ما رأيُكُم في هذا الراقي

[~ نور الإيمان ~]

جزاك الله خيرا اخي الكريم .

وانا لا أرى أن الموضوع فيه فضح شخص معين لكن تنبيه على سوء سلوك شخص لا يخاف الله في عباده ولا في عمله ورزقه .

المرضى مايعلم بيهم غير الله سبحانه حالتهم تكون سيئة ويبحثون عن الأمان بأي مكان وعند أي شخص ووقتها لا ينتبهون إلى أي شيء .

بارك الله فيك واعان كل شخص على بلواه .

[واصف عميره]

وفيكم بارك............

[واصف عميره]

وفيكم بارك.....

[لمسة ملاك]

لاحول ولا قوة إلا بالله
صراحة ياشيخ من خلال كلامك
اتوقع انه شيخ دجال فالراقي لا يقبل الخلوة مع النساء وخصوصا بدون محرم شرعي
ولو كنت مكان هذه النساء اللواتي يذهبن للراقي ويطلب منهن الجلوس بدون محرم والله لأخلع نعلي وأصفعه على وجهه بنعالي
أوجه الكلام للأخوات اللواتي يذهبن لمعالجين احذرن واحذرن
وتيقظن ولا تذهبن بدون أزواجكن وأخوانكن
ومحارمكن والله ياشيخ أخبرتني صديقتي قصة قريبة لها
بأنه جاء شيخ جليل في منطقتهم يتصف بالتقى
ولحاء وغيرها من اللبس على السنة
لعقر بيتهم ليقرأ عليها آيات الرقية
فتفاجأت بدخوله الغرفة عليها
وحاول أن ينال الفاحشة منها ومنعته واصبحت تصرح
والغريب أنه نفس الشيخ كان جالس بين اهلها ولم يدخل للرقية بعد
فحسب ماسمعت بأن الذي كان يجلس هو الجن المساعد للشيخ متشكل على هيئته
والشيخ دخل عليها وراودها ولكن فضحته وهرع الاخوة اليه بالضرب ولم افهم بالضبط كيف استطاع سحر اعينهم والدخول ولكن ربنا نجاها

لابد من التيقظ وخصوصا الفتيات
فأنا ياشيخ أخاف من المالجين لا اعلم السبب والشيخ الوحيد اللي ارقاني مباشرة ابو معاذ وكان زوجي بجانبي والغرفة مفتوحة التي قرأ علي فيها تطل على مجلس بقية النساء ولا يسأل إلا عن الاعراض فقط ونهائيا لم يتطرق لأسم ام أم غيرها ولكن عيبه الوحيد أنه لا يعطي اكثر من 5-10 دقائق للرقية من زحمة الناس ومابياخد الأجر في كل مرة اول جلسة دفعت 100 درهم
ومرة 50 ومرة ماطلب شي
في خادمة هي التي تعطي الاعشاب وهي التي نعطيها الثمن لهذه الاعشاب
وفي ذلك الوقت طلب مني الالتزام بالصلاة والسنن وقراءة سورة البقرة واغتسال يومي بالماء المرقي بالاضافة للادهان بخلطة مكونة من ملح وشبة وورق السدر والزعفران ومسك ابيض
بالاضافة للاذكار
وسورة الدخان والصافات وعيرها من السور
ولكن كان عندما يرقيني يضع قطعة من القماش على رأسي ويضع يده على رأسي ويقرأ ايات الرقية وكان صوته جميل في ترتيل وقراءة الآيات وهو بالاصل استاذ تربية اسلامية

[بومنعه]

انا رحت لها الشيخ وصار لي نفس اللي كتبه الشيخ واصف ولا استفدت منه بشيء وبعدين قررت اني مااروح له لاني مااستفدت منه بشيء تدخل الغرفه يقراء عليك ويحط يده على رقبتك كانه يخنقكقريب مابين الحنجره وتحس بدوخه وعقب يرشك بماء ويقول لك مافيك شيء ماشاء الله في تحسن ب 5 دقائق وتطلع بسرعه وكل مره يعطيك نفس عشبه تستحم فيها ولا يقول لك شو اعراضك ولا يعطيك فرصه في انك تاخذ وتعطي معاه...

[واصف عميره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة ملاك

لاحول ولا قوة إلا بالله
صراحة ياشيخ من خلال كلامك
اتوقع انه شيخ دجال فالراقي لا يقبل الخلوة مع النساء وخصوصا بدون محرم شرعي
ولو كنت مكان هذه النساء اللواتي يذهبن للراقي ويطلب منهن الجلوس بدون محرم والله لأخلع نعلي وأصفعه على وجهه بنعالي
أوجه الكلام للأخوات اللواتي يذهبن لمعالجين احذرن واحذرن
وتيقظن ولا تذهبن بدون أزواجكن وأخوانكن
ومحارمكن والله ياشيخ أخبرتني صديقتي قصة قريبة لها
بأنه جاء شيخ جليل في منطقتهم يتصف بالتقى
ولحاء وغيرها من اللبس على السنة
لعقر بيتهم ليقرأ عليها آيات الرقية
فتفاجأت بدخوله الغرفة عليها
وحاول أن ينال الفاحشة منها ومنعته واصبحت تصرح
والغريب أنه نفس الشيخ كان جالس بين اهلها ولم يدخل للرقية بعد
فحسب ماسمعت بأن الذي كان يجلس هو الجن المساعد للشيخ متشكل على هيئته
والشيخ دخل عليها وراودها ولكن فضحته وهرع الاخوة اليه بالضرب ولم افهم بالضبط كيف استطاع سحر اعينهم والدخول ولكن ربنا نجاها

لابد من التيقظ وخصوصا الفتيات
فأنا ياشيخ أخاف من المالجين لا اعلم السبب والشيخ الوحيد اللي ارقاني مباشرة ابو معاذ وكان زوجي بجانبي والغرفة مفتوحة التي قرأ علي فيها تطل على مجلس بقية النساء ولا يسأل إلا عن الاعراض فقط ونهائيا لم يتطرق لأسم ام أم غيرها ولكن عيبه الوحيد أنه لا يعطي اكثر من 5-10 دقائق للرقية من زحمة الناس ومابياخد الأجر في كل مرة اول جلسة دفعت 100 درهم
ومرة 50 ومرة ماطلب شي
في خادمة هي التي تعطي الاعشاب وهي التي نعطيها الثمن لهذه الاعشاب
وفي ذلك الوقت طلب مني الالتزام بالصلاة والسنن وقراءة سورة البقرة واغتسال يومي بالماء المرقي بالاضافة للادهان بخلطة مكونة من ملح وشبة وورق السدر والزعفران ومسك ابيض
بالاضافة للاذكار
وسورة الدخان والصافات وعيرها من السور
ولكن كان عندما يرقيني يضع قطعة من القماش على رأسي ويضع يده على رأسي ويقرأ ايات الرقية وكان صوته جميل في ترتيل وقراءة الآيات وهو بالاصل استاذ تربية اسلامية

بارك الله فيك أختي على هذه المداخلة

والسؤال الذي يطرح نفسه إذا لم يمسك الراقي بدن المُصاب هل يتعذر الشفاء(من عند الله) ولا تتحسن الحال؟

[واصف عميره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بومنعه

انا رحت لها الشيخ وصار لي نفس اللي كتبه الشيخ واصف ولا استفدت منه بشيء وبعدين قررت اني مااروح له لاني مااستفدت منه بشيء تدخل الغرفه يقراء عليك ويحط يده على رقبتك كانه يخنقكقريب مابين الحنجره وتحس بدوخه وعقب يرشك بماء ويقول لك مافيك شيء ماشاء الله في تحسن ب 5 دقائق وتطلع بسرعه وكل مره يعطيك نفس عشبه تستحم فيها ولا يقول لك شو اعراضك ولا يعطيك فرصه في انك تاخذ وتعطي معاه...

أخي الفاضل أشكرك على هذه المُداخلة

يا أخي إذا أراد الشيخ أن يشترط مبلغ فليفعل وهذا حلاله ولكن يجب عليه أن يتقن عمله ويُعطي الحالة حقها والله المُستعان، حفظكم الله أخي

[ابو هاجر الراقي]

صفا الراقي الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال :
ما هي الصفات والآداب التي ينبغي للراقي أن يتحلى بها ؟

الجواب :
لا تفيد القراءة على المريض إلا بشروط :

الشرط الأول :
أهلية الراقي: بأن يكون من أهل الخير والصلاح والاستقامة والمحافظة على الصلوات والعبادات والأذكار والقراءة والأعمال الصالحة وكثرة الحسنات، والبعد عن المعاصي والبدع والمحدثات والمنكرات وكبائر الذنوب وصغائرها، والحرص على الأكل الحلال والحذر من المال الحرام أو المشتبه لقول النبي صلى الله عليه وسلم " أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة " ( أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين رقم 5526. )، "وذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له) (أخرجه مسلم رقم (1515)، كتاب الزكاة )؛ فطيب المطعم من أسباب قبول الدعاء ومن ذلك عدم فرض الأجرة على المرضى والتنزه عن أخذ ما زاد على نفقته فذلك أقرب إلى الانتفاع برقيته.

الشرط الثاني :
معرفة الرقى الجائزة من الآيات القرآنية: كالفاتحة، والمعوذتين، وسورتي الإخلاص، وآخر سورة البقرة، وأول سورة آل عمران وآخرها، وآية الكرسي، وآخر سورة التوبة، وأول سورة يونس، وأول سورة النحل، وآخر سورة الإسراء، وأول سورة طه، وآخر سورة المؤمنون، وأول سورة الصافات، وأول سورة غافر، وآخر سورة الجاثية، وآخر سورة الحشر، ومن الأدعية القرآنية المذكورة في الكلم الطيب ونحوه، مع النفث بعد كل قراءة، وتكرار الاية مثلاً ثلاثا أو أكثر من ذلك.

الشرط الثالث :
أن يكون المريض من أهل الإيمان والصلاح والخير والتقوى والاستقامة على الدين، والبعد عن المحرمات والمعاصي والمظالم لقوله تعالى: ({وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} (82) سورة الإسراء، وقوله: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} (44) سورة فصلت ؛فلا تؤثر غالبا في أهل المعاصي وترك الطاعات وأهل التكبر والخيلاء والإسبال وحلق اللحى والتخلف عن الصلاة وتأخيرها والتهاون بالعبادات ونحو ذلك.

الشرط الرابع :
أن يجزم المريض بأن القرآن شفاء ورحمة وعلاج نافع، فلا يفيد إذا كان مترددا يقول : افعل الرقية كتجربة إن نفعت وإلا لم تضر، بل يجزم بأنها نافعة حقا وأنها هي الشفاء الصحيح كما أخبر الله تعالى.

فمتى تمت هذه الشروط نفعت بإذن الله تعالى ، والله أعلم
( فتوى للشيخ عبد الله الجبرين عليها توقيعه )

[*قرآني حياتي*]

جزاك الله خيراً يا فضيلة الشيخ (أبو هاجر الراقي)..

[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً : ليس كل من قصر ثوبة وطول لحيتة يعتبر شيخ
و ليس كل من هب ودب أصبح راقى

ثانياً : منذ متى كان الرقاه يطلبون مبالغ ماليه من أجل رقية المريض . الراقى الحقيقى لا يطلب شيئاً .

ثالثاً :هذا بحاجة الى من يرقية بدل ما يرقى الناس . لأنى لا أعتقد شيخ راقى يخلو بالنساء الأجانب . ويفعل كل هذه الأفاعيل و قد سبق وقلتم
والرجل طالب علم لديه علم بالحديث وتخريجه
يعنى لا أظن من عنده هذه الأشياء يفعل هكذا على بلاش واللهُ أعلم

قال الشيخ محمد الامام في جوابه على فتوى حول الرقية والرقاة


جعل الأجرة مصدرا للرزق فهو متفرغ للقراءة من أجل ذلك، فهذا يأكل بدينه، وقد سئل بعض السلف عن النذل. فقال: هو الذي يأكل بدينه.

فالتفرغ للقراءة من أجل جمع المال لا يجوز،

قالَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلمْ : تعسّ عبدالدينارَ ، تعسّ عبدالدرهم ، تعسّ عبدالخميصةَ
تعسّ عبد الخميلةَ ، إن أعطيِ رضى وإن لم يعطَ سخطَ ، تعسَ وإنتكسَ ..