ضع كل سؤال يخطر ببالك عن علم القراءات هنا وسأجيبك عنه ان شاء الله - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4479 - عددالزوار : 989595 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4016 - عددالزوار : 508504 )           »          ماذا يأكل المسلمون حول العالم؟ استكشف سفرة عيد الأضحى من مصر إلى كينيا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 158 )           »          طريقة عمل الفتة بخطوات سريعة.. الطبق الرسمى على سفرة عيد الأضحى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 123 )           »          مقاصد الحج (ليشهدوا منافع لهم) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 129 )           »          آللَّهِ ما أَجْلَسَكُمْ إلَّا ذَاكَ؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 113 )           »          أحكام وفضائل يوم النحر وأيام التشريق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 127 )           »          أحكام الأضحية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 133 )           »          يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 145 )           »          الحوار آدابه وضوابطه في ضوء الكتاب والسنة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 123 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير > قسم علم القراءات والتجويد
التسجيل التعليمـــات التقويم

قسم علم القراءات والتجويد قسم يختص بعلم القراءات وكيفية النطق بالألفاظ المختلف فيها في كل قراءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 05-12-2007, 09:37 PM
الصورة الرمزية أم عبووودي
أم عبووودي أم عبووودي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مكان الإقامة: Makkah
الجنس :
المشاركات: 4
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

فراشتنا المتألقة :لدي سؤال عن جمع التوافق لأهل سما في قوله تعالى وبشر الذين ءامنواوعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار )لم نعطف لورش بعدقالون رغم أنه له خلاف في ءامنوا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-12-2007, 07:41 PM
الصورة الرمزية الفراشة المتألقة
الفراشة المتألقة الفراشة المتألقة غير متصل
مراقبة قسم العلوم الإسلامية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
مكان الإقامة: في جنة الفردوس ولن أرضى بالدون .. سأواصل لأصل هنااك بإذن الله
الجنس :
المشاركات: 6,544
افتراضي

عزيزتي الغالية أم عبودي


سؤال جميل يدل على اهتمامك حبيبتي


بارك الله فيك


أرعني سمعك وانتباهك


أريد منك التركيز فقط فيما سأقول





قال تعالى : " وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار "



الكلمات التي تحتها خط هي محل خلاف القراء السبع




نبدأ بقالون قرأ بقصر البدل - حركتين - في ( ءامنوا ) ، سكون الميم في ( لهم ) ، وتحقيق همزة ( الأنهار )
ووافقه أبوعمرو و ابن عامر و عاصم و حمزة والكسائي في ذلك

فنقرأ الآية هكذا : " وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهمْ جنات تجري من تحتها الأنهار "


نعطف بعد ذلك بقراءة ورش بالنقل في الأنهار


صحيح قولك أن له ثلاثيات البدل في ءامنوا ولكنه وافق قراءة قالون السابقة غير أن له الخلاف في الأنهار فله النقل فنأتي بهذا الوجه





سأخبرك بطريقة قراءة هذا الجزء من الآية للقراء السبع مجتمعين


" وبشر الذين ءامنوا وعلموا الصالحات أن لهمْ جنات تجري من تحتها الأنهار "
بالقصر في ءامنوا ، وسكون الميم ، واثبات الهمز في الأنهار
وهي لقالون وأبوعمرو و ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي


نعطف بعدها بقولنا
" الانهار " بالنقل وهي لورش


ثم نعيد الآية من البداية ولكن بصلة الميم
وهي لقالون في وجهه الثاني ووافقه في صلة الميم ابن كثير ، مع القصر في ءامنوا و تحقيق همزة الأنهار
" وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهمو جنات تجري من تحتها الأنهار "


ثم نعيد الآية ثانية ولكن بتوسط البدل - 4 حركات - في ( ءامنوا ) ، وسكون الميم في ( لهم ) ، والنقل في ( الأنهار )
وهي الوجه الثاني لورش
" وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهمْ جنات تجري من تحتها الانهار "



ثم نعيدها ثالثة ولكن باشباع البدل - 6 حركات - مع سكون الميم والنقل في الأنهار
وهذا الوجه الثالث لورش
" وبشر الذين ءآمنوا وعملوا الصالحات أن لهمْ جنات تجري من تحتها الأنهار "





هكذا نكون قد قرأنا هذا المقطع من الآية بالقراءات السبع



ان وجدت صعوبة أبلغيني أعيد


لا بأس في ذلك




وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه



__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام
ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-12-2007, 09:48 PM
الصورة الرمزية قاصرة الطرف
قاصرة الطرف قاصرة الطرف غير متصل
مشرفة ملتقى الأخت المسلمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
مكان الإقامة: -* واحة زهرات الشفاء *-
الجنس :
المشاركات: 4,853
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير مشرفتنا المتالقة
الفراشة المتالقة
على الشرح والتوضيح
مع اني لا افهم كثيرا في القراءات
لكن ان شاء الله استفيد منك
بارك الله فيك وفي علمك
دمت لنا زهرة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 13-12-2007, 08:24 PM
الصورة الرمزية أم عبووودي
أم عبووودي أم عبووودي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مكان الإقامة: Makkah
الجنس :
المشاركات: 4
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

فتح الله عليك...عندي سؤال ثاني تحمليني ..كيف يقف حمزة على<شهداءكم>
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 13-12-2007, 08:27 PM
الصورة الرمزية أم عبووودي
أم عبووودي أم عبووودي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مكان الإقامة: Makkah
الجنس :
المشاركات: 4
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

بارك الله فيك....عندي سؤال ثاني تحمليني كيف يقف حمزة على <شركاءكم>
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 13-12-2007, 08:35 PM
الصورة الرمزية أم عبووودي
أم عبووودي أم عبووودي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مكان الإقامة: Makkah
الجنس :
المشاركات: 4
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

عذرا الرساله الثانية خطأ ولم استطع حذفها.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 13-12-2007, 09:28 PM
الصورة الرمزية الفراشة المتألقة
الفراشة المتألقة الفراشة المتألقة غير متصل
مراقبة قسم العلوم الإسلامية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
مكان الإقامة: في جنة الفردوس ولن أرضى بالدون .. سأواصل لأصل هنااك بإذن الله
الجنس :
المشاركات: 6,544
افتراضي

أهلا بيك وبأسئلتك غاليتي


أنا سعيدة لذلك


اسمعي حبيبتي


كلمة شهداءكم أو شركاءكم لحمزة فيها التسهيل بين بين مع القصر والتوسط والاشباع

لأن الهمزة متوسطة

والدليل من الشاطبية على ذلك قول الامام الشاطبي

سوى أنه من بعد ما ألف جرى يسهله





أما لو كانت شهداء

فتأخذ حكم الهمز المتطرف الذي قبله ألف



__________________
وانقضت الأيام
وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام
ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 30-12-2007, 08:15 PM
غيمة الأحزان غيمة الأحزان غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
مكان الإقامة: في أرض ربي الواسعة
الجنس :
المشاركات: 6
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي

إذا ممكن أريد شرح بيت في الشاطبية وأحتاجه خلال اليومين هذي وهو البيت السادس من باب إدغام الحرفين المتقاربين والمتجانسين في كلمة و في كلمتين شفا لم تضق نفساَ بهارم دواضن ***** ثوى كان ذا حسن سآى منه قد جلا
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 02-06-2008, 03:53 PM
الطير الحزين الطير الحزين غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مكان الإقامة: فلسطين
الجنس :
المشاركات: 75
الدولة : Algeria
افتراضي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووور على الموضوع الرائع والحلو متل صحبه وتحية المدير
تحيااااااااااااااااااااتى
الطير الحزين
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 08-06-2008, 06:31 AM
klaza_10 klaza_10 غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
مكان الإقامة: ِحيث أكون
الجنس :
المشاركات: 305
الدولة : Egypt
افتراضي

انا باسأل سؤال ومش عارف دة مكانة ولا لأه
السؤال ان انا مش عارف يعني ابة المتماثلان
__________________
الاسلام هو دين علم وانسانية وصدق وامانة واخلاص وتسامح ومساواة وفكر متطور وعقل متنور،دين يدعو الى الحداثة والبحث والمتابعة والتجدد والغور في شتى انواع العلوم وغزو الفضاء والبحار،وهل هو قرأن كريم كتاب علم لم يستطيع كبار العلماء لغاية اليوم من فك اسراره العلمية التي استبقت الزمن بالاف الاعوام ،كتاب زاخر بنظريات وحقائق علمية لم يصلها الى اليوم العلماء وكبريات دور العلم والبحوث في العالم . الاسلام الحقيقي دين يطلب من المسلم ان يتعلم ويٌعلم ،يتثقف ويبدع يتسامح ويحب،يحترم الاخر طفلاً كان أم شيخاً
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 84.64 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 78.89 كيلو بايت... تم توفير 5.75 كيلو بايت...بمعدل (6.79%)]