التى أن دلت على شئ تدل على شخصكم الكريم فانت من بلد لاتعرف شىء سوى السحر والدعاره ثانيا يا أخى الكريم انا مصرية ومقيمة فى مصر وكل بلد ادرى بشعابها اقتباس:
اللهم مكن لجندك فى الارض اللهم أنصر المسلمين على عدوك القذافى اللهم عجل فى سقوطه وللعلم ,, القذافى انتهى ولكنها مسألة وقت فحسب لقد رأى الجميع خطابة الأخير لقد كان يرتعد ن الخوف
__________________
![]() |
#26
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا كما عهدناكم اخى الكريم اقتباس:
لعبة قديمة والله يا اخى الكريم
__________________
![]() |
#27
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا مراقبنا الكريم أبو الشيماء جزاكم الله خيرا مشرفنا الكريم سعيد مسلم و جزى الله الجميع خيرا ورجاءا من كان يحب الله ورسوله لا يضع مشاركات يغلق هذا الموضوع
__________________
![]() |
#28
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هي قاعدة نراها أمامنا في صغائر الأمور وكبائرها : قل وستجد من يخالفك. وعلى هذا يجب دائما قبل أن تتحدث بكلمة أن تفكر في القول المخالف لك وكيف سترد عليه بدون الخروج عن حدود الأدب ، فمن يستعمل أسلوب السب والشتم معروف أنه ضعيف ، فهذا طريق الضعفاء فحسب . إن كنت في مناظرة ، وبدأ من أمامك في السب والشتم ، فاعلم أن النهاية قد حانت وأنت الرابح .. ثم أمر قيام المظاهرات في بلد ما ، لا يجب أن يحكم على صحة قيامها من عدمها إلا أهل البلد أنفسهم ، فمن لا يعيش على نفس الأرض حكمه مردود عليه ، لأنه لا يعرف إلا الظاهر ومن وسائل الاعلام التي تنشر مايعجبها بدون صدق وموضوعية ، أو أن حكمه قام على أسابيع قضاها في السياحة على أرض تلك الدولة ، والخروج للسياحة لا تظهرلك الحقائق أبدا .. قد تم التعديل على المشاركات لتناسب مجرى الحوار بدون تعديات لا أخلاقية ، ومن إقتبس رد لا أخلاقي ليرد عليه قد تم التعديل على مشاركته وحذف الإقتباس .. إن كان الأمر عن الشعب الليبي ، فكل الشعوب تدعوا لهم صغارا وكبارا بالنصر والتمكين ، وإن كان عن حاكمهم أقصد القذافي ، فكل العالم يدعوا عليه بعلمائهم وجهالهم .. آخرها دعوة الشيخ العريفي عليه في خطبة الجمعة عندما قال: اللهم عجل بزوال الطاغية القذافي اللهم اقذفه في جهنم .. فتوى (هيئة كبارالعلماء) في تكفير القذافي حاكم ليبيا هذه الفتوى صدرت عام 1402هـ ، أي قبل وجودي على هذه الأرض ، حيث ولدت أنا عام 1408هـ ، فالأمر منتهي ، والحديث حول إسلامه أو كفره عقيم لا فائدة منه . وهذه خطبة الشيخ محمد العريفي كاملة http://media.masr.me/sXhLOaKKAGc كُتبَ هذا الموضوع لإظهار شيء واحد من الفساد المتجمع في هذا المخلوق ، وليس ليكون الحوار عن هل هو مسلم أو كافر.. ثم أقول لمن يكتب ويدعوا له أو يراه على حق: إذهب واقرأ في سيرته لتعرف من هو ، ثم احكم بنفسك وبعقلك الراجح من أي الفريقين يكون .. أسأل الله أن أرى في يوم ما حوارًا لا يحمل بين سطوره سب وشتم ، وأن يلهم العالمين بعدم الرد على الجاهلين ليسير الموضوع في منحى صحيح..
__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |