|
ملتقى الفتاوى الشرعية إسأل ونحن بحول الله تعالى نجيب ... قسم يشرف عليه فضيلة الشيخ أبو البراء الأحمدي |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#221
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / m-s-azhary السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن هذه المسألة من المسائل المستحدثة التى اختلف فيها أهل الرأى فمنهم من أجازها ، وأقول بهذا الرأى ، لأنى أعتبره من الاحتكار ، فطالما أن هناك من اشترى هذا الرقم ، فلا بأس أن يهديه لمن أراد ، وهذا من باب الهدية لا غير . أما من لم يحل هذا فاستند إلى مسألة الشرط فى البيع ، أن الشرط أن يستفيد هو فقط ، ولا أرى فيه مصلحة ، لأنه يساعد على الاحتكار للسلعة كما ذكرت ، والله عز وجل أعلى وأعلم وبارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك الصيام والقيام اللهم آمــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#222
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم /حامل الراية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن الحديث فى صحيح مسلم من حديث أبى الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل " . وفى الباب من حديث صفوان قال : قدمت الشام فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت : أتريد الحج العام ؟ فقلت نعم قالت : فادع الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل . قال : فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم . فالحديث صحيح كما ترى ودعوة الملك دليل التصديق على دعوة الداعى ، ودليل استجابتها ، ودليل تقبل الله من الداعى ، ودليل أن الله يأجره كما يأجر أخاه بدعوته لا ينقص من أجر كل واحد منهما شيئا . والملك الموكل يؤمن على الخير بنص الحديث : " كلما دعا لأخيه " . والصفح : صفة للحليم الذى لايستفزه غضب . والصفح: مصدر صفحت عن ذنبه صفحا ، وقيل الصفح: ترك التأنيب وهو أبلغ من العفو فقد يعفو الرجل ولا يصفح ، قال الله تعالى : {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)} سورة الحجر . والعفو : الصفح عن الذنوب ، وترك مجازاة المسيء ، وقيل : العفو : هو القصد لتناول الشئ ، وقيل : إِنه مأخوذ من : عفت الريح الأثر : إِذا درسته ، وكأن العافي عن الذنوب يمحوه بصفحه عنه . والمغفرة : تمام النعمة ، فمِن تمام نعمة الله على عبده أنه سبحانه وبحمده غفر له ذنبه ، فهو سبحانه وبحمده الغفور الغفار يغفر الذنوب مغفرة وغفرانا وغفرا . قال الأزهرى فى تهذيب اللغة : أصل الغـفر : الستر والتغطية ، وغفر الله ذنوبه : أي سترها ولم يفضحه بها على رؤوس الملأ . وكل شيء مستور فهو إن شاء الله مغفور . قال الله تعالى : { وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) } سورة البقرة وقال عن نفسه سبحانه وبحمده : { اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56) } سورة المدثر بارك الله فيك أخى الكريم وأوصيك بالمحافظة على صلاتك ، والصدق فى نيتك وعزمك ، وملازمة الذكر والاستغفار . غفر الله لى ولك وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال اللهم آمـــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#223
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / أحلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أنه يجوز للمرأة الحائض والجنب وكذلك الرجل الجنب أن يؤخر الاغتسال حتى يؤذن الفجر ثم يغتسلا فقد بوب الإمام مسلم بابا فى صحيحه فى كتاب الصيام ، قال : باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب ، وأورد تحته حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : { قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم } . وعن عائشة رضي الله عنها أيضا ، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب ، فقال يا رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ تدركني الصلاة وأنا جنب أفأصوم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم } فقال : لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر . فقال ــ صلى الله عليه وسلم : { والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتَّقِي } . ولكنى أقول على المسلم أن يحرص أن يكون ذلك فى حال الضرورة كتقديم السحور على الاغتسال فيؤذن الفجر فيقوم من عليه الغسل فيغتسل ، ولا أحبذ أن تكون عادة عند الناس ، فالعادة هنا تكاسل وعدم همة واستجابة لأوثق الأمرين ، وأوثق الأمرين أن يحافظ المرء أن يبدأ يومه طاهرا ، ولا حرج على من تأخر . بارك الله فيك ورحمك الله كما رحم نساء الأنصار فلم يمنعك حياؤك على تفقهك فى الدين ، فعند أبى داود بسند حسنه شيخنا العلامة الألبانى من حديث عائشة أن أسماء ــ بنت عميس ــ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فقال : { تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها } . قالت أسماء : كيف أتطهر بها ؟ قال : لآ سبحان الله تطهري بها } . قالت عائشة : كأنها تخفي ذلك تتبعي بها أثر الدم . قالت : وسألته عن الغسل من الجنابة ؟ فقال : { تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور حتى تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض الماء على جسدها } فقالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين . تقبل الله منا ومنك الصيام والقيام وصالح الأعمال وجميع المسلمين اللهم آمـــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#224
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / بنت أغادير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ويعـــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الواجب على المرأة أن تفطر ولا تصوم فى أثناء الحيض والنفاس ، والنفاس معروف وهو الذى يتبع الولادة الكاملة أو الولادة الناقصة ــ سقوط الحمل ــ ، والحيض له أيامة التى تعرفها المرأة ولونه الذى تعرفه المرأة ، فلونه أحمر كلون الدم يتغير بطول فترة سقوطه ، أما الإفرازات فمعروفة سواء كان لونها أصفر أوبنى أو أسود فلا تفسد الصوم ، ولاهى حيض وإن كانت بعد الطهر من الحيض . بارك الله فيك وتقبل الله منا الصيام والقيام اللهم آمـــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#225
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / ؟؟؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ويعـــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أننى فى غاية التعجب من سؤالك سبحان الله لأمور منها : أولا : وصفت نفسك أنك تقية وقد قال الله تعالى : " فَلاَ تـُزكُّوا أنفـُسكم هو أعلم بمن اتقى " . ثانيا : أى وصية ؟ ياأختاه لا يجوز لك أن تطلعى أحد على زينك إلآ أهل محارمك ، فكيف تريدين أن تكونى أجمل الفتيات ؟ بالتبرج والسفور ؟ !!! ياأختاه : استرى نفسك سترك الله ولا بأس أن تنعمى شعرك وتزينيه لزوجك وزوجك وفقط ، وإلا عليك الإثم فاحذرى . بارك الله فيك وتقبل الله منا الصيام والقيام اللهم آمـــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#226
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / sous2005 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أنه سئل الحسن هذا السؤال فقال : " انظر فى نفسك كيف الله عندك ؟ "فحب الله دليل على محبة الله ، ودعى عنك وساوس الشيطان ، ولك أن تعرفى أن الله جعل توبتك رحمة منه واستجابة لأمره وتقبلك عنده ، فهو القائل سبحانه وبحمده : " ثم تاب عليهم ليتوبوا " . بارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك صالح العمل اللهم آمــــــــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#227
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / celia السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن للصلاة شروط منها ستر العورة ، وجسد المرأة كله عورة ، فلا بد للمرأة أن تسدل لباسها وترخيه حتى لا يظهر منها شئ وإن سجدت فلا يظهر باطن قدمها ومن ناحية ما فات فنعذرك بجهلك لهذه المسألة ، والآن عرفت فالزمى بارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك صالح العمل اللهم آمــــــــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#228
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / الوعد الحق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الحيض : أمر كتبه الله على بنات آدم ، فلا تبتئسى به يرحمك الله أما من ناحية الحبوب التى تمنع نزول الحيض لا أقول بها ولا أفتى لك بجوازها ، بل أقول أنك لو تركت نفسك لأمر ربك يفعل بك ما أراد ، فلعل حكمه لك أن يؤجلها حتى ينقضى رمضان ، فيكون أخذك للحبوب لا فائدة منه ، ولعل فى حكمه سبحانه وبحمده أن نزول الحيض أطهر وأزكى لك من مرض يدفعه الله عنك فسلِّمى أمرك لله يرحمك الله وأما عن صداعك فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يذهبه عنك بارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك صالح العمل اللهم آمــــــــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#229
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / بدر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن علة الربا فى الانتفاع بما لا يُشَّرع فقد أحل الله البيع وحرَّم الربا والقرض إن جرَّ نفعا فهو ربا ، وإن لم يكن فيه نفع أى فائدة فلا بأس ، ويوضع تحت عنوان القرض الحسن ، الذى يكون ثوابه وفائدته عند الله ، وتصرفه بعض الدول من باب التكافل ، والإعانة على المعيشة التى تلائم الوضع العام للدولة ، فإذا كان كذلك فلا بأس أن تنتفع به فهو إن شاء الله حلال . بارك الله فيك ، وتقبل الله منا ومنك الصيام والقيام اللهم آمـــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#230
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم الفاضل / أبو مالك اليمانى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أننا لن نبيع ديننا بدنيانا ، فبئست البضاعة والصنعة إن فعلنا ذلك ومنتدانا زاده الله شرفا وعزا على منهج أهل السنة والجماعة بفهم سلفنا الصالح ولن نعطى الدنية فى ديننا ، فالاستهزاء بالدين أو بشئ منه كفر بواح ، وفاعله إن كان قاصدا أصبح حلال الدم مالم يتب ويرجع إلى ربه وإدارة المنتدى جزاهم الله خير الجزاء حريصين على هذه المنهجية القويمة ومن هنا وجب عليك وعلى طلبة العلم الشرعى فى هذا المنتدى إعلامى بأى موضوع يسئ ولو بالإشارة إلى ديننا وإن شاء الله سيحذف ويُقوَّم صاحبه ، ولكن لابد أن يكون التناصح بيننا بالحكمة والإقناع المُوَثـَّقين بالدليل من الكتاب والسنة وفقه سلف الأمة رضوان الله عليهم أجمعين فقد قال سبحانه وبحمده : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) } سورة النحل وقال جل ذكره : {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) } سورة آل عمران أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشرح صدورنا باتباع سنة حبيبه صلى الله عليه وسلم ، وأن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ، وأسأله سبحانه وبحمده أن ييسر لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ، اللهم إنا نسألك هدى يبلغنا الفردوس الأعلى اللهم آمــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |