|
ملتقى الفتاوى الشرعية إسأل ونحن بحول الله تعالى نجيب ... قسم يشرف عليه فضيلة الشيخ أبو البراء الأحمدي |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#211
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب / أنس المصرى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن هذا الزمان يكثر فيه أشياء ليست من ديننا فى شئ ، ويقاتل عنها أصحابها بشراسة لإثبات أنها دين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ومن هنا كان لابد لى وأنا أقول فى علاقة الخاطب بمخطوبته ، أن أقول بالعفة والأدب واحترام الذات ، ومن هنا لو كان الأمر هكذا لما أجاز الخاطب لنفسه لمس شئ من مخطوبته التى عقد عليها قرانه وأمسك عصمتها بيده ، غير أنها لاتحل له إلآ بعد انتقالها من بيت أهلها لبيته ، فتكون حرثه يتمتع بها أنَّى شاء وكيف شاء بما أحله الله له منها ، فأنصحك أن تقصر الأمر على مصافحتها ، وأن ترى بعض زينتها ، ولا تُجوِّز لنفسك غير ذلك ، لسد هذه الذريعة ، فقد فعل الخطَّاب العاقدين قرانهم أفعالا جرَّت العار على أسرٍ ذات وقار بحجة أنه عاقد وأنها زوجته ، ثم تركها ليبحث عن أخرى ، فما كان هذا الرجل فى نظرنا إلآ ذئب يبحث عن فريسه تحت أى ستار وحسبنا الله ونعم الوكيل . فانتصح بنصيحتى أخى الحبيب بارك الله فيك ، واحمد فى مخطوبتك فعلها ، فامرأة بهذه الصفة تحفظك بعد زواجدك فى نفسها ومالك ، وهى بذلك خير النساء ، بارك الله فيها ، واعلم أنه قد مرَّ الكثير الكثير ، وبقى القليل حتى تلتقى مع زوجتك فى بيت واحد ، تتمتع بها وتمتعها بما أحله الله لكما ، أسأل الله أن يجمع بينكما على خير ، وأن يبارك لك فيها ويبارك لها فيك كم أسأله سبحانه وبحمده أن يبارك فيك وأسأله أن يهدينى وإياك إلى صراطه المستقيم اللهم آمـــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#212
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / متمنية الفردوس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الحديثين صحيحين إن شاء الله فالحديث الأول : رواه أبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وصصحه شيخنا العلامة الألبانى فى الترغيب والترهيب من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول : " لا تختلفوا فتختلف قلوبكم " . وكان يقول : " إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول " . ولفظه عند ابن حبان : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيمسح عواتقنا وصدورنا ويقول : " لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " . الحديث الثانى : عند ابن ماجة بسند صححه شيخنا العلامة الألبانى من حديث عبد الرحمن بن عوسجة قال : سمعت البراء بن عازب يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول ". ورواه ابن ماجة أيضا من حديث عبد الرحمن ابن عوف . وليس بين الحديثين تعارض بل فيهما إثبات وجوب الفصل بين صفوف الرجال والنساء وهذا الحديث يبين ذلك ، جاء فى السلسلة الصحيحة لشيخنا العلامة الألبانى أنه :[ كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم ــ حسناء من أجمل الناس ــ فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه ــ إذا ركع ــ وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز وجل هذه الآية : { ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين } ] . فكان تقدم المرأة فى الصف الأول الملاصق لصفوف الرجال فتنة لهم ، ولهذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالفصل بين صفوف الرجال والنساء بالأطفال ، أما وإنه الآن أصبح مصلى النساء فى معزل عن مصلى الرجال ، وأصبحوا لا يرى بعضهم بعضا فلا بأس بالصف الأول للمرأة إن أمنت ذلك . بارك الله فيك وتقبل الله منا ومنك صالح الأعمال اللهم آمـــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#213
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / مازن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن علاقة الأبوة بالبنوة شئ أمر الله عز وجل أن يكون فيه حب يرفع صاحبه لمقام عظيم هو مقام الرحمة فقال سبحانه وبحمده : " واخفض لهما جناح الذل من الرحمة " . ولكن تبقى هنا المسألة أب متجبر متسلط يحط من شأن ولده ولا يرفع ، ويأخذ ولا يشكر ، هل هذا من الإسلام فى شئ ؟ ! أقول لك لا ، ليس من الإسلام فى شئ ، إنما هو وليد حب للذات ، وكبر فى النفس ، ولهذا أقول لك ، فى هذا الموقف لا بد وأن يعرف والدك أن الزمان تغير ، وأنك كبرت ويجب عليه أن يقدرك ويصاحبك ، كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى تربية الأولاد ، ولكن الأمر يتطلب منك حنكة وكياسة فلا تكون عاقا ولا تكون سببا فى إصلاح والدك فعليك بأحد أقاربك العقلاء الذى يؤثر على والدك واطلب منه أن يتكلم مع والدك فى هذا الأمر ويخبره أنكم كبرتم وكل له احترامه ، بحيث تكون حالة بعدك الآن سببا فى عودة حميدة يحترمها الوالد هداه الله اللهم آمـــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#214
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / مها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــد أوافق الأخ مازن بارك الله فيه على ماقال ، وأذكر ماورد عند البخارى ومسلم من حديث عقبة بن عامر أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم والدخول على النساء " فقال رجل : يا رسول الله أرأيت الحمو ؟ قال : " الحمو الموت " . ورواه الترمذى وقال معلقا عليه : ومعنى كراهية الدخول على النساء على نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان " . حفظنا الله من الفتن ماظهر منها وما بطن وحفظك من الزيغ والذلل اللهم آمـــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#215
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / صابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن الصلاة لغة : الدعاء ، سميت هذه العبادة الشرعية باسم الدعاء لاشتمالها عليه . والصلاة فى الشرع : أركان وأفعال مخصوصة يؤديها المسلم . والصلاة فريضة على المسلم البالغ العاقل وركن من أركان الإسلام ثبتت فرضيتها بالكتاب والسنة . ومن هنا فالصلاة رقى وسمو عن كل النقائص الدنيوية والرذائل العقلية . فلا يجوز الصلاة خلف مبتدع يتبرك بالقبور ويدعوا غير الله ويتوسل بالأموات فقوله صلى الله عليه وسلم: { إياكم ومحدثات الأمور } : يبين أن كل ما أحدثه الناس في دين الإسلام من البدع في العقائد والعبادات ونحوها مما لم يأت به كتاب ولا سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واتخذوه دينا يعتقدونه ، ويتعبدون الله به زعما منهم أنه مشروع وهذا يدل على انتفاء العلم عنهم ، فليس بمشروع ولا واجب ولا مستحب بل هو مبتدع ممنوع باتفاق أئمة المسلمين ، واعلم أن من تعبد بعبادة ليست مشروعة ولا واجبة ولا مستحبة ، وهو يعتقدها مشروعة أو واجبة أو مستحبة فهو ضال مبتدع بدعة سيئة باتفاق أئمة المسلمين . فإن الله لا يُعبد إلا بما أوجبه على هذه الأمة أو استحبه لها . ومن هنا لا يجوز الصلاة خلف هؤلاء المبتدعين ، وعليك بالحفاظ على أن تصلى خلف الأئمة الموثوقون فى مساجد أهل السنة فقد قال الله تعالى : { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار } . بارك الله فيك وهداك لأقوم سبيل اللهم آمـــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#216
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / صابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن الله عز وجل قال : { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) } سورة الأنعام ياأخاه تحرى الحلال وإياك والحرام ولا تأكل إلا ماذبح على طريقة المسلمين فكما أن فى بلاد الكافرين من ضل من المسلمين ففيها من هم أحرص على دينهم فاحرص عليهم فقد قال الله تعالى : { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) } سورة هود بارك الله فيك وهداك لأقوم سبيل اللهم آمـــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#217
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم ياعاشقة الشهادة تقصدين أى حب ؟ هل تقصدين حب الله والدار الآخرة ؟ أم تقصدين حب الميوعة والخلاعة ؟ ياأختاه الوقار الوقار فإن هذا الزمان يحتاج إلى زيادة إيمان فى قلب المسلم مع زيادة التزام بأوامر الإسلام وضوابطه بارك الله فيك وهداك لأقوم سبيل اللهم آمـــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#218
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / haldaher السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن شقتك عرضت لعروض التجارة ويجب عليك إخراج الزكاة وهذا شئ والقسط شئ آخر بارك الله فيك ورزقك الخير والبركة وسترك الله بستره وأسبغ عليك نعمته اللهم آمـــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#219
|
||||
|
||||
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / فوز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن حالتك مؤلمة وانتابنى ألم شديد لما قرأته عن حالتك ولكنى وإن خالفتينى مع والدك وقلبك يعتصر نعم ، ولكن الأولاد لأهلهم ، وأهلهم هم أهل والدهم فهم الأولى بهم وهذا الزوج تركك ، فلا بأس أن تنظروا فى أمرك لعل الله يجعل لك زوجا آخر تقر به عينك ولايظلمك ولا يخذلك ، وشرعنا شرَّع الطلاق لهذه العلة ، وأوجب أن يكون الولد لأبيه وأهل أبيه وأسأل الله أن يفرج كربك ويذهب عنك ماأهمك وبارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك الصيام والقيام اللهم آمــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#220
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / أميرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الله عز وجل قال :" فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى " . فاسم أميرة الإنسانية لايروق لى ، فلو غيرتيه كان أفضل لك وأتقى بارك الله فيك . أما من ناحية صلاة الحاجة فقد روى أهل السنن من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ : ادع الله أن يكشف لي عن بصري . قال ــ صلى الله عليه وسلم ــ : أو أدعك ؟ . قال يا رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ : إنه قد شق عليَّ ذهاب بصري . قال ــ صلى الله عليه وسلم ــ : فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل : " اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي بك أن يكشف لي عن بصري اللهم شفعه فيَّ وشفعني في نفسي فرجع وقد كـُشف الله عن بصره " . قال شيخنا الألبانى فى التعليق على الترغيب والترهيب بعد أن صححه : رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب ، والنسائي واللفظ له ، وابن ماجه ، وابن خزيمة في صحيحه ، والحاكم وقال صحيح على شرط البخاري ومسلم ، وليس عند الترمذي ثم صل ركعتين إنما قال فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يدعو بهذا الدعاء فذكره بنحوه ورواه في الدعوات ومن الحديث تتضح إجابة السؤال وأسأل الله أن يفرج كربك ويذهب عنك ماأهمك وبارك الله فيك وتقبل الله منى ومنك الصيام والقيام اللهم آمــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |